헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔστι δὲ Ποιμανηνὸσ χωρίον τῆσ Μυσίασ καὶ ἐν αὐτῷ ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ ἅγιόν τε καὶ ὀνομαστὸν, ἐνταῦθα ἐτελέσαμεν σταδίουσ ἑξήκοντα μάλιστα καὶ ἑκατόν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 1:11)
ἦ πόλλ’ ἀέλπτ’ ἔνεστιν ἐν τῷ μακρῷ βίῳ φεῦ, ἐπεὶ τίσ ἄν ποτ’ ἤλπισ’ ὦ Στρυμόδωρ’ ἀκοῦσαι γυναῖκασ, ἃσ ἐβόσκομεν κατ’ οἶκον ἐμφανὲσ κακόν, κατὰ μὲν ἅγιον ἔχειν βρέτασ, κατὰ δ’ ἀκρόπολιν ἐμὰν λαβεῖν μοχλοῖσ δὲ καὶ κλῄθροισι τὰ προπύλαια πακτοῦν;
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, strophe 11)
τῶν μὲν γὰρ εὐξαμένοισιν ἔσθ’ ἡμῖν τυχεῖν, τούτων δὲ δραχμὰσ τοὐλάχιστον δώδεκα ἢ πλέον ἀναλώσασιν ὀσφρέσθαι μόνον οὕτωσ ἔσθ’ ἅγιον παντελῶσ τὸ θηρίον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 552)
ἔστι δ’ ἐν Καστάβῳ τῆσ Χερρονήσου ἱερὸν ἅγιον Ἡμιθέασ, ἧσ τὴν περιπέτειαν οὐκ ἄξιον παραλιπεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 62 1:1)
ἔστι δὲ καὶ νῦν ἔτι περὶ τὰσ πηγὰσ ταύτασ ἱερὸν ἅγιον τῆσ θεοῦ ταύτησ, ἐν ᾧ τόπῳ τὴν γένεσιν αὐτῆσ ὑπάρξαι μυθολογοῦσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 72 3:3)
Διονύσιοσ δὲ χρημάτων ἀπορούμενοσ ἐστράτευσεν ἐπὶ Τυρρηνίαν, ἔχων τριήρεισ ἑξήκοντα, πρόφασιν μὲν φέρων τὴν τῶν λῃστῶν κατάλυσιν, τῇ δ’ ἀληθείᾳ συλήσων ἱερὸν ἅγιον, γέμον μὲν ἀναθημάτων πολλῶν, καθιδρυμένον δ’ ἐν ἐπινείῳ πόλεωσ Ἀγύλλησ Τυρρηνίδοσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 13 11:1)
μετὰ δὲ τὴν τούτου τελευτὴν Ταχὼσ διαδεξάμενοσ τὰσ τούτου πράξεισ συνεστήσατο περὶ αὑτὸν δύναμιν, καὶ πόλιν ἔκτισε πλησίον τῆσ θαλάσσησ ἐπί τινοσ κρημνοῦ τὴν ὀνομαζομένην Λεύκην, ἔχουσαν ἱερὸν ἅγιον Ἀπόλλωνοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 17 8:2)
τῶν δὲ Φωκέων οἰκοδομούντων φρούριον περὶ τὰσ ὀνομαζομένασ Ἄβασ, καθ’ ἅσ ἐστιν Ἀπόλλωνοσ ἅγιον ἱερόν, ἐστράτευσαν ἐπ’ αὐτοὺσ οἱ Βοιωτοί.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 58 5:1)
ἱερόν ἐστι κοινῇ τιμώμενον ὑπὸ Σαβίνων τε καὶ Λατίνων ἅγιον ἐν τοῖσ πάνυ θεᾶσ Φερωνείασ ὀνομαζομένησ, ἣν οἱ μεταφράζοντεσ εἰσ τὴν Ἑλλάδα γλῶσσαν οἱ μὲν Ἀνθοφόρον, οἱ δὲ Φιλοστέφανον, οἱ δὲ Φερσεφόνην καλοῦσιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 32 1:2)
ἦν γὰρ ἱερὸν ἐν τῇ πόλει ταύτῃ ἅγιον καὶ πολὺν χρυσὸν ἐκ παντὸσ τοῦ χρόνου πεφυλαγμένον ἄθικτον ἔχον, ἐν ᾧ χρυσόσ τισ ἄβυσσοσ, ἀόρατοσ τοῖσ πολλοῖσ κατὰ γῆσ κείμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 20, chapter 9 3:1)
καὶ ὁ μὲν πᾶσ ναὸσ ἅγιον ἐκαλεῖτο, τὸ δ’ ἄβατον τὸ ἐντὸσ τῶν τεσσάρων κιόνων τοῦ ἁγίου τὸ ἅγιον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 158:3)
καὶ ὁ μὲν Σαοῦλοσ ἀποπέμπεται τὸν ἀκόλουθον, λαβὼν δ’ ὁ προφήτησ τὸ ἅγιον ἔλαιον καταχεῖ τῆσ τοῦ νεανίσκου κεφαλῆσ καὶ κατασπασάμενοσ "ἴσθι, φησὶ, βασιλεὺσ ὑπὸ τοῦ θεοῦ κεχειροτονημένοσ ἐπί τε Παλαιστίνουσ καὶ τὴν ὑπὲρ Ἑβραίων ἄμυναν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 73:1)
Σαμουήλῳ δὲ λυπουμένῳ περὶ αὐτοῦ παύσασθαι μὲν τῆσ φροντίδοσ ἐκέλευσεν ὁ θεόσ, λαβόντι δὲ τὸ ἅγιον ἔλαιον εἰσ Βηθλέμην ἀπελθεῖν πόλιν πρὸσ Ιἐσσαῖον παῖδα Ὠβήδου καὶ χρῖσαι τῶν υἱῶν αὐτοῦ ὃν ἂν αὐτὸσ ἐπιδείξῃ βασιλέα γενησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 202:1)
" προσκυνησάσησ δ’ αὐτὸν τῆσ γυναικὸσ καὶ μακρὸν εὐξαμένησ αὐτῷ βίον Σάδωκον μεταπέμπεται τὸν ἀρχιερέα καὶ Βαναίαν τὸν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων, καὶ παραγενομένοισ κελεύει παρα λαβεῖν Νάθαν τὸν προφήτην καὶ τοὺσ περὶ τὴν αὐλὴν ὁπλίτασ καὶ ἀναβιβάσαντασ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Σολόμωνα ἐπὶ τὴν βασιλικὴν ἡμίονον ἔξω τῆσ πόλεωσ ἀγαγεῖν ἐπὶ πηγὴν τὴν λεγομένην Γειὼν καὶ περιχρίσαντασ τὸ ἅγιον ἔλαιον ἀποδεῖξαι βασιλέα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 435:1)
Διελὼν δὲ τὸν ναὸν εἰσ δύο τὸν μὲν ἔνδοθεν οἶκον εἴκοσι πηχῶν ἐποίησεν ἄδυτον, τὸν δὲ τεσσαράκοντα πηχῶν ἅγιον ναὸν ἀπέδειξεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 91:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION