헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ δ’ ἱερεῖσ ἀφοσιοῦνται καὶ δυσχεραίνουσι τὸ κρόμμυον παραφυλάττοντεσ, ὅτι τῆσ σελήνησ φθινούσησ μόνον εὐτροφεῖν τοῦτο καὶ τεθηλέναι πέφυκεν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 8 3:1)
διὸ τήν τε θάλασσαν οἱ ἱερεῖσ ἀφοσιοῦνται καὶ τὸν ἅλα Τυφῶνοσ ἀφρὸν καλοῦσι·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 32 4:2)
διὸ καὶ τὴν ἡμέραν ταύτην ἀντίφραξιν οἱ Πυθαγόρειοι καλοῦσι, καὶ ὅλωσ τὸν ἀριθμὸν τοῦτον ἀφοσιοῦνται.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 42 1:1)
τὴν οὖν μυρσίνην ὡσ ἱερὰν Ἀφροδίτησ ἀφοσιοῦνται·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 20 1:3)
ἄλλῃ τε γὰρ ἡμέρᾳ τὴν μάχην ἡττήθησαν, ἣν Ἀλιάδα διὰ τὸν ποταμὸν καλοῦντεσ ἀφοσιοῦνται, καὶ πολλῶν ἀποφράδων οὐσῶν οὐκ ἐν παντὶ μηνὶ τὰσ ὁμωνύμουσ παραφυλάττουσιν, ἀλλ’ ἑκάστην ἐν ᾧ συνέτυχε, τὸ τε ταῖσ μετὰ νώνασ καὶ καλάνδασ ἁπλῶσ ἁπάσαισ προστρίψασθαι τὴν δεισιδαιμονίαν ἀπιθανώτατον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 2:2)
πότερον ὠμοφαγίασ πάνυ πόρρωθεν ἀποτρέπει τὸ ἔθοσ, ἢ δι’ ἣν τὸ ἄλευρον αἰτίαν ἀφοσιοῦνται καὶ τὸ κρέασ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1102)
τὴν οὖν μυρσίνην ὡσ ἱερὰν Ἀφροδίτησ ἀφοσιοῦνται·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 20 3:3)
ἄλλῃ τε γὰρ ἡμέρᾳ τὴν μάχην ἡττήθησαν, ἣν Ἀλλιάδα διὰ τὸν ποταμὸν καλοῦντεσ ἀφοσιοῦνται, καὶ πολλῶν ἀποφράδων οὐσῶν οὐκ ἐν παντὶ μηνὶ τὰσ ὁμωνύμουσ παραφυλάττουσιν, ἀλλ’ ἑκάστην ἐν ᾧ συνέτυχε·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 3:2)
πότερον ὠμοφαγίασ πάνυ πόρρωθεν ἀποτρέπει τὸ ἔθοσ, ἢ δι’ ἣν τὸ ἄλευρον αἰτίαν ἀφοσιοῦνται καὶ τὸ κρέασ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1102)
ὁ Οἰνόμαοσ καὶ μάλιστα τὸ ζῷον ἀγαπήσασ τοῦτ’ ἐπηράσατο πολλὰ καὶ δεινὰ κατὰ τῶν ἵππουσ ὀχευόντων ἐν Ἤλιδι, καὶ φοβούμενοι τὴν κατάραν ἐκείνην ἀφοσιοῦνται;
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 523)
μάλιστα τὸ ζῷον ἀγαπήσασ τοῦτ’ ἐπηράσατο πολλὰ καὶ δεινὰ κατὰ τῶν ἵππουσ ὀχευόντων ἐν Ἤλιδι, καὶ φοβούμενοι τὴν κατάραν ἐκείνην ἀφοσιοῦνται;
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 52 1:1)
"διὰ τὸν μῦθον τὸν περὶ τὴν παιδοφονίαν ἀφοσιοῦνται τὰσ χελιδόνασ, ἄπωθεν ἡμᾶσ πρὸσ ἐκεῖνα τὰ πάθη διαβάλλοντεσ, ἐξ ὧν τὸν Τηρέα καὶ τὰσ γυναῖκασ τὰ μὲν δρᾶσαι τὰ δὲ παθεῖν ἄθεσμα καὶ σχέτλια λέγουσι, καὶ μέχρι νῦν Δαυλίδασ ὀνομάζουσι τὰσ ὄρνιθασ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ συμβόλων Πυθαγορικῶν, ἐν οἷσ παρεκελεύοντο χελιδόνα οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι καὶ τὰ στρώματα συνταράττειν εὐθὺσ ἀναστάντασ. 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION