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ὅπερ γὰρ καὶ ἀρτίωσ ὑπεθέμην, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἶπον συνειλεγμένων τῶν πρέσβεων, ὅτι μοι δοκοῖεν τὸ μέγιστον πρόσταγμα τοῦ δήμου δεινῶσ
ἀγνοεῖν
.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1022)
"Περὶ δὲ τῶν σῶν χρειῶν, ἐθέλοντα μέν σε ἐκ τῶν δημοσίων δανείσασθαι ἡγούμην ἂν εἰρωνείαν λέγειν, εἰ μὴ πιθανὸν ἦν ἔτι
ἀγνοεῖν
σε κενὰ πρὸσ τοῦ πατρὸσ ἀπολελεῖφθαι τὰ κοινὰ ταμιεῖα, τῶν προσόδων, ἐξ οὗ παρῆλθεν ἐπὶ τὴν ἀρχήν, ἐσ αὐτὸν ἀντὶ τοῦ ταμιείου συμφερομένων καὶ εὑρεθησομένων αὐτίκα ἐν τῇ Καίσαροσ περιουσίᾳ, ὅταν αὐτὰ ζητεῖν ψηφισώμεθα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 12:1)
ὁ δὲ ἀρξάμενόσ τε ἤδη τοῦ πολέμου, καὶ τὴν βουλὴν τοῦτ’
ἀγνοεῖν
ἡγούμενοσ,
ἀγνοεῖν
δ’ ὅτι καὶ Βροῦτοσ αὐτῷ συνεπιλαμβάνει καὶ σῖτον καὶ χρήματα καὶ στρατιὰν Οὐακκαῖοι τοῖσ Νομαντίνοισ παρέσχον, ἔσεσθαι δὲ καὶ τὴν ἀνάζευξιν τοῦ πολέμου φοβερὰν ὑπολαβών, καὶ σχεδὸν Ἰβηρίασ ὅλησ διάλυσιν, εἰ καταφρονήσειαν ὡσ δεδιότων, τοὺσ μὲν ἀμφὶ τὸν Κίνναν ἀπράκτουσ ἀπέλυσε, καὶ τάδε αὐτὰ ἐπέστειλε τῇ βουλῇ, αὐτὸσ δὲ ὀχυρωσάμενοσ φρούριον, μηχανὰσ ἐν αὐτῷ συνεπήγνυτο καὶ σῖτον συνέφερεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 6:2)
τοῦτο δ’ ἦν οὗ μάλιστα ὁ Σκιπίων ἐπεθύμει, μηδενὸσ αὐτοῖσ ἐπιμιγνυμένου μηδ’ ἐσιόντοσ
ἀγνοεῖν
αὐτοὺσ ὅ τι γίγνοιτο ἔξω·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:4)
ἡ δὲ βουλὴ τοὺσ Φιλίππου πρέσβεισ ἤρετο τί φρονοίη περὶ τῶνδε τῶν φρουρῶν ὁ βασιλεύσ, ἀποκριναμένων δὲ
ἀγνοεῖν
, Φλαμινῖνον ἔφη κρινεῖν, καὶ πράξειν ὅ τι ἂν δίκαιον ἡγῆται.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:28)
Ἀλέξανδροσ δὲ ὁ τῶν Αἰτωλῶν πρόεδροσ
ἀγνοεῖν
ἔφη τὸν Φλαμινῖνον ὅτι μηδὲν ἄλλο μήτε Ῥωμαίοισ μήθ’ Ἕλλησι συνοίσει πλὴν ἐξαιρεθῆναι τὴν ἀρχὴν τὴν Φιλίππου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3:5)
Ὁ δὲ Ἀλέξανδρον
ἀγνοεῖν
ἔφη τὴν Ῥωμαιων φύσιν, οἳ οὐδένα πω τῶν ἐχθρῶν εὐθὺσ ἀπ’ ἀρχῆσ ἀνέτρεψαν, ἀλλὰ πολλῶν ἐσ αὐτοὺσ ἁμαρτόντων, καὶ Καρχηδονίων ἔναγχοσ, ἐφείσαντο, τὰ σφέτερα αὐτοῖσ ἀποδόντεσ καὶ φίλουσ ποιησάμενοι τουσ ἠδικηκότασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ οἷ βλέπων τὸ δίκαιον ἐποιούμην καὶ περὶ ἧσ εἶχον ἐν νῷ τροφῆσ εἰπεῖν, τῆσ ὡσ ἀληθῶσ καθαρᾶσ καὶ διαφερόντωσ ἀνθρώπου, τῆσ ἐν μαθήμασι καὶ λόγοισ, τίσ οὕτωσ ἔξω τούτων ἐστὶν ὥστ’
ἀγνοεῖν
παρ’ ὑμῶν οὖσαν ἅπασι τὴν ἀρχήν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
2:1)
ὥστε πολλὰ τῶν ἐθνῶν
ἀγνοεῖν
ὅπου ποτ’ ἐστὶν αὐτοῖσ ἡ φρουρά.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
19:11)
ὥστε εἴ τισ βούλοιτο πάντασ οἰκίζειν τοὺσ τόπουσ, πολλὰσ μὲν ἂν τὰσ περὶ τὰσ λίμνασ γενέσθαι πόλεισ, πολλὰσ δ’ ἐπὶ ταῖσ ἀκταῖσ τῆσ θαλάττησ, οὐκ ὀλίγασ δὲ ἐν τῇ μεσογείᾳ, καὶ ταῖσ πολλαῖσ ἂν ὑπάρχειν
ἀγνοεῖν
ἀλλήλασ, ὅσαι μὴ πόλεισ πόλεων ἑξῆσ τύχοιεν οὖσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ
3:5)
ἀλλ’ ἰδόντεσ οἷ πρόεισι τὰ πράγματα, ἑώσ ἔτι καιρὸσ καὶ κύριοι τῆσ βουλῆσ καθέστατε, ἐπίσχετε καὶ μὴ βούλεσθε δυοῖν ὁδοῖν τὴν μὲν καθ’ ὑμῶν ἰδεῖν, τὴν δὲ ὑπὲρ ὑμῶν
ἀγνοεῖν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
5:10)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἅπερ ἐμαυτῷ ὑμῖν ταὐτὰ δεῖν οἶμαι συμβουλεύειν, μὴ πρότερον τί χρὴ παθεῖν ἐκείνουσ ὁρᾶν πρὶν ἡμῖν τί πρᾶξαι καλὸν, μηδ’
ἀγνοεῖν
ὅτι οὐ περὶ τῆσ Ἀθηναίων πόλεωσ μᾶλλον ἢ περὶ τῆσ ἡμετέρασ αὐτῶν σκοποῦμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης
2:1)
καίτοι πῶσ οὐκ ἄτοπον περὶ αὐτοῦ μὲν τούτου πάντασ συμφρονεῖν, ὡσ καλὸν ἡ ὁμόνοια καὶ σωτήριον, ταύτησ δὲ ἀμελήσαντασ ἐρίζειν ἀλλήλοισ ἀξιοῦν, καὶ ταῦτα ἀνήνυτα, καὶ τὰ μηδενὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων
ἀγνοεῖν
ἔχοντα καλῶσ, ταῦτα ἐκφυγεῖν Ῥοδίουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας
2:8)
ὡσ οὔτ’
ἀγνοεῖν
τὰ τοιαῦτα τοῖσ ἄρχουσι θεσμὸσ οὔτ’ ἐν μηδενὶ ποιεῖσθαι λόγῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας
7:4)
αἴτιον δὲ οὐ τὸ
ἀγνοεῖν
τὴν ἀξίαν, ἀλλὰ πῶσ ἂν εἴποιμι εὐπρεπῶσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
12:9)
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