헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τελευτῶντεσ δὲ εἰσ τοῦτο τὴν πόλιν προήγαγον, ὥστε ἀγαπητῶσ τὴν εἰρήνην ποιήσασθαι, ἀποστάντασ πάντων καὶ τὰ τείχη καθελόντασ, καὶ παραδεξαμένουσ φρουρὰν καὶ Λακεδαιμόνιον ἁρμοστήν, καὶ τῆσ δημοκρατίασ τοῖσ τριάκοντα ἀφεμένουσ, οἳ χιλίουσ καὶ πεντακοσίουσ τῶν πολιτῶν ἀκρίτουσ ἀπέκτειναν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 771)
χαλεπώτατον δ’ ἁπάντων καὶ ἀπορώτατον ὅτι τοῦ πνεύματοσ ἀπεκεκλείμην, καὶ μετὰ πολλῆσ τῆσ πραγματείασ καὶ ἀπιστίασ μόλισ ἄν ποτε ἀνέπνευσα βιαίωσ καὶ ἀγαπητῶσ, πνιγμοί τε παρηκολούθουν συνεχεῖσ ἐν τῷ τραχήλῳ καὶ τὰ νεῦρα ἐπεφρίκει καὶ σκέπησ ἔδει πλείονοσ ἢ φέρειν δυναίμην·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 2:4)
πολλὰ δὲ καὶ παντοῖα κινδυνεύσαντεσ καὶ τέλοσ περὶ αὐτὴν τὴν καταγωγὴν μυριάκισ ἀνατραπέντεσ καὶ ἀπωσθέντεσ καὶ πολλὴν ἀγωνίαν τοῖσ ὁρῶσι παρασχόντεσ διεσώθημεν ἀγαπητῶσ καὶ μόλισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 3:17)
ὡσ δ’ εἰσ τὴν Λέβεδον κομίζομαι καὶ μάλ’ ἀπροσδοκήτωσ καὶ ἀγαπητῶσ διαγενόμενοσ, τοῦτο μὲν ἤδη πᾶν ἐδόκει κέρδοσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 3:12)
καὶ μέσαι τε ἤδη νύκτεσ ἢ καὶ ἔτι πορρωτέρω, καὶ γιγνόμεθα ἐν Κύμῃ, καὶ πάντα ἀπεκέκλειτο καὶ μάλ’ ἀγαπητῶσ ἐμοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:11)
παρελθὼν δὲ εἰσ δωμάτιον καὶ σκίμποδοσ εὐπορήσασ καὶ στρώματοσ καθαροῦ καὶ μάλ’ ἀγαπητῶσ, οὐ γὰρ ἔμοιγε οὐδὲν παρῆν, ὡσ εἶχον διψῶν τε καὶ κονιορτοῦ πλέωσ, ἐν τῇ ἐσθῆτι ἐν ᾗπερ καθήμην ἐπὶ τοῦ ὀχήματοσ, διενυκτέρευσα καθήμενοσ τὰ πλείω ἐπὶ τοῦ σκίμποδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 4:4)
ἐγὼ δ’ ἡγοῦμαι μὲν Συρακοσίουσ οὐχ οὕτω παραφρονεῖν ὥστ’ ἀγαπητῶσ καὶ παρὰ δόξαν ἀπαλλαγέντασ πραγμάτων αὑτοῖσ κινεῖν ἕτερα, ἄλλωσ τε καὶ παρ’ ἡμῶν αὐτῶν ἐγνωκότασ ὡσ οὐ λυσιτελὲσ τοσαύτην ἀπὸ τῆσ οἰκείασ ῥᾳδίωσ κινεῖσθαι, εὐξαίμην δ’ ἂν ἅπασι τοῖσ θεοῖσ ἐνταυθοῖ λαβεῖν αὐτούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 14:6)
ἔπειτα καὶ ὑπνηλὸν ἴσωσ δόξει τοιούτων πραγμάτων ἀπολειφθῆναι τὴν πόλιν, καὶ ὥσπερ σέριφον ἤ τιν’ ἄλλην οὖσαν τῶν ἀγαπητῶσ αὐτῶν σωζομένων ἐκ μέσου στῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 18:8)
οὗτοι μὲν γὰρ οὐδ’ ἂν ἔχοντεσ τὴν ἀρχὴν φυλάξαι μοι δοκοῦσιν, ἐλάττουσ ὄντεσ τῶν πραγμάτων, ἀλλ’ ἐν ἀκαρεῖ τοῦ χρόνου ῥᾳδίωσ ἂν πάλιν οἱοῖ́περ ἦσαν γενέσθαι, ἐκεῖνοι δ’ ἑώσ ἂν καὶ ἡντινοῦν ἀφορμὴν ἔχωσιν, οὐ χαλεπῶσ ἄν μοι δοκοῦσι κατὰ μικρὸν αὐξηθῆναι, ἐπεὶ καὶ τὸ παλαιὸν ἐκ μικρῶν κομιδῆ καὶ φαύλων πολισμάτων ὁρμηθέντεσ, Βοιοῦ καὶ Κυτινίου καὶ Ἐρινεοῦ, καὶ οὐδένων ὄντεσ σεμνότεροι, ἀλλὰ καὶ ἀγαπητῶσ ἐλθόντεσ οὗ νῦν οἰκοῦσι, δι’ ἡμῶν πρῶτον μὲν Πελοποννήσου τὰσ δύο μοίρασ ἔσχον, Μεσσήνην ἀνελόντεσ, ἔπειτα πάσησ τῆσ Ἑλλάδοσ ἦρξαν δυνάμεωσ κατὰ μικρὸν εὐπορήσαντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 13:4)
πάντα δὲ ἐκεῖνα ὥσπερ ὕδωρ κατὰ γῆσ ἔδυ, μικρὸν δὲ λείψανον τῆσ Ἑλλάδοσ εἰσ ὑμᾶσ ἀγαπητῶσ ἀφίκετο ἀρετῇ τῶν νῦν ἀρχόντων ἀναληφθέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 14:7)
εἷσ δὲ ἀγαπητῶσ καὶ δεύτεροσ ὥσπερ ὁ Ἰνδικὸσ ὄρνισ ἐν Αἰγυπτίοισ ἡλίου περιόδοισ φύεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 106:4)
καὶ οὐδ’ οὕτω κατέλυσασ τὴν πρὸσ ἐκεῖνον ὁμιλίαν καὶ τὸ πλεῖν, ἀλλ’ οὕτω παρ’ ἐλπίδα καὶ παρ’ ἀξίαν ἀπαλλάξασ καὶ ἀγαπητῶσ ἀποσωθεὶσ πάλιν οἴκαδε τοσοῦτον ἀπέσχεσ τοῦ ἑτέροισ τι δύνασθαι συμβουλεῦσαι ὥστ’ οὐδὲ σαυτῷ συνεβούλευσασ, ὅπερ λοιπὸν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 120:3)
ἔστι τοίνυν τισ πρόχειροσ λόγοσ, ὡσ ἄρα καὶ παρ’ ἡμῖν ἐπὶ τῶν προγόνων πόλλ’ ἀγάθ’ εἰργασμένοι τινὲσ οὐδενὸσ ἠξιοῦντο τοιούτου, ἀλλ’ ἀγαπητῶσ ἐπιγράμματοσ ἐν τοῖσ Ἑρμαῖσ ἔτυχον·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 149:1)
τὰ τελευταῖα δ’ ἔναγχοσ ἐν χορηγίοισ ἀλλοτρίοισ ἐπὶ τῷ τριταγωνιστεῖν ἀγαπητῶσ παρατρεφόμενον;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 263:2)
εἰ μὲν ἅπανθ’ ὅσ’ ὑπέσχονθ’ ὑμῖν ἐκ τῆσ εἰρήνησ γέγονε, καὶ τοσαύτησ ἀνανδρίασ καὶ κακίασ ὑμεῖσ ὁμολογεῖτ’ εἶναι μεστοί, ὥστε μήτ’ ἐν τῇ χώρᾳ τῶν πολεμίων ὄντων μήτ’ ἐκ θαλάττησ πολιορκούμενοι μήτ’ ἐν ἄλλῳ μηδενὶ δεινῷ τῆσ πόλεωσ οὔσησ, ἀλλὰ καὶ σῖτον εὐώνον ὠνούμενοι καὶ τἄλλ’ οὐδὲν χεῖρον πράττοντεσ ἢ νῦν, προειδότεσ καὶ προακηκοότεσ παρὰ τούτων καὶ τοὺσ συμμάχουσ ἀπολουμένουσ καὶ Θηβαίουσ ἰσχυροὺσ γενησομένουσ καὶ τἀπὶ Θρᾴκησ Φίλιππον ληψόμενον καὶ ἐν Εὐβοίᾳ κατασκευασθησόμεν’ ὁρμητήρι’ ἐφ’ ὑμᾶσ καὶ πάνθ’ ἃ πέπρακται γενησόμενα, εἶτα τὴν εἰρήνην ἐποιήσασθ’ ἀγαπητῶσ, ἀποψηφίσασθ’ Αἰσχίνου, καὶ μὴ πρὸσ τοσούτοισ αἰσχροῖσ καὶ ἐπιορκίαν προσκτήσησθε·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 286:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION