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τοῦτ’ οὖν ἐπὶ τίνων ἔστι καὶ ἐπὶ τίνων οὔ, χαλεπὸν
ἀφορίσαι
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 33:3)
ὁ δὲ μέχρι τίνοσ καὶ ἐπὶ πόσον ψεκτὸσ οὐ ῥᾴδιον τῷ λόγῳ
ἀφορίσαι
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 114:2)
καὶ εἶπε Μωυσῆσ πρὸσ τὸν Θεόν. οὐ δυνήσεται ὁ λαὸσ προσαναβῆναι πρὸσ τὸ ὄροσ τὸ Σινά. σὺ γὰρ διαμεμαρτύρησαι ἡμῖν λέγων.
ἀφόρισαι
τὸ ὄροσ καὶ ἁγίασαι αὐτό.
(70인역 성경, 탈출기 19:23)
τὸν βραχίονα τοῦ ἀφαιρέματοσ καὶ τὸ στηθύνιον τοῦ ἀφορίσματοσ ἐπὶ τῶν καρπωμάτων τῶν στεάτων προσοίσουσιν, ἀφόρισμα
ἀφορίσαι
ἔναντι Κυρίου. καὶ ἔσται σοι καὶ τοῖσ υἱοῖσ σου καὶ ταῖσ θυγατράσι σου μετὰ σοῦ νόμιμον αἰώνιον, ὃν τρόπον συνέταξε Κύριοσ τῷ Μωυσῇ.
(70인역 성경, 레위기 10:15)
Ἐπειδὴ γὰρ βαθεῖαν εἰρήνην διὰ τὴν εὐνομίαν οἱ πατέρεσ ἡμῶν εἶχον καὶ ἔπραττον καλῶσ, ὥστε καὶ τὸν τῆσ Ἀσίασ βασιλέα Σέλευκον καὶ τὸν Νικάνορα καὶ χρήματα εἰσ τὴν ἱερουργίαν αὐτοῖσ
ἀφορίσαι
καὶ τὴν πολιτείαν αὐτῶν ἀποδέχεσθαι,
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 3:20)
τὴν δ’ Ἀριανὴν ὁρῶν τάσ γε τρεῖσ πλευρὰσ ἔχουσαν εὐφυεῖσ πρὸσ τὸ ἀποτελέσαι παραλληλόγραμμον σχῆμα, τὴν δ’ ἑσπέριον οὐκ ἔχων σημείοισ
ἀφορίσαι
διὰ τὸ ἐπαλλάττειν ἀλλήλοισ τὰ ἔθνη, γραμμῇ τινι ὅμωσ δηλοῖ τῇ ἀπὸ Κασπίων πυλῶν ἐπὶ τὰ ἄκρα τῆσ Καρμανίασ τελευτώσῃ τὰ συνάπτοντα πρὸσ τὸν Περσικὸν κόλπον.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 42:6)
ἐπὶ γὰρ τῶν ἀνωμάλων σχημάτων, ἐφ’ ὧν πλευραῖσ οὐ δυνατὸν
ἀφορίσαι
πλάτοσ καὶ μῆκοσ, οὕτω τὸ μέγεθοσ ἀφοριστέον.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 62:5)
ζητεῖ γὰρ ἡ γεωγραφία τῆσ ἑτέρασ τῶν εὐκράτων
ἀφορίσαι
τὸ οἰκούμενον ὑφ’ ἡμῶν τμῆμα·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 3 2:9)
τὰ πάλαι μὲν οὖν ἀγνοεῖται, Ἀκρίσιοσ δὲ τῶν μνημονευομένων πρῶτοσ διατάξαι δοκεῖ τὰ περὶ τοὺσ Ἀμφικτύονασ καὶ πόλεισ
ἀφορίσαι
τὰσ μετεχούσασ τοῦ συνεδρίου καὶ ψῆφον ἑκάστῃ δοῦναι, τῇ μὲν καθ’ αὑτὴν τῇ δὲ μεθ’ ἑτέρασ ἢ μετὰ πλειόνων, ἀποδεῖξαι δὲ καὶ τὰσ Ἀμφικτυονικὰσ δίκασ ὅσαι πόλεσι πρὸσ πόλεισ εἰσίν·
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 3 11:2)
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