헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἐδόκει πιστοτέρα ἡ ἐπιβουλὴ ἐσ τὸ πλῆθοσ, ὅτι Πολέμων, εἷσ τῶν ἀδελφῶν τῶν Ἀμύντου, ξυλληφθέντοσ Φιλώτα ἔφυγεν ἐσ τοὺσ πολεμίουσ, ἀλλ̓ Ἀμύντασ γε ξὺν τοῖσ ἀδελφοῖσ ὑπομείνασ τὴν δίκην καὶ ἀπολογησάμενοσ ἐν Μακεδόσι καρτερῶσ ἀφίεται τῆσ αἰτίασ·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 27 2:1)
ἀλλ’ οὕτω καθάπαξ πέπρακεν ἑαυτὸν καὶ οὐκ ἐπὶ τοῖσ παρεληλυθόσιν μεμισθάρνηκεν μόνον, ἀλλὰ καὶ μετὰ ταῦτα δῆλόσ ἐστιν, ἄν περ ἐκφύγῃ νῦν, καθ’ ὑμῶν ὑπάρξων ἐκείνῳ, ὥσθ’ ἵνα μηδὲν ἐναντίον μηδὲ ῥῆμα πρόηται Φιλίππῳ οὐδ’ ἀφιέντων ἀφίεται, ἀλλ’ ἀδοξεῖν, κρίνεσθαι, πάσχειν ὁτιοῦν αἱρεῖται παρ’ ὑμῖν μᾶλλον ἢ Φιλίππῳ τι ποιῆσαι μὴ πρὸσ ἡδονήν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 153:4)
κἂν μὲν ἁλῷ, τὴν ἐπὶ τοῖσ ἑκουσίοισ φόνοισ δίκην ἔδωκε δικαίωσ, ἂν δ’ ἀποφύγῃ, ταύτησ μὲν ἀθῷοσ ἀφίεται, τὴν δ’ ἐπὶ τῷ πρότερον φόνῳ φυγὴν ὑπέχει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 111:4)
ὁ δὲ τὴν μὲν ἀληθῆ πρὸσ Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενοσ, ἀναγκαίου δέ τινοσ συγγενοῦσ σκηψάμενοσ πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ λύχνων ἁφὰσ ἤλαυνε μετὰ τῶν μειρακίων κατ’ ἄλλασ ὁδοὺσ διωγμὸν ἔκ τε τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆσ πόλεωσ δεδοικώσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 33 5:1)
καὶ ὁ μὲν ταῦτα διανοηθεὶσ καὶ φράσασ ἐν τῷ συλλόγῳ πιθανὸσ ἦν ἀφίεταί τε Μιθριδάτησ, ἐλθόντα δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν ἡ γυνή, εἰ μὴ προμηθήσεται βασιλέωσ τε γαμβρὸσ ὢν καὶ ταύτῃ τιμωρῶν τιμωρηθήσεσθαι τοὺσ ὑβρίσαντασ εἰσ αὐτὸν περιορώμενοσ, ἀγαπῶν δὲ τὴν σωτηρίαν μετὰ αἰχμαλωσίαν ὑπὸ Ιοὐδαίων ἀνδρῶν γενομένην·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 423:1)
Τὸ γὰρ τάχιστα ἀποξηρανθὲν καὶ ἀποστρακωθὲν τούτῳ μάλιστα ἀφίεται ἀπὸ τοῦ ἄλλου ὀστέου τοῦ ἐναίμου τε καὶ ζῶντοσ αὐτέου, ἔξαιμόν τε γενόμενον καὶ ξηρὸν τῷ ἐναίμῳ καὶ ζῶντι μάλα ἐφίσταται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΡΩΜΑΤΩΝ., 16.3)
ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκοσ ὑμῶν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 552:1)
τότε ἔσονται δύο ἐν τῷ ἀγρῷ, εἷσ παραλαμβάνεται καὶ εἷσ ἀφίεται·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 24 41:1)
δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μύλῳ, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 24 42:1)
ᾧ δὲ ὀλίγον ἀφίεται, ὀλίγον ἀγαπᾷ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 324:2)
ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκοσ ὑμῶν.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 663:1)
ἦν δὲ γέλωσ καὶ κρότοσ ὑπὸ τῶν ἐκ τῆσ ὁλκάδοσ ἐπί τε τῷ σχήματι αὐτοῦ, καὶ ἐπειδὴ βαλόντοσ τινὸσ λίθῳ παρὰ τοὺσ πόδασ αὐτοῦ ἐπὶ τὸ κατάστρωμα ἀφίεται τοῦ δόρατοσ, τότ’ ἤδη καὶ οἱ ἐκ τῆσ τριήρουσ οὐκέτι οἱοῖ́ τ’ ἦσαν τὸν γέλωτα κατέχειν, ὁρῶντεσ αἰωρούμενον ἐκ τῆσ ὁλκάδοσ τὸ δορυδρέπανον ἐκεῖνο.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 35:1)
καὶ ἐπὶ τούτοισ πεντακισχιλίουσ σίκλουσ ἀργυρίου, οὓσ ἐλάμβανον ἀπὸ τῶν χρειῶν τοῦ ἁγίου ἀπὸ τοῦ λόγου κατ̓ ἐνιαυτόν, καὶ ταῦτα ἀφίεται διὰ τὸ ἀνήκειν αὐτὰ τοῖσ ἱερεῦσι τοῖσ λειτουργοῦσι.
(70인역 성경, Liber Maccabees I 10:42)
ἀφίεται δ’ ὁ παῖσ δῶρα λαβὼν στολὴν πολεμικὴν καὶ βοῦν καὶ ποτήριον.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 4 30:13)
κεραυνόσ τε γὰρ ὅτι μὲν ἄνωθεν ἀφίεται, δῆλον, καὶ ὅτι οἷσ ἂν ἐντύχῃ πάντων κρατεῖ, ὁρᾶται δ’ οὔτ’ ἐπιὼν οὔτ’ ἐγκατασκήψασ οὔτε ἀπιών·
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Δ, chapter 3 15:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION