헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοίνυν ὥσπερ τοῖσ ἅπασι τοσοῦτον περίεστιν, οὕτω καὶ καθ’ ἕκαστον αὖ πολλοῖσ τοῖσ εἰσ ταυτὸν φέρουσιν ἀγάλλεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 94:6)
ἀσπίδι μὲν Σαί̈ων τισ ἀγάλλεται, ἣν παρὰ θάμνῳ ἔντοσ ἀμώμητον κάλλιπον οὐκ ἐθέλων.
(아리스토파네스, Peace, Episode, elegiacs1)
ἥ τε σύννομον τῆσ κυφονώτου σῶμ’ ἔχουσα σηπίασ, ξιφηφόροισι χερσὶν ἐξωπλισμένη τευθίσ, μεταλλάξασα λευκαυγῆ φύσιν σαρκὸσ πυρωτοῖσ ἀνθράκων ῥαπίσμασιν, ξανθαῖσιν αὔραισ σῶμα πᾶν ἀγάλλεται, δείπνου προφήτην λιμὸν ἐκκαλουμένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 17 4:3)
ἀ]γάλλεται ἢ δολιχαύχενι κύκνῳ, ὀπὶ ἁ]δεί̈ᾳ φρένα τερπόμενοσ, !
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, dithyrambs, ode 16 [Ἡρακλῆσ] 1:12)
καὶ οὐ μόνον οὐδὲν ἡγεῖται ποιεῖν ἄτοπον, ἀλλὰ καὶ ἀγάλλεται μᾶλλον μὲν ὑπὸ τῶν νεωτέρων ἀγαπώμενοσ ἢ οἱ γονεῖσ, μᾶλλον δὲ ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων ἢ τοὺσ παῖδασ ἀγαπῶσι, μᾶλλον δὲ ὑπὸ τῶν συνόντων ἢ τοὺσ ἐξ ἴσου συνόντασ ἀγαπῶσι, μᾶλλον δὲ ὑπὸ τῶν ἀκοῇ μόνον ἀκουόντων ἢ οἱ σφόδρα ἐγγὺσ ὄντεσ ἀγαπῶσι·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 136:1)
οὕτωσ ἐν ἅπασι τὰσ χειρίστασ ἐπιλεγόμενοσ δόξασ ἀγάλλεται διατρίβων ἐπὶ πλέον ἐν ταῖσ ἀντιλογίαισ·
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 822)
περιταμὼν κύκλῳ περὶ τὰ ὦτα καὶ λαβόμενοσ τῆσ κεφαλῆσ ἐκσείει, μετὰ δὲ σαρκίσασ βοὸσ πλευρῇ δέψει τῇσι χερσί, ὀργάσασ δὲ αὐτὸ ἅτε χειρόμακτρον ἔκτηται, ἐκ δὲ τῶν χαλινῶν τοῦ ἵππου τὸν αὐτὸσ ἐλαύνει, ἐκ τούτου ἐξάπτει καὶ ἀγάλλεται·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 64 2:2)
Μίαν μὲν οὖν ἡμέρην, ἢ δύο, ἀγάλλεται μὲν ὁ ἰητρὸσ, χαίρει δὲ ὁ ἐπιδεδεμένοσ‧ ἔπειτα ταχέωσ μὲν ὁ ἐπιδεδεμένοσ κορίσκεται, ἀσηρὸν γὰρ τὸ φόρημα‧ ἀρκέει δὲ τῷ ἰητρῷ, ἐπειδὴ ἐπέδειξεν, ὅτι ἐπίσταται ποικίλωσ Ῥῖνα ἐπιδέειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 35.3)
ἀτάρ τοι ἑταῖροσ ἀπέκτατο, τεύχεα δ’ Ἕκτωρ αὐτὸσ ἔχων ὤμοισιν ἀγάλλεται Αἰακίδαο.
(호메로스, 일리아스, Book 17 48:11)
τὰ μὲν κορυθαίολοσ Ἕκτωρ αὐτὸσ ἔχων ὤμοισιν ἀγάλλεται·
(호메로스, 일리아스, Book 18 12:4)
πολυπραγμόνει τὰ μικρότερα, πῶσ τῶν φυτῶν τὰ μὲν ἀεὶ τέθηλε καὶ χλοάζει καὶ ἀγάλλεται παντὶ καιρῷ τὸν ἑαυτῶν ἐπιδεικνύμενα πλοῦτον, τὰ δὲ νῦν μέν ἐστιν ὅμοια τούτοισ, νῦν δ’ ὥσπερ ἀνοικονόμητοσ ἄνθρωποσ ἐκχέαντ’ ἀθρόωσ τὴν περιουσίαν γυμνὰ καὶ πτωχὰ καταλείπεται·
(플루타르코스, De curiositate, section 5 1:6)
πολυπραγμόνει τὰ μικρότερα, πῶσ τῶν φυτῶν τὰ μὲν ἀεὶ τέθηλε καὶ χλοάζει καὶ ἀγάλλεται παντὶ καιρῷ τὸν ἑαυτῶν ἐπιδεικνύμενα πλοῦτον, τὰ δὲ νῦν μέν ἐστιν ὅμοια τούτοισ, νῦν δ’ ὥσπερ ἀνοικονόμητοσ ἄνθρωποσ ἐκχέαντ’ ἀθρόωσ τὴν περιουσίαν γυμνὰ καὶ πτωχὰ καταλείπεται·
(플루타르코스, De curiositate, section 5 4:2)
κάλλουσ δὲ Ῥωμαϊκῆσ ἀπαγγελίασ καὶ τάχουσ αἰσθάνεσθαι καὶ μεταφορᾶσ ὀνομάτων καὶ ἁρμονίασ καὶ τῶν ἄλλων οἷσ ὁ λόγοσ ἀγάλλεται, χαρίεν μέν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπέσ·
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 2 3:3)
ἀσπίδι μὲν Σαϊών τισ ἀγάλλεται, ἣν περὶ θάμνῳ ἔντοσ ἀμώμητον κάλλιπον οὐκ ἐθέλων·
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 342)
ἀσπίδι μὲν Σαϊών τισ ἀγάλλεται, ἣν περὶ θάμνῳ ἔντοσ ἀμώμητον κάλλιπον οὐκ ἐθέλων·
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 34 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION