헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δεῖ δὲ οὐχ οὕτωσ, ἀλλ’ ἀγανακτεῖν καὶ τιμωρεῖσθαι, εἰ χρὴ τὰ λοιπὰ τῇ πόλει καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1444)
εἴπερ οὖν δεῖ τὰ τῶν θεῶν ὑπονοεῖν, πάνυ ἂν αὐτοὺσ οἶμαι ἐγὼ ὀργίζεσθαι καὶ ἀγανακτεῖν, εἰ τοὺσ ὑφ’ ἑαυτῶν σῳζομένουσ ὑπ’ ἀνθρώπων ἀπολλυμένουσ ὁρῷεν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 223:2)
Μίλωνι δὲ θράσοσ τοσόνδε περιῆν, ὡσ οὐ δεδιέναι περὶ τῷ φόνῳ μᾶλλον ἢ ἀγανακτεῖν ἐπὶ τῇ Κλωδίου περὶ τὴν ταφὴν τιμῇ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 8:1)
καὶ αὐτὸν ὁ Καίλιοσ εὐθὺσ ἐσιόντα εἷλκεν ἐσ τὴν ἀγορὰν ἐπὶ τοὺσ παρ’ αὐτοῦ δεδωροδοκηκότασ ὥσπερ ἐπ’ ἐκκλησίαν, ὑποκρινόμενοσ μὲν ἀγανακτεῖν καὶ οὐ διδόναι τῆσ δίκησ ἀναβολήν, ἐλπίζων δέ, εἰ αὐτὸν οἱ παρόντεσ μεθεῖεν, ἐκλύσειν τὴν δίκην τὴν ἀληθεστέραν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 8:3)
παρὰ γὰρ τὴν σιωπὴν ἁπτομένου σφῶν τοῦ κακοῦ μᾶλλον, ἀγανακτεῖν μὲν ἔτι ἐπαύσαντο, ἀνέκλαιον δὲ καὶ κατεθρήνουν ἑαυτούσ τε καὶ παῖδασ καὶ γυναῖκασ ἐξ ὀνομάτων, καὶ τὴν πατρίδα αὐτήν, ὡσ ἐσ ἄνθρωπον ἀκούουσαν λέγοντεσ οἰκτρὰ καὶ πολλά.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 2:11)
πρὸσ δὲ τοὺσ βαρέωσ ἔχοντασ τοῖσ ἐνθάδε πράγμασι καὶ τῷ Δεκέλειαν τετειχίσθαι πρῶτον μὲν ἐκεῖνο ἂν εἴποιμι, ὅτι πάντων ἔστ’ ἀτοπώτατον τῆσ μὲν Ἀττικῆσ ὅλησ παραχωρῆσαι, ὑπὲρ δὲ τοῦ Δεκελείασ τείχουσ ἀγανακτεῖν, ὥσπερ οὐ τοὺσ ἐκ τοῦ τείχουσ πλείω πράγματα ἔχοντασ ἡμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 8:2)
ἔφασκε γὰρ αὐτοὺσ ἀποτυχόντασ τοῦ διαφθεῖραι τὴν πόλιν ἡμῶν ἀγανακτεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 10:15)
καὶ γὰρ εἰ μὲν τούτων ἕνεκα ὅσα πώποθ’ ὑμεῖσ ἐμέμψασθε καὶ δι’ ἅ φασι δεῖν ὑμᾶσ ἀγανακτεῖν ὁ Φίλιπποσ ἐπέρχεται, δῶμέν τι λέγειν τούτοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 7:7)
ἀλλὰ μὴν εἴ γε καταψεύδονται, ἀγαπᾶν εἰκὸσ ἦν μὴ πάσχοντασ κακῶσ, οὐκ ἀγανακτεῖν, εἰ μὴ λέγειν κακῶσ αὐτοῖσ ἐξέσται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:23)
διὸ <οὐ> δεῖ ἀγανακτεῖν, ὥσπερ ἂν εἰ μᾶλλον εἵλετο ἀντὶ ἥττονοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 222:5)
ἀλλ’ ἐκεῖνό γ’ οὐχὶ δίκαιον εἶναί φημι, τὸ ὅτε μὲν τούτῳ ταῦτ’ ἔμελλεν ὑπάρχειν λαβόντι, μηδὲν ἡγεῖσθαι δεινόν, ἐπειδὴ δ’ ἑτέροισ δέδοται, τηνικαῦτ’ ἀγανακτεῖν καὶ πείθειν ὑμᾶσ ἀφελέσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 198:5)
τοῦτο μέντοι τὸ τοιοῦτον ἔθοσ καὶ τὸ κατασκεύασμ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸ τοῖσ ὑπὲρ αὑτῶν ἐπεξιοῦσι δικαίωσ ἔτι πλείω περιιστάναι κακά, οὐκ ἐμοὶ μὲν ἄξιόν ἐστ’ ἀγανακτεῖν καὶ βαρέωσ φέρειν, ὑμῖν δὲ τοῖσ ἄλλοισ παριδεῖν, πολλοῦ γε καὶ δεῖ, ἀλλὰ πᾶσιν ὁμοίωσ ὀργιστέον, ἐκλογιζομένοισ καὶ θεωροῦσιν ὅτι τοῦ μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ῥᾳδίωσ κακῶσ παθεῖν ἐγγύταθ’ ὑμῶν εἰσιν οἱ πενέστατοι καὶ ἀσθενέστατοι, τοῦ δ’ ὑβρίσαι καὶ τοῦ ποιήσαντασ μὴ δοῦναι δίκην, ἀλλὰ τοὺσ ἀντιπαρέξοντασ πράγματα μισθώσασθαι, οἱ βδελυροὶ καὶ χρήματ’ ἔχοντέσ εἰσιν ἐγγυτάτω.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 164:1)
καὶ μὴ ἐᾶτ’ ἀγανακτεῖν εἰ δεθήσονται ἔχοντεσ τὰ ὑμέτερα ἀλλ’ ἄγετ’ αὐτοὺσ ὑπὸ τοὺσ νόμουσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 192:2)
οὗτοσ δ’, ὃν ἠνάγκασεν αὑτῷ πατέρα γενέσθαι, τοῦτον οὐκ αἰσχύνεται ψέγων ἐναντίον ὑμῶν, ἀλλ’ εἰσ τοῦτο ἀμαθίασ ἥκει, ὥστε τῶν νόμων ἀπαγορευόντων μηδὲ τοὺσ τῶν ἄλλων πατέρασ κακῶσ λέγειν τεθνεῶτασ, οὗτοσ, οὗ φησιν υἱὸσ εἶναι, τοῦτον λοιδορήσει, ᾧ προσῆκεν καὶ εἴ τισ ἄλλοσ ἐβλασφήμει περὶ αὐτοῦ ἀγανακτεῖν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 59:1)
εἰ μὲν οὖν ἐπεπόνθει τι τούτων Πανταίνετοσ ὧν νῦν ἐγκαλεῖ, κατ’ ἐκείνουσ ἂν τοὺσ χρόνουσ εὐθὺσ ἐφαίνετό μοι δικαζόμενοσ, ἐν οἷσ τὸ συμβόλαιον ἡμῖν πρὸσ ἀλλήλουσ ἐγένετο, οὐσῶν μὲν ἐμμήνων τούτων τῶν δικῶν, ἐπιδημούντων δ’ ἡμῶν ἀμφοτέρων, ἁπάντων δ’ ἀνθρώπων εἰωθότων παρ’ αὐτὰ τἀδικήματα μᾶλλον ἢ χρόνων ἐγγεγενημένων ἀγανακτεῖν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION