헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τέθραμμαι μὲν ἐκ παιδὸσ καὶ μειρακίου παρ’ ὑμῖν, οὐκ ἀφανεῖσ δὲ διατριβὰσ διατρίβω, ἀλλ’ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ μεθ’ ὑμῶν ὁρῶμαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1214)
καὶ αἱ περιεργασίαι δὲ καὶ αἱ σχηματοποιί̈αι παρὰ τοῖσ ἀφελέσιν ἀφανεῖσ εἰσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ κάλλουσ. 4:1)
οἱᾶ δὲ ἐπὶ γειτόνων φιλίαν καὶ κοινωνίαν πραγματευόμενοσ ποταμοὺσ ἐγκατέμιξεν, οἳ ἔκ τε γῆσ εἰσ τὴν θάλατταν ῥυήσεσθαι καὶ πάλιν ἐκ τῆσ θαλάττησ κατ’ ἄλλουσ ἀφανεῖσ τόπουσ εἰσ τὴν γῆν ἔμελλον ὑπορρυήσεσθαι καὶ συνάπτειν ἑκάτερα πρὸσ ἄλληλα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 3:12)
χεῖρεσ δὲ ἀφανεῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 4:3)
μέμυκε μὲν ἐκεῖνοσ λιμὴν, οἴχεται δὲ ἀγορᾶσ κάλλη, κόσμοι δὲ ὁδῶν ἀφανεῖσ, γυμνάσια δὲ αὐτοῖσ ἀνδράσι καὶ παισὶ διέφθαρται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 2:3)
καὶ οἷσ τὰ μὲν κέρδη φανερὰ ἢ μεγάλα ἢ ἐγγύσ, αἱ δὲ ζημίαι μικραὶ ἢ ἀφανεῖσ ἢ πόρρω.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 9:1)
κατασκέψασθαι δὲ τόν τε χῶρον ξύμπαντα, εἰ δή τι ὕποπτον αὐτοῦ ἢ ἄπορον, ἢ εἴ πῃ τάφροι ἢ σκόλοπεσ καταπεπηγότεσ ἀφανεῖσ, καὶ τὰσ τάξισ τῶν πολεμίων ἀκριβέστερον κατιδεῖν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 9 4:1)
τότε μὲν οὖν ὑπὸ κύματοσ αὐτοὺσ ἀμφοτέρουσ κρυφθέντασ ἀφανεῖσ γενέσθαι, χρόνῳ δ’ ὕστερον ἤδη τῆσ Μηθύμνησ οἰκουμένησ παραγενέσθαι τὸν Ἔναλον καὶ διηγεῖσθαι τὸν τρόπον,3 καὶ ὅτι ἡ μὲν παρθένοσ παρὰ ταῖσ Νηρῇσι διέτριβεν, αὐτὸσ δὲ τὰσ τοῦ Ποσειδῶνοσ ἔβοσκεν ἵππουσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 15 3:1)
τότ’ οὖν αἱ περὶ τὸν τόπον περιστεραὶ ἀφανεῖσ γίνονται ὡσ δὴ τῇ θεῷ συναποδημοῦσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 51 1:3)
περὶ τοίνυν τῶν κλινοποιῶν, εἰ σὺ λαβὼν ἀργύριον καὶ πόλλ’ ἰδίᾳ κερδάνασ ἐπὶ τοῖσ ἐμοῖσ δανείζων, ὃν καὶ τοὺσ ἄλλουσ προσῆκε κωλύειν, εἶτ’ ἀφανεῖσ πεποίηκασ, τί σοι ποιήσωσιν οἱ μάρτυρεσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 50:1)
ταῦτα μέντοι τὰ τοσαύτην ἔχοντ’ αἰσχύνην, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐπὶ τῷ τὴν πόλιν φεύγειν καὶ τὰ ὄντ’ ἀποκρύπτεσθαι προῄρηται πράττειν, ἵν’ ἐργασίασ ἀφανεῖσ διὰ τῆσ τραπέζησ ποιῆται, καὶ μήτε χορηγῇ μήτε τριηραρχῇ μήτ’ ἄλλο μηδὲν ὧν προσήκει ποιῇ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 104:1)
δὴ πρῶτον μὲν αὐτῷ τὰ περὶ τὴν εἴσοδον ἐδείκνυεν, ὡσ μία μὲν ἐφαίνετο πρόδηλοσ, καὶ αὐτὴ σχεδὸν, ὁποίαν πρότερον εἶπον, ἐπισφαλὴσ καὶ παρ’ αὐτὸν φέρουσα τὸν κρημνόν, πολλαὶ δὲ ἄδηλοικαὶ ἀφανεῖσ διαδύσεισ, καὶ κύκλῳ πᾶσ ὑπόνομοσ ὁ τόποσ καὶ διατετμημένοσ ὑπ’ αὐτὸν οἶμαι τὸν θρόνον, αἱ δὲ πάροδοι καὶ ἀτραποὶ πᾶσαι πεφυρμέναι αἵματι καὶ μεσταὶ νεκρῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 92:1)
συναγαγόντα δὴ πλῆθοσ στρατοῦ πολύ εἶναι γὰρ οὐκ ἀφανεῖσ τοῖσ τε σύρμασι τῶν ὄφεων καὶ ὀσμῆσ αὐτόθεν δεινῆσ φερομένησ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ. 22:1)
τί δὴ οἰέσθε, εἰ καθάπερ εἰκόσ ἐστι καί φασι τοὺσ οἰκιστὰσ ἡρ́ωασ ἢ θεοὺσ πολλάκισ ἐπιστρέφεσθαι τὰσ αὑτῶν πόλεισ τοῖσ ἄλλοισ ὄντασ ἀφανεῖσ ἔν τε θυσίαισ καί τισιν ἑορταῖσ δημοτελέσιν, ἔπειθ’ ὁ ἀρχηγὸσ ὑμῶν Ἡρακλῆσ παραγένοιτοἤτοι πυρᾶσ οὔσησ, ἣν πάνυ καλὴν αὐτῷ ποιεῖτε, σφόδρα γε ἂν αὐτὸν ἡσθῆναι τοιαύτησ ἀκούσαντα φωνῆσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 61:1)
μετὰ δὲ τὸν ζῳδιακὸν κύκλον εἴκοσι καὶ τέτταρασ ἀφορίζουσιν ἀστέρασ, ὧν τοὺσ μὲν ἡμίσεισ ἐν τοῖσ βορείοισ μέρεσι, τοὺσ δ’ ἡμίσεισ ἐν τοῖσ νοτίοισ τετάχθαι φασί, καὶ τούτων τοὺσ μὲν ὁρωμένουσ τῶν ζώντων εἶναι καταριθμοῦσι, τοὺσ δ’ ἀφανεῖσ τοῖσ τετελευτηκόσι προσωρίσθαι νομίζουσιν, οὓσ δικαστὰσ τῶν ὅλων προσαγορεύουσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 31 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION