헬라어 문장 내 검색 Language

ἔδειξα οὖν σοι ὅτι τῶν ἐννοημάτων τὰ μέν ἐστιν ἀπὸ κρίσεωσ λαμβανόμενα, τὰ δὲ παντοῖά ἐστιν ἐννοήματα, καὶ τὰ μὲν αὐτῶν ἐστιν ἐξ ἐνδόξων λαμβανόμενα, τὰ δὲ ἐκ μικρῶν καὶ ἀφανῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 5:1)
περὶ τῶν ἀφανῶν πολλάκισ εἶπον ὅτι δεῖ ὡσ ἐξ ἀκοῆσ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 22:11)
ὁ δ’ οὐδέν πω τῶν ἐμῶν σαφῶσ εἰδὼσ ἀλλ’ ἢ τοσοῦτον ἀκηκοὼσ, ὅτι κτήματα εἰή μοι περὶ τὸν τόπον τοῦτον καὶ τὴν ἄλλην μοι δοκεῖν τάξιν ὅτι οὐ τῶν ἀφανῶν, παριδὼν καὶ ἀτιμάσασ ἅπαντα τὰ πεμφθέντα ὀνόματα προὔκρινεν ἄρχειν ἐμὲ, οὐκ ἐνθυμηθεὶσ οὔθ’ ὅτι τῆσ Σμύρνησ προσήκει πολλοῖσ πρότερον χρόνοισ, πρὶν ἐκείνοισ γενέσθαι πόλεωσ ἐλπίδασ, οὔθ’ ὅτι πᾶν ἀλλοῖον τὸ ἡμέτερον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 18:8)
πρῶτον οὖν τοῦτο θεωρητέον, ὅτι τὰ τοιαῦτα πέφυκεν ὑπ’ ἐνδείασ καὶ ὑπερβολῆσ φθείρεσθαι, δεῖ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἀφανῶν τοῖσ φανεροῖσ μαρτυρίοισ χρῆσθαι ὥσπερ ἐπὶ τῆσ ἰσχύοσ καὶ τῆσ ὑγιείασ ὁρῶμεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 17:3)
οὓσ καὶ ταύτῃ ἔτι προθυμότερον ἀκολουθήσειν σοι εἰκόσ, ὁρῶντασ τοὺσ πρότερον ξυμπονήσαντάσ τε καὶ ξυγκινδυνεύσαντασ ἐσ τὰ σφέτερα ἤθη ἐπανεληλυθότασ, πλουσίουσ τε ἀντὶ πενήτων καὶ ἀντὶ ἀφανῶν τῶν πάλαι εὐκλεεῖσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 27 8:2)
ὡσ δὲ ηὐλίσθη ἡ στρατιὰ πρὸσ χειμάρρῳ ὀλίγου ὕδατοσ, αὐτοῦ δὴ ἕνεκα τοῦ ὕδατοσ, ἀμφὶ δευτέραν φυλακὴν τῆσ νυκτὸσ ἐμπλησθεὶσ ὑπὸ τῶν ὄμβρων ὁ χειμάρρουσ ὁ ταύτῃ ῥέων ἀφανῶν τῇ στρατιᾷ γεγενημένων τῶν ὄμβρων τοσούτῳ ἐπῆλθε τῷ ὕδατι, ὡσ γύναια καὶ παιδάρια τὰ πολλὰ τῶν ἑπομένων τῇ στρατιᾷ διαφθεῖραι καὶ τὴν κατασκευὴν τὴν βασιλικὴν ξύμπασαν ἀφανίσαι καὶ τῶν ὑποζυγίων ὅσα ἀπελείπετο, αὐτοὺσ δὲ μόλισ καὶ χαλεπῶσ ξὺν τοῖσ ὅπλοισ οὐδὲ τούτοισ πᾶσιν ἀποσωθῆναι.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 25 5:1)
ἢ ποῖ νῦν ἐλθὼν ὁ δῆμοσ ἢ τίσι προστάξασ ζητεῖν περὶ τῶν ἀφανῶν καὶ μεγάλων ἀδικημάτων εὑρ́ῃ τὴν ἀλήθειαν;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 10:4)
Πρίαμον δὲ τὸν βασιλέα τῆσ Ἀσίασ ἐν ἐσχάτῳ γήρᾳ κατατρωθέντα παρὰ τὸν τοῦ Διὸσ βωμόν, ἀφ’ οὗ τὸ γένοσ ἦν, ἐπ’ αὐτῷ σφαγῆναι, καὶ μηδὲ τοῦτο εἰργάσθαι μηδένα τῶν ἀφανῶν, ἀλλὰ τὸν τοῦ Ἀχιλλέωσ υἱόν, καὶ ταῦτα ἑστιαθέντα ὑπὸ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ καὶ σωθέντα ὑπ’ ἐκείνου πρότερον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 194:1)
ἤδη οὖν χρὴ παντὸσ μᾶλλον οἰέσθαι τὰσἐν τῷ μέσῳ ταύτασ φανερὰσ καὶ ἀτίμουσ μοιχείασ καὶ λίαν ἀναισχύντωσ καὶ ἀνέδην γιγνομένασ, ὅτι τῶν ἀδήλων καὶ ἀφανῶν εἰσ ἐντίμουσ γυναῖκάσ τε καὶ παῖδασ ὕβρεων οὐχ ἥκιστα παρέχουσι τὴν αἰτίαν, τοῦ πάνυ ῥᾳδίωσ τὰ τοιαῦτα τολμᾶσθαι, τῆσ αἰσχύνησ ἐν κοινῷ καταφρονουμένησ, ἀλλ’ οὐχ, ὥσπερ οἰόνταί τινεσ, ὑπὲρ ἀσφαλείασ καὶ ἀποχῆσ ἐκείνων εὑρῆσθαι τῶν ἁμαρτημάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 168:1)
πόλει τῶν ἀφανῶν καὶ δημοτικῶν Ἀτρέων καὶ Θυεστῶν, τῶν μὲν καὶ ἀποκτιννύντων κρύφα, τῶν δὲ εἰσ ἄλλα ἐπιβουλευόντων;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 24:1)
ἀπέσται δέ, ἐάν τισ καλῶσ τοῖσ φαινομένοισ ἀκολουθῶν περὶ τῶν ἀφανῶν σημειῶται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 104:3)
ἐδήλωσε δὲ τοῦτο πολλάκισ μὲν καὶ πρότερον καὶ ἐπὶ πολλῶν ὧν ἐξείργομαι μεμνῆσθαι κατὰ τὸ παρόν, μάλιστα δὲ Μάρκιον τουτονὶ τὸν φιλόπολιν ἄνδρα, οὔτε προγόνων ἀφανῶν ὄντα οὔτ’ αὐτὸν ἀρετῇ λειπόμενον οὐθενὸσ ἡμῶν, αἰτιασάμενοσ ἐπιβουλεύειν αὐτῷ καὶ πονηρὰσ ἐνθάδε γνώμασ λέγειν, ἄκριτον ἐπεχείρησεν ἀποκτεῖναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 50 5:1)
ἔπειτ’ εἰ πείσειν ὑπέλαβεν ὑμᾶσ, ὡσ χρὴ παραδοῦναί τινα ἔκδοτον ἐπὶ τιμωρίᾳ τοῖσ ἐχθροῖσ καὶ ταῦτα πολίτην ὑμέτερον καὶ οὐχὶ τῶν ἀφανῶν τινα ἢ φαύλων, ἀλλ’ ὃν αὐτοὶ καὶ τὰ πολέμια λαμπρότατον ἡγεῖσθε εἶναι καὶ τὸν βίον σωφρονέστατον τά τε πολιτικὰ πράττειν οὐθενὸσ χείρονα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 53 3:4)
ἀνδρῶν οὐκ ἀφανῶν, ἐν οἷσ ἐνεῖναι μέν τι λέγεται μέροσ οὐ πολὺ καὶ τῶν εἰσ τόδε συλλεγομένων τὸ συνέδριον πρεσβυτέρων, τὸ δὲ πλεῖστον ἐκ τῶν ἔξω τῆσ βουλῆσ ἱππέων, οὓσ οὔπω καιρὸσ οἵτινέσ εἰσιν ὑμῖν λέγειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 10 5:1)
ἐν τοιαύτῃ δὲ ταραχῇ τῆσ πόλεωσ οὔσησ ἀνήρ τισ ἐκ τοῦ Σαβίνων ἔθνουσ πατέρων τε οὐκ ἀφανῶν καὶ χρήμασι δυνατόσ, Ἄππιοσ Ἑρδώνιοσ ὄνομα, καταλῦσαι τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν ἐπεβάλετο εἴθ’ ἑαυτῷ τυραννίδα κατασκευαζόμενοσ εἴτε τῷ Σαβίνων ἔθνει πράττων ἀρχὴν καὶ κράτοσ εἴτ’ ὀνόματοσ ἀξιωθῆναι βουλόμενοσ μεγάλου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 14 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION