헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι προσθέσει ἢ ἀφαιρέσει ἢ ἄμφω.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 151:2)
ἐγὼ Τυρρηνῶν οὔτε ἀποκτεῖναί τινα πρόθυμόσ εἰμι οὔτε φυγάδα ποιῆσαι τῆσ πατρίδοσ οὔτε ἀφαιρέσει τῶν ὑπαρχόντων ζημιῶσαι τάσ τε πόλεισ ὑμῖν ἀφίημι πάσασ ἀφρουρήτουσ καὶ ἀφορολογήτουσ καὶ αὐτονόμουσ πολιτείασ τε κόσμον ἑκάστῃ φυλάττειν συγχωρῶ τὸν ἀρχαῖον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 60 3:1)
τρεῖσ δ’ ἐξ αὐτῶν πόλεισ, αἳ προεξανέστησάν τε καὶ τὰσ ἄλλασ ἐπηγάγοντο κατὰ Ῥωμαίων ἐξενεγκεῖν τὸν πόλεμον, Καιρητανοὺσ καὶ Ταρκυνιήτασ καὶ Οὐιεντανούσ, ἀφαιρέσει χώρασ τιμωρησάμενοσ, ἣν κατεκληρούχησε Ῥωμαίων τοῖσ νεωστὶ προσεληλυθόσι πρὸσ τὴν πολιτείαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 27 8:2)
τὸν τῶν ἀποικισάντων σφᾶσ φθόνον, ἐπεὶ πέρα τοῦ δέοντοσ ἔδοξεν εἶναι βαρὺσ καὶ ἀφόρητοσ, οὐκ ἀνασχομένουσ τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούσ τ’ ἐν ἐλάττοσι πείραισ ἐλεγχθέντασ πολεμίουσ ἀφαιρέσει πόλεωσ ζημιώσαντασ, παρὰ τῶν πολλάκισ τὸ μῖσοσ ἀδιάλλακτον ἀποδειξαμένων μηδεμίαν εἰσπράξασθαι δίκην.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 20 6:3)
ὡσ δὲ παρέλαβε τὴν πόλιν, ὀλίγουσ μέν τινασ ἐπιλέξασ τοὺσ αἰτίουσ τῆσ ἀποστάσεωσ ἀπέκτεινε, τοὺσ δὲ λοιποὺσ χρημάτων ἀφαιρέσει ζημιώσασ καὶ ὅπλα ἀφελόμενοσ, Ῥωμαίων εἶναι τὸ λοιπὸν ἠνάγκασεν ὑπηκόουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 91 6:1)
ἔπειθ’ Ἕρνικασ, οὓσ πολέμῳ χειρωθέντασ ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ μὴ καὶ τῆσ αὐτῶν χώρασ ἀφαιρέσει τινὶ ζημιωθεῖεν, φίλουσ μὲν ἀνθ’ ὑπηκόων ἐποίησε, πολίτασ δ’ ἀνθ’ ὑποτελῶν, γῆσ τε καὶ λείασ, ἣν ἂν ἐκ παντὸσ κτήσωνται, τὴν ἑτέραν ἔταξε λαμβάνειν τρίτην μερίδα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 77 4:3)
ὡσ δ’ ἀπηγγέλη ταῦτα Δαυίδῃ καὶ παρ’ ἐλπίδασ αὐτῷ τὰ παρὰ τοῦ παιδὸσ ἠκούσθη, δείσασ ἅμα καὶ τῆσ ἀσεβείασ καὶ τῆσ τόλμησ αὐτὸν θαυμάσασ, ὅτι μηδὲ τῆσ ἐπὶ τοῖσ ἡμαρτημένοισ συγγνώμησ ἐμνημόνευσεν, ἀλλ’ ἐκείνων πολὺ χείροσι καὶ παρανομωτέροισ ἐπεβάλετο βασιλείᾳ πρῶτον μὲν ὑπὸ θεοῦ οὐ δεδομένῃ, δεύτερον δὲ ἐπ’ ἀφαιρέσει τοῦ γεγεννηκότοσ, ἔγνω φεύγειν εἰσ τὰ πέραν τοῦ Ιὀρδάνου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 242:1)
Ὁ δὲ Ζηνόδωροσ ἀχθόμενοσ πρῶτον μὲν ἐπὶ τῇ τῆσ ἐπαρχίασ ἀφαιρέσει, μᾶλλον δὲ καὶ φθόνῳ τὴν ἀρχὴν Ἡρώδου μετειληφότοσ, ἀνῆλθεν εἰσ Ῥώμην κατηγορήσων αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 416:1)
ὧν ἀτίμωσισ ἦν καὶ μετανάστασισ κτεινομένων τε καὶ τὰ χρήματα συλωμένων διὰ τὸ καὶ τὰσ σφαγὰσ ὡσ τὸ πολὺ ἐπ’ ἀφαιρέσει τῶν χρημάτων αὐτοῖσ συντυγχάνειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 5:2)
οὐ γὰρ ἀφαιρέσει γαμετῆσ ἐμέτρει τὸν κίνδυνον, ἀλλὰ θανάτῳ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 627:2)
ἐκβαλεῖν τε γὰρ ἔξεστι συγκλήτου τὸν ἀπρεπῶσ ζῶντα τοῖσ τιμηταῖσ, καὶ προγράψαι τὸν ἄριστον, ἵππου τ’ ἀφαιρέσει τῶν νέων ἀτιμάσαι τὸν ἀκολασταίνοντα.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 38 5:2)
ἴσωσ γὰρ ἔβλαψε τῇ κτήσει τῶν χρημάτων τὴν Σπάρτην οὗτοσ ὅσον οὐκ ἔβλαψε τῇ ἀφαιρέσει τὴν Ῥώμην ἐκεῖνοσ·
(플루타르코스, Comparison of Lysander and Sulla, chapter 3 4:3)
καθάπερ γὰρ οἱ Κελτίβηρεσ ἐκ τοῦ σιδήρου τὸ στόμωμα ποιοῦσιν, ὅταν κατορύξαντεσ εἰσ τὴν γῆν τὸ πολὺ καὶ γεῶδεσ ἀποκαθάρωσιν, οὕτωσ ὁ Λακωνικὸσ λόγοσ οὐκ ἔχει φλοιόν, ἀλλ’ εἰσ αὐτὸ τὸ δραστήριον ἀφαιρέσει τοῦ περιττοῦ διακούμενοσ στομοῦται·
(플루타르코스, De garrulitate, section 17 2:1)
κατορύξαντεσ εἰσ τὴν γῆν τὸ πολὺ καὶ γεῶδεσ ἀποκαθήρωσιν, οὕτωσ ὁ Λακωνικὸσ λόγοσ οὐκ ἔχει φλοιόν, ἀλλ’ εἰσ αὐτὸ τὸ δραστήριον ἀφαιρέσει τοῦ περιττοῦ διωκόμενοσ στομοῦται·
(플루타르코스, De garrulitate, section 17 4:1)
ἀμπέχεσθαι καὶ φορεῖν καὶ γὰρ τὸν Ἡσίοδον οἰέσθαι δεῖ λέγοντα μηδ’ ἀπὸ πεντόζοιο θεῶν ἐν δαιτὶ θαλείῃ αὐο͂ν ἀπὸ χλωροῦ τάμνειν αἴθωνι σιδήρῳ διδάσκειν ὅτι δεῖ καθαροὺσ τῶν τοιούτων γενομένουσ ἑορτάζειν, οὐκ ἐν αὐταῖσ ταῖσ ἱερουργίαισ χρῆσθαι καθάρσει καὶ ἀφαιρέσει τῶν περιττωμάτων.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 4 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION