헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀνατρίψιεσ τοῦ προσώπου, τιλμοὶ τριχῶν, ξὺν ἐμβοήσι ἐσ ἀνάκλησιν· ἢν δὲ καὶ μικρὸν ἐπανενέγκωσι, ἐσ ἀφέψημα ἀρωμάτων ἐνίζειν, καὶ εὐώδεα θυητὰ ὑποθυμιῆν· πιπίσκειν δὲ πρὸ τῶν σιτίων τοῦ κάστοροσ, καὶ τῆσ ἱερῆσ μικρὸν ξὺν τῷ κάστορι · καὶ ἢν ἐπανενέγκῃ, λούειν · καὶ ἐσ ὡρ́ην ἐσ τὰ ξυνήθεα τρέπειν· μελεδαίνειν δὲ τὴν ἄνθρωπον, ὅκωσ ἄγηται τὰ ἐπιμήνια εὔροα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.318)
γυναῖκα δὲ μὴ ἐξεῖναι εἰσιέναι εἰσ τὰ τοῦ ἀποθανόντοσ μηδ’ ἀκολουθεῖν ἀποθανόντι, ὅταν εἰσ τὰ σήματα ἄγηται, ἐντὸσ ἑξήκοντ’ ἐτῶν γεγονυῖαν, πλὴν ὅσαι ἐντὸσ ἀνεψιαδῶν εἰσι·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 93:3)
αἰχμάλωτοσ οὖν γενέσθαι καλῶσ ἂν λέγοιτο καὶ ἀνὴρ καὶ πόλισ, ἥτισ ἂν τῶν κρειττόνων ἐπιτηδευμάτων ἀφεμένη καὶ μήτε ὁρῶσα μηδὲν μήτε ἀκούουσα τῶν φερόντων εἰσ σωτηρίαν, ἀλλ’ αἱρεθεῖσα ὑπὸ μέθησ ἢ ᾠδῆσ γυναικῶν ἢ ἁρμάτων ἄγηται καὶ φέρηται καὶ πᾶσα δι’ ὅλησ θορυβῆται περὶ τοῦτο καὶ ἐκφρονῇ·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 120:2)
δεῖται τοίνυν ψυχρᾶσ μὲν κράσεωσ ἀνθρώπου, ψυχρᾶσ δ’ ἡλικίασ, ἵν’ εἰσ αἵματοσ ἄγηται φύσιν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 8105)
ἀλλ’ οὔ μοι Τρώων τόσσον μέλει ἄλγοσ ὀπίσσω, οὔτ’ αὐτῆσ Ἑκάβησ οὔτε Πριάμοιο ἄνακτοσ οὔτε κασιγνήτων, οἵ κεν πολέεσ τε καὶ ἐσθλοὶ ἐν κονίῃσι πέσοιεν ὑπ’ ἀνδράσι δυσμενέεσσιν, ὅσσον σεῦ, ὅτε κέν τισ Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων δακρυόεσσαν ἄγηται ἐλεύθερον ἦμαρ ἀπούρασ·
(호메로스, 일리아스, Book 6 42:7)
τοῦτο δή, ὡσ ἐοίκε, σοφὸν εὑρὼν ἅμα καὶ τεχνικὸν ἔγραψεν ὡσ ἐάν τισ ἀσθενὴσ καὶ ἀνδρικὸσ ἰσχυρὸν καὶ δειλὸν συγκόψασ, ἱμάτιον ἤ τι ἄλλο ἀφελόμενοσ, εἰσ δικαστήριον ἄγηται, δεῖ δὴ τἀληθὲσ μηδέτερον λέγειν, ἀλλὰ τὸν μὲν δειλὸν μὴ ὑπὸ μόνου φάναι τοῦ ἀνδρικοῦ συγκεκόφθαι, τὸν δὲ τοῦτο μὲν ἐλέγχειν ὡσ μόνω ἤστην, ἐκείνῳ δὲ καταχρήσασθαι τῷ πῶσ δ’ ἂν ἐγὼ τοιόσδε τοιῷδε ἐπεχείρησα;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 303:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION