헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

θῖνεσ νεκρῶν δὲ καὶ τριτοσπόρῳ γονῇ ἄφωνα σημανοῦσιν ὄμμασιν βροτῶν ὡσ οὐχ ὑπέρφευ θνητὸν ὄντα χρὴ φρονεῖν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics 2:10)
ἐν δὲ Σαπφοῖ ὁ Ἀντιφάνησ αὐτὴν τὴν ποιήτριαν προβάλλουσαν ποιεῖ γρίφουσ τόνδε τὸν τρόπον, ἐπιλυομένου τινὸσ οὕτωσ, ἡ μὲν γάρ φησιν ἔστι φύσισ θήλεια βρέφη σῴζουσ1’ ὑπὸ κόλποισ αὑτῆσ, ὄντα δ’ ἄφωνα βοὴν ἵστησι γεγωνὸν καὶ διὰ πόντιον οἶδμα καὶ ἠπείρου διὰ πάσησ οἷσ ἐθέλει θνητῶν, τοῖσ δ’ οὐδὲ παροῦσιν ἀκούειν ἔξεστιν κωφὴν δ’ ἀκοῆσ αἴσθησιν ἔχουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 731)
ἄφωνα δ’ ὄντα ταῦτα τοῖσ πόρρω λαλεῖ οἷσ βούλεθ’ ἕτεροσ δ’ ἂν τύχῃ τισ πλησίον ἑστὼσ ἀναγιγνώσκοντοσ οὐκ ἀκούσεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 73 3:1)
ἔτι δὲ μᾶλλον ἀπεοικότωσ τὰ φυτά, οἷσ μηδεμίαμηδενὸσ ἔννοια, ἀλλὰ ἄψυχα καὶ ἄφωνα ἁπλῇ τινι φύσει διοικούμενα, ὅμωσ δὲ καὶ αὐτὰ ἑκουσίωσ καὶ βουλόμενα καρπὸν ἐκφέρει τὸν προσήκοντα ἑκάστῳ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 44:2)
ἄφωνα δὲ ἕξ, β, γ, δ, κ, π, τ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 57:2)
διὸ δὴ ταῦτα μὲν ἄφωνα τινὲσ ἐκάλεσαν, θάτερα δὲ ἡμίφωνα.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 147)
ἄφωνα δ’ ὅσα οὔτε τὰσ τελείασ οὔτε τὰσ ἡμιτελεῖσ φωνὰσ ἔχει καθ’ ἑαυτά, μεθ’ ἑτέρων δ’ ἐκφωνεῖται.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1410)
, πολλὰσ ἅμα καὶ αὐτὴ περιέχουσα φωνηέντων τε πρὸσ φωνήεντα ἀντιτυπίασ καὶ ἡμιφώνων πρὸσ ἡμίφωνα καὶ ἄφωνα, ἅσπερ ἐργάζεται τὰ μὴ συνῳδὰ τῇ φύσει τραχύτητασ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2290)
ἡμιφώνων δὲ πρὸσ ἡμίφωνα ἢ ἄφωνα καὶ ἀφώνων καὶ φωνηέντων πρὸσ ἄλληλα συμπτώσεισ αἱ διασαλεύουσαι τοὺσ ἤχουσ ὀλίγαι πάνυ ἔνεισιν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2333)
καὶ κατ’ ἄλλουσ δύο τόπουσ ἢ τρεῖσ τὰ ἡμίφωνα καὶ ἄφωνα παραπίπτοντα ἀλλήλοισ τὰ φύσιν οὐκ ἔχοντα συναλείφεσθαι ἔν τε τῷ τὸν Φίλιππον καὶ ἐν τῷ ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι ταράττει τοὺσ ἤχουσ μετρίωσ καὶ οὐκ ἐᾷ φαίνεσθαι μαλακούσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 43 2:3)
ἐν τούτοισ γὰρ δὴ τά τε φωνήεντα πολλαχῇ συγκρουόμενα δῆλά ἐστι καὶ τὰ ἡμίφωνα καὶ ἄφωνα, ἐξ ὧν στηριγμούσ τε καὶ ἐγκαθισμοὺσ αἱ ἁρμονίαι λαμβάνουσι καὶ τραχύτητασ αἱ φωναὶ συχνάσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 43 4:2)
Οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸσ τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡσ ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
(PROS KORINQIOUS A, chapter 8 120:1)
ἆρ’ οὖν καὶ ἡμᾶσ οὕτω δεῖ πρῶτον μὲν τὰ φωνήεντα διελέσθαι, ἔπειτα τῶν ἑτέρων κατὰ εἴδη τά τε ἄφωνα καὶ ἄφθογγα ‐ οὑτωσὶ γάρ που λέγουσιν οἱ δεινοὶ περὶ τούτων ‐ καὶ τὰ αὖ φωνήεντα μὲν οὔ, οὐ μέντοι γε ἄφθογγα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 248:2)
πόλει ἐν ᾗ δικαστήρια φαῦλα καὶ ἄφωνα, κλέπτοντα τὰσ αὑτῶν δόξασ, κρύβδην τὰσ κρίσεισ διαδικάζει καί, ὃ τούτου δεινότερον, ὅταν μηδὲ σιγῶντα ἀλλὰ θορύβου μεστὰ καθάπερ θέατρα ἐπαινοῦντά τε βοῇ καὶ ψέγοντα τῶν ῥητόρων ἑκάτερον ἐν μέρει κρίνῃ, χαλεπὸν τότε πάθοσ ὅλῃ τῇ πόλει γίγνεσθαι φιλεῖ.
(플라톤, Laws, book 9 150:1)
ἐπειδὴ φωνὴν ἄπειρον κατενόησεν εἴτε τισ θεὸσ εἴτε καὶ θεῖοσ ἄνθρωποσ ‐ ὡσ λόγοσ ἐν Αἰγύπτῳ Θεῦθ τινα τοῦτον γενέσθαι λέγων, ὃσ πρῶτοσ τὰ φωνήεντα ἐν τῷ ἀπείρῳ κατενόησεν οὐχ ἓν ὄντα ἀλλὰ πλείω, καὶ πάλιν ἕτερα φωνῆσ μὲν οὔ, φθόγγου δὲ μετέχοντά τινοσ, ἀριθμὸν δέ τινα καὶ τούτων εἶναι, τρίτον δὲ εἶδοσ γραμμάτων διεστήσατο τὰ νῦν λεγόμενα ἄφωνα ἡμῖν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 45:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION