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καὶ περαιωθεὶσ ἐπὶ τὴν ἤπειρον τὴν ἀντικρὺ κατετόξευσεν ἐπὶ τοῦ Καυκάσου τὸν ἐσθίοντα τὸ τοῦ Προμηθέωσ ἧπαρ
ἀετόν
, ὄντα Ἐχίδνησ καὶ Τυφῶνοσ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 11:29)
ἀετόν
τε ἐν νεφέλαισ αὐτὴν ὁ θεὸσ καλεῖ πρὸσ τἄλλα πολίσματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
106:11)
κοράκων φησὶν εἶναι φωνὰσ τὰσ τῶν μαθόντων καὶ παρ’ ἄλλων εἰληφότων πρὸσ
ἀετὸν
γιγνομένασ τὸν φύσει νικῶντα καὶ ἐκ θεοῦ ῥήτορα καὶ σοφόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
27:7)
οὐκ ἐνταῦθα ὁ ποιητὴσ, ὅστισ ποτὲ οὗτόσ ἐστι, καλεῖ κόρακασ μὲν τοὺσ ἄλλουσ ποιητὰσ,
ἀετὸν
δ’ ἑαυτὸν πρὸσ ἐκείνουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
14:7)
οὐκοῦν τοσούτῳ κρείττω τῶν ἄλλων ποιητῶν ἑαυτὸν, ὅσον κοράκων
ἀετόν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
14:8)
ἡνίκ’ ἂν δὲ αὕτη προλίπῃ, ὑπορρεῖ τὰ τῶν λόγων καὶ τὰ τῆσ νάρκησ νικᾷ, καὶ ἀνάγκη δὴ κάτω φέρεσθαι τὸν τοιοῦτον ῥήτορα ὑπὸ τῆσ ἀμβλύτητοσ ἀποψυχόμενον, καθάπερ τινὰ
ἀετὸν
τῶν πτερῶν ὑφιέντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
28:1)
σὺ δὲ τὸν νόμον μεταβάλλεισ καὶ τὴν τάξιν ἐναλλάττεισ, ἣν ἡ φύσισ κατέδειξεν οὐκ ἐν ἀνθρώποισ μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ζώοισ, αὕτη δ’ ἐστὶν ἀκούειν τοῦ βελτίονοσ, καὶ νομίζεισ τὸν
ἀετὸν
οἱο͂́ν τ’ εἶναι τὸ ἴσον κινεῖσθαι τῷ κολοιῷ, οὗ καὶ προσιόντοσ ἔτι πόρρωθεν δήλη τοῖσ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν δυναμένοισ ἡ ἀλκὴ σχίζοντοσ τὸν ἀέρα, ὥσπερ ὅταν ναῦται τῇ κώπῃ τὴν θάλατταν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
29:10)
εἶναι μὲν γὰρ πρὸσ αὑτοῦ τὸν
ἀετόν
, ἀλλ̓ ὅτι ἐπὶ τῇ καθήμενοσ ἐφαίνετο, δοκεῖν οἱ μᾶλλόν τι σημαίνειν, ὅτι ἐκ γῆσ κρατήσει τοῦ Περσῶν ναυτικοῦ.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 18 9:3)
καὶ τὸν
ἀετὸν
ταύτῃ·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 20 1:3)
καί ποτε ἀροῦντοσ αὐτοῦ ἐπιστῆναι ἐπὶ τὸν ζυγὸν
ἀετὸν
καὶ ἐπιμεῖναι ἔστε ἐπὶ βουλυτὸν καθήμενον·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 3:1)
καὶ γὰρ καὶ σπήλαιον λέγει ἰδόντασ ἐν Παραπαμισάδαισ τοὺσ Μακεδόνασ καί τινα μῦθον ἐπιχώριον ἀκούσαντασ ἤ καὶ αὐτοὺσ ξυνθέντασ φημίσαι, ὅτι τοῦτο ἄρα ἦν τοῦ Προμηθέωσ τὸ ἄντρον ἵνα ἐδέδετο, καὶ ὁ ἀετὸσ ὅτι ἐκεῖσε ἐφοίτα δαισόμενοσ τῶν σπλάγχνων τοῦ Προμηθέωσ, καὶ ὁ Ἡρακλῆσ ὅτι ἐκεῖσε ἀφικόμενοσ τόν τε
ἀετὸν
ἀπέκτεινε καὶ τὸν Προμηθέα τῶν δεσμῶν ἀπέλυσε.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 3 2:1)
διὰ δὲ τὴν ὀξύτητα καὶ τὴν βίαν τοῦ κατενεχθέντοσ ῥεύματοσ τὸν μὲν ποταμὸν
Αἐτὸν
ὀνομασθῆναι, τὸν δ’ Ἡρακλέα, μεγαλεπίβολον ὄντα καὶ τὴν ἀνδρείαν ἐζηλωκότα, τό τε γενόμενον ἔκρηγμα ταχέωσ ἐμφράξαι καὶ τὸν ποταμὸν ἐπὶ τὴν προϋπάρξασαν ῥύσιν ἀποστρέψαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 19 2:1)
διὸ καὶ τῶν παρ’ Ἕλλησι ποιητῶν τινασ εἰσ μῦθον ἀγαγεῖν τὸ πραχθέν, ὡσ Ἡρακλέουσ τὸν
ἀετὸν
ἀνῃρηκότοσ τὸν τὸ τοῦ Προμηθέωσ ἧπαρ ἐσθίοντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 19 3:1)
ἔπειτα διὰ τὸ γενόμενον ἔκρηγμά φασιν
Αἐτὸν
ὀνομασθῆναι, ὕστερον δ’ Αἴγυπτον ἀπὸ τοῦ βασιλεύσαντοσ τῆσ χώρασ προσαγορευθῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 19 4:2)
τὸν δ’
ἀετὸν
Θηβαῖοι τιμῶσι διὰ τὸ βασιλικὸν εἶναι δοκεῖν τοῦτο τὸ ζῷον καὶ τοῦ Διὸσ ἄξιον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 87 9:1)
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