헬라어 문장 내 검색 Language

ἄσπονδον δὲ σαυτόν τε καὶ τοὺσ φίλουσ ἐπιτρεπων ἡμῖν καὶ τὸν στρατόν, ἀφαιρῇ μὲν πᾶσαν ὀργήν, ἀφαιρῇ δὲ καὶ τὴν ἐξουσίαν, ἣν σπενδόμενοσ ἂν ἔδωκασ ὑπ’ ἀνάγκησ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 7:6)
" ὁ δέ "πῶσ," ἔφη, "τοὺσ μὲν ἐχθροὺσ φίλουσ ποιῇ, τοὺσ δὲ φίλουσ ἐχθροὺσ ἀποκαλεῖσ τε καὶ τὸν στρατὸν ἀφαιρῇ καὶ τὰ ἔθνη;
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7 2:3)
ταύτησ γὰρ ὅταν τισ ἀφαιρῇ, οὐχ ὑβριεῖται φαύλωσ οὕτωσ αὖθισ τῇ γαστρὶ κολασθείσ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 2:38)
ἵνα δὲ πάντα ταῦτα ἀφῶ, τί ἂν ἔχοισ εἰπεῖν, ὦ πρὸσ Διόσ, εἴ τισ ἔροιτό σε, τοὺσ δὲ δὴ τάφουσ τῶν προγόνων τί παθὼν ἀνασκάπτεισ καὶ τιμάσ, ἃσ κομίζονται παρ’ ἀνθρώπων, ἀφαιρῇ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 24 7:2)
σύ με πάντων τούτων ἀφαιρῇ καὶ λέγεισ "τί σοι κακόν ἐστιν" ";
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 28:3)
πῶσ οὖν ἔτ’ ἂν γένοιτ’ ἂν ἰσχυρὰ πόλισ, ὅταν τισ ὡσ λειμῶνοσ ἠρινοῦ στάχυν τόλμασ ἀφαιρῇ κἀπολωτίζῃ νέουσ;
(에우리피데스, Suppliants, episode 2:13)
σὺ δὲ τὸ μέγιστον ὧν ἔχομεν ἀγαθῶν ἀφαιρῇ ἡμᾶσ, λέγω δὲ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν ἐν τῷ ποιεῖν ἐξουσίαν, καὶ τὰ μὲν ἄλλα οὐχ ὁρᾷσ ὅσα τῆσ ποιήσεωσ καλά, σκινδαλάμουσ δὲ καὶ ἀκάνθασ τινὰσ ἐκλέγεισ καὶ λαβὰσ τῇ συκοφαντίᾳ ζητεῖσ.
(루키아노스, Λυκῖνοσ καὶ Ἡσίοδος 8:4)
θεῷ νήφοντι σωφρονίζεσθαι κολαζόμενον, οὕτωσ εὐλάβεια γεροντικὴ κεραννυμένη πρὸσ ζέουσαν ἐν δήμῳ νεότητα, βακχεύουσαν ὑπὸ δόξησ καὶ φιλοτιμίασ, ἀφαιρῇ τὸ μανικὸν καὶ λίαν ἄκρατον.
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 13 4:1)
"ὁ δὲ συμποσίαρχοσ ἡμῶν ἐκεῖνα λεγέτω πρὸσ αὑτὸν φίλων ἄρχεισ, ἵνα μήτ’ ἀσχημονεῖν ἐπιτρέπῃ μήτε τὰσ ἡδονὰσ ἀφαιρῇ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 7:7)
ἀλλὰ μᾶλλον ὁ ψυχρὸσ οὗτοσ ἀὴρ τὴν μὲν πηγὴν διὰ πλῆθοσ οὐ δύναται μεταβάλλειν ἂν δέ τισ ἀφαιρῇ κατ’ ὀλίγον, μᾶλλον κρατῶν περιψύξει.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Διὰ τίν’ αἰτίαν τὸ φρεατιαῖον ὕδωρ ἀρυσθέν, ἐὰν ἐν αὐτῷ τῷ τοῦ φρέατοσ ἀέρι νυκτερεύσῃ, ψυχρότερον γίγνεται. 9:1)
τί δ’, ἢν αὐτοῦ τέκνα καὶ γυναῖκα μὴ ἀφαιρῇ, τίσ σε τούτου ἕνεκα φιλήσει μᾶλλον ἢ ὁ νομίζων προσήκειν αὑτῷ ἀφαιρεθῆναι;
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Γ, chapter 1 32:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION