헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δ’ οὔτι μέλλων οὐδ’ ἀφρασμόνωσ ὕπνῳ νικώμενοσ παρῆκεν ἀγγέλου μέροσ·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:5)
εἴθ’ εἶχε φωνὴν εὔφρον’ ἀγγέλου δίκην, ὅπωσ δίφροντισ οὖσα μὴ ’κινυσσόμην, ἀλλ’ εὖ ’σαφήνει τόνδ’ ἀποπτύσαι πλόκον, εἴπερ γ’ ἀπ’ ἐχθροῦ κρατὸσ ἦν τετμημένοσ, ἢ ξυγγενὴσ ὢν εἶχε συμπενθεῖν ἐμοὶ ἄγαλμα τύμβου τοῦδε καὶ τιμὴν πατρόσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 8:2)
καὶ μὴν ἄναξ ὅδ’ αὐτὸσ Οἰδίπου τόκοσ εἰσ ἀρτίκολλον ἀγγέλου λόγον μαθεῖν·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode2)
τάδ’ αὐτόδηλα, προῦπτοσ ἀγγέλου λόγοσ·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, anapests1)
Καρχηδονίοισ δὲ προσέπεσεν ἥ τε κρίσισ τοῦ πολέμου καὶ τὸ ἔργον ὁμοῦ δι’ ἑνὸσ ἀγγέλου·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 3:1)
ἀγγέλου μὲν γάρ ἐστι μείζων, ἥ γε τῶν ἀγγέλων ἄλλοισ ἄλλα ἐπιτάττει πρώτη παρὰ τοῦ πατρὸσ παραλαμβάνουσα, ἀντ’ ἐξηγητοῦ τινοσ οὖσα τοῖσ θεοῖσ [καὶ εἰσαγωγέωσ, ὅταν καὶ τούτου δέῃ].
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 2:6)
δαψιλὲσ γὰρ χρῆμα ποίησισ καὶ πάντα τρόπον εὔπορον καὶ αὐτόνομον, καὶ χορηγίᾳ γλώττησ καὶ πλήθει ῥημάτων ἱκανὸν ἐξ αὑτοῦ πάντα δηλῶσαι τὰ τῆσ ψυχῆσ βουλήματα, κἂν ὁποιονοῦν διανοηθῇ σχῆμα ἢ ἔργον ἢ πάθοσ ἢ μέγεθοσ, οὐκ ἂν ἀπορήσειεν ἀγγέλου φωνῆσ πάνυ ἐναργῶσ σημαινούσησ ἕκαστα.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 82:1)
ἔχει δ’ ἐν αὐτῷ τὰ ἰαμβεῖα ἐν ἀγγέλου προσώπῳ λεγόμενα ὧδε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 48 2:2)
καὶ γὰρ ἐκεῖνοσ Περιάνδρῳ ποτὲ τῷ Κορινθίων τυράννῳ πυνθανομένῳ διὰ τοῦ πεμφθέντοσ ἀγγέλου, πῶσ ἂν ἐγκρατέστατα τὴν ἀρχὴν κατάσχοι, λόγον μὲν οὐδένα ἀπέστειλεν, ἀκολουθεῖν δὲ τὸν ἥκοντα παρ’ αὐτοῦ κελεύσασ, ἦγε δι’ ἀρούρασ σιτοσπόρου καὶ τοὺσ ὑπερέχοντασ τῶν σταχύων ἀποθραύων ἐρρίπτει χαμαὶ διδάσκων, ὅτι δεῖ τῶν ἀστῶν τοὺσ δοκιμωτάτουσ κολούειν τε καὶ διαφθείρειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 56 4:1)
ἂν δὲ δι’ ἀνθρωπίνησ φωνῆσ σημαίνῃ τι, τὸν ἄνθρωπον ποιήσει λέγειν σοι ταῦτα, ἵν’ ἀγνοῇσ τὴν δύναμιν τοῦ δαιμονίου, ὅτι τοῖσ μὲν οὕτωσ, τοῖσ δ’ ἐκείνωσ σημαίνει, περὶ δὲ τῶν μεγίστων καὶ κυριωτάτων διὰ καλλίστου ἀγγέλου σημαίνει;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ καλλωπισμοῦ. 37:4)
ὡσ ἥδομαί τοι ταῦτ’ ἀκούσασ’ ἀγγέλου·
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, dialogue 1:20)
οἴμοι, τὸ μὲν σημεῖον εἰσορῶ τόδε, σκυθρωπὸν ὄμμα καὶ πρόσωπον ἀγγέλου στείχοντοσ, ὃσ πᾶν ἀγγελεῖ τὸ δρώμενον.
(에우리피데스, Phoenissae, episode 1:16)
ὁ χρυσοτευχὴσ δ’ οὕνεκ’ ἀγγέλου λόγων Ῥῆσοσ παρέστω τῇδε σύμμαχοσ χθονί.
(에우리피데스, Rhesus, episode 3:19)
κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν ἀγγέλου θείου προσβαλόντοσ αὐτῷ κατά τι στενὸν χωρίον περιειλημμένον αἱμασιαῖσ διπλαῖσ ἡ ὄνοσ, ἐφ’ ἧσ ὁ Βάλαμοσ ὠχεῖτο, συνεῖσα τοῦ θείου πνεύματοσ ὑπαντῶντοσ ἀπέκλινε τὸν Βάλαμον πρὸσ τὸν ἕτερον τῶν τριγχῶν ἀναισθήτωσ ἔχουσα τῶν πληγῶν, ἃσ ὁ Βάλαμοσ ἐπέφερεν αὐτῇ κακοπαθῶν τῇ θλίψει τῇ πρὸσ τὸν τριγχόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 138:1)
ὡσ δ’ ἐγκειμένου τοῦ ἀγγέλου ἡ ὄνοσ τυπτομένη ὤκλασε, κατὰ βούλησιν θεοῦ φωνὴν ἀνθρωπίνην ἀφεῖσα κατεμέμφετο τὸν Βάλαμον ὡσ ἄδικον ἐπὶ ταῖσ πρότερον διακονίαισ μηδὲν ἔχοντα ἐγκαλεῖν αὐτῇ πληγὰσ ἐπιφέρειν μὴ συνιείσ, ὅτι νῦν κατὰ θεοῦ προαίρεσιν οἷσ αὐτὸσ ἔσπευσεν ὑπηρετεῖν εἴργεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 139:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION