헬라어 문장 내 검색 Language

πάνυ γε, ἀλλ’ οὐκ ἀγαπῶσιν, ἐάν τισ παρ’ αὐτοῖσ μὴ ἀδικῇ, ἀλλ’ ἐάν τισ ἐξαμαρτάνῃ, κολάζουσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 205)
κρεῖττόν τε γὰρ τὸ πλεῖον, καὶ μᾶλλον ἀγαπῶσιν ἴσον ἔχοντεσ, οἱ δ’ ἐν ταῖσ εὐπορίαισ, ἂν ἡ πολιτεία διδῷ τὴν ὑπεροχήν, ὑβρίζειν ζητοῦσι καὶ πλεονεκτεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 132:3)
καὶ ἀγαπῶσιν εἰ ἐπιτύχοι ὁ λαγὼσ τοῦ διασώσοντοσ, καὶ καταφυγόντα ἐσ ἀκάνθασ ἔστιν ὅτε ὀλίγασ καὶ ἐπτηχότα καὶ ἀπαγορεύοντα ἰδόντεσ οἳ δὲ ἀνακαλοῦσιν τὰσ κύνασ, καὶ μάλιστα δή, εἰ καλῶσ διαγωνίσαιτο.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 16 4:2)
οὐ γέγονε κρείττων νομοθέτησ τοῦ πλουσίου Ἀριστονίκου τίθησι γὰρ νυνὶ νόμον, τῶν ἰχθυοπωλῶν ὅστισ ἂν πωλῶν τινι ἰχθὺν ὑποτιμήσασ ἀποδῶτ’ ἐλάττονοσ ἧσ εἶπε τιμῆσ, εἰσ τὸ δεσμωτήριον εὐθὺσ ἀπάγεσθαι τοῦτον, ἵνα δεδοικότεσ τῆσ ἀξίασ ἀγαπῶσιν ἢ τῆσ ἑσπέρασ σαπροὺσ ἅπαντασ ἀποφέρωσιν οἴκαδε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 82)
πολλὰ γὰρ ὕβρισται καὶ προπεπηλάκισται συνὼν οὐκ ἀγαπῶσιν αὐτὸν ἀνθρώποισ, ἀλλὰ δοῦναι μισθὸν δυναμένοισ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 72:2)
ὅσουσ δὲ τούτων μὲν μηδενὸσ μήτ’ ἐπιθυμία μήτε ζῆλοσ εἰσέρχεται, τὴν πλεονεξίαν δ’ ἀγαπῶσιν ἣν διὰ τοῦ δοκεῖν ὑφ’ ὑμῶν τιμᾶσθαι καρποῦνται, τούτουσ δ’ οἰόμαι, μᾶλλον δ’ οἶδα σαφῶσ, ὅταν ποτὲ μείζονοσ πλεονεξίασ ἑτέρωθεν ἐλπίδ’ ἴδωσιν, οὐδ’ ὁτιοῦν ὑμῶν φροντίσαντασ ἐκείνην θεραπεύσειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 181:2)
οὕτω δὴ καὶ οὗτοι οἱ ῥήτορεσ οὐκ ἀγαπῶσιν ἐκ πενήτων πλούσιοι ἀπὸ τῆσ πόλεωσ γιγνόμενοι, ἀλλὰ καὶ προπηλακίζουσι τὸ πλῆθοσ, ὅτι σύνοιδεν αὐτῶν ἑκάστῳ τὰ ἐν τῇ πενίᾳ καὶ νεότητι ἐπιτηδεύματα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 183:3)
διόπερ οἶμαι ὑμᾶσ δεῖν βοηθεῖν τοῖσ μὴ πλεονεκτῆσαί τι βουλομένοισ, ἀλλ’ ἀγαπῶσιν ἐάν τισ ἡμᾶσ τῶν νόμων ἐᾷ τυγχάνειν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 33:4)
ἔτι δὲ λυπηρότερον, εἰ δεήσειε κοινωνεῖν τοῖσ μὴ ἀγαπῶσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 111:3)
καὶ γάρ πωσ πεφύκασιν οἱ μὲν θαρραλέοι τοὺσ θαρραλέουσ φιλεῖν, οἱ δὲ δειλοὶ τοὺσ μὲν ὑφορῶνταικαὶ μισοῦσιν ὡσ ἐχθρούσ, τοὺσ δὲ ἀγεννεῖσ προσίενται καὶ ἀγαπῶσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 17:2)
ἀνθρώπου δὲ πονηροῦ ἀπαλλαγέντεσ οὐκ ἀγαπῶσιν, ἀλλὰ πολλὰ πράγματα ἔχουσι καὶ τοῖσ ξένοισ ἐπιστέλλοντεσ καὶ αὐτοὶ ἀποδημοῦντεσ καὶ χρήματα ἀναλίσκοντεσ, ὅπωσ λάβωσιν αὐτόν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 5:1)
τίνασ μὲν οὕτωσ ἀγαπῶσιν οἱ χρηστοὶ ἄρχοντεσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΕΝ ΝΙΚΑΙΑΙ ΠΕΠΑΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΣΤΑΣΕΩΣ. 7:7)
αἱ γοῦν πολλαὶ καὶ ἀνόητοι τοὺσ ἐραστὰσ μᾶλλον ἀγαπῶσιν ἢ τοὺσ γονέασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 30:6)
Ταῦτα πάντα περιλαβὼν ἐν ἑπτὰ βιβλίοισ καὶ μηδεμίαν τοῖσ ἐπισταμένοισ τὰ πράγματα καὶ παρατυχοῦσι τῷ πολέμῳ καταλιπὼν ἢ μέμψεωσ ἀφορμὴν ἢ κατηγορίασ, τοῖσ γε τὴν ἀλήθειαν ἀγαπῶσιν, ἀλλὰ μὴ πρὸσ ἡδονὴν ἀνέγραψα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 43:1)
θειασμοί τε τοῖσ εἰρήνην ἀγαπῶσιν δύσφημοι, τοῖσ δὲ τὸν πόλεμον ἐξάψασιν ἐσχεδιάζοντο πρὸσ ἡδονήν, καὶ τὸ κατάστημα τῆσ πόλεωσ πρὶν ἐπελθεῖν Ῥωμαίουσ ἦν οἱο͂ν ἀπολουμένησ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 814:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION