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Ὁ δέ, εἴτε ἀπογνούσ, εἴτε κάμνων καὶ ἐκκλίνων ἤδη τήνδε τὴν πεῖραν ἢ διαβολήν, εἴτε τισὶν ἐχθροῖσ τῆσ πόλεωσ
ἀφιστάμενοσ
, εἴτε νόσημα τοῦ σώματοσ θεραπεύων, ἐπιληψίαν καὶ σπασμὸν αἰφνίδιον ἐμπίπτοντα αὐτῷ μάλιστα παρὰ τὰσ ἀργίασ, ἐπενόει στρατείαν μακρὰν ἔσ τε Γέτασ καὶ Παρθυαίουσ, Γέταισ μὲν αὐστηρῷ καὶ φιλοπολέμῳ καὶ γείτονι ἔθνει προεπιβουλεύων, Παρθυαίουσ δὲ τινύμενοσ τῆσ ἐσ Κράσσον παρασπονδήσεωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 5:1)
εἰ μὲν οὖν μὴ ἀδικούμενοσ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἀλλὰ ψεῦδόσ τι ἐγκαλῶν Ὀλυμπιοδώρῳ τούτων τι ἐποίουν, ἢ τοῖσ ἐπιτηδείοισ τοῖσ ἐμοῖσ καὶ Ὀλυμπιοδώρου μὴ ἐθέλων ἐπιτρέπειν, ἢ ἄλλου τινὸσ τῶν δικαίων
ἀφιστάμενοσ
, εὖ ἴστε ὅτι πάνυ ἂν ᾐσχυνόμην καὶ ἐνόμιζον ἂν ἐμαυτὸν φαῦλον εἶναι ἄνθρωπον·
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης
3:1)
πάλιν ἄπεισιν ἀφ’ ἡμῶν
ἀφιστάμενοσ
τὸ μέτριον.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ.
86:2)
ἐπεὶ δὲ αὖ τὸ φῶσ ὁρᾶσθαι μὲν ἥδιστον, πράττειν δὲ ἀδύνατον ὁτιοῦν χωρὶσ αὐτοῦ, κοιμώμενοι δὲ πᾶσαν μὲν ἡσυχίαν ἄγομεν, οὐδὲν δὲ χρώμεθα τῷ φωτί, ὅσον μὲν ἱκανὸν ἐγρηγορέναι χρόνον, ἡμέραν ἐποίησεν, ὅσον δὲ κοιμᾶσθαι ἀναγκαῖον, νύκτα ἀπέδειξε, περὶ πᾶσαν ἰὼν γῆν, ἄλλοτε ἄλλουσ ἀναπαύων τε καὶ ἀνιστάσ,
ἀφιστάμενοσ
μὲν ἀπὸ τῶν μηκέτι δεομένων φωτόσ, τοῖσ δὲ ἀεὶ δεομένοισ ἐπιφαινόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ.
90:1)
ὁ δὲ Διονύσιοσ τῆσ εἰσ τὰ ποιήματα σπουδῆσ οὐκ
ἀφιστάμενοσ
εἰσ μὲν τὴν Ὀλυμπιακὴν πανήγυριν ἐξαπέστειλε τοὺσ εὐφωνοτάτουσ τῶν ὑποκριτῶν διαθησομένουσ ἐν τοῖσ ὄχλοισ μετ’ ᾠδῆσ τὰ ποιήματα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 7 2:1)
πονουμένοισ τε τῷ μήκει τοῦ πολέμου καὶ πάντων σπανίζουσι τῶν ἀναγκαίων χαλεπὸσ ἦν ὑπορύττων τε τοὺσ θεμελίουσ τῶν τειχῶν καὶ χώματα ἐγείρων καὶ μηχανὰσ προσφέρων καὶ οὔθ’ ἡμέρασ οὔτε νυκτὸσ τῆσ πολιορκίασ
ἀφιστάμενοσ
ὀλίγου τε χρόνου κατὰ κράτοσ αἱρήσειν τὴν πόλιν ὑπολαμβάνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 59 2:1)
ὁ δ’ ἅπαξ χειρωθείσ, ἔπειτα
ἀφιστάμενοσ
, αὐθάδησ δοῦλόσ ἐστιν, οὐ φιλελεύθεροσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
464:1)
"ἄγε, ὅπωσ, ὦ Μουνάτιε, τῇ Ἀτιλίᾳ τὴν ὑπόσχεσιν ἐμπεδώσεισ, μήτε ἡμέρασ ἐμοῦ μήτε νυκτὸσ
ἀφιστάμενοσ
.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 9 1:5)
ἀφιστάμενοσ
οὖν πολλάκισ διὰ τοὺσ νεανίσκουσ καὶ καθ’ ἕνα παραπέμπων ἔλαθεν ἐν πολλοῖσ ἀπομονωθεὶσ πολεμίοισ.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 18 6:1)
ῥεῖ δ’ ἔχων τὰσ ἀρχὰσ ἐκ Κελτιβήρων διὰ Ουἐττώνων καὶ Καρπητανῶν καὶ Λυσιτανῶν ἐπὶ δύσιν ἰσημερινήν, μέχρι ποσοῦ παράλληλοσ ὢν τῷ τε Ἄνᾳ καὶ τῷ Βαίτι, μετὰ δὲ ταῦτα
ἀφιστάμενοσ
ἐκείνων ἀποκλινόντων πρὸσ τὴν νότιον παραλίαν.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 3 2:14)
τριχῇ γὰρ διελὼν τὰσ δυνάμεισ, τῇ μὲν αὐτὸσ ὡρ́μησε διὰ τῆσ Γεδρωσίασ,
ἀφιστάμενοσ
τῆσ θαλάττησ τὸ πλεῖστον πεντακοσίουσ σταδίουσ, ἵν’ ἅμα καὶ τῷ ναυτικῷ τὴν παραλίαν ἐπιτηδείαν παρασκευάζοι, πολλάκισ δὲ καὶ συνάπτων τῇ θαλάττῃ καίπερ ἀπόρουσ καὶ τραχείασ ἐχούσῃ τὰσ ἀκτάσ·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 2 8:1)
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