헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ τῆσ γε Ὀλυμπικῆσ πανηγύρεωσ ἀπελείφθην τύχῃ τινι ἀδυνάτωσ ἔχων κατὰ τὸ σῶμα συμμετασχεῖν ὑμῖν τῶν γιγνομένων, κινδύνου τε εἰσ ἔσχατον ἐλθὼν ἐκ τοῦ τότε μοι συμπεσόντοσ νοσήματοσ, Διόσ γε σωτῆροσ τυχὼν καὶ Ποσειδῶνοσ ἀδελφοῦ Διὸσ ἀσφαλίου, καί τινοσ οἱο͂ν λιμένοσ τῆσ τε παρούσησ ταύτησ ὑγιείασ τε καὶ σωτηρίασ λαβόμενοσ καὶ τῆσ διατριβῆσ τῆσ μεθ’ ὑμῶν, πρὸσ δὲ καὶ λόγου διαγγελθέντοσ ἐπὶ τούτῳ τοιούτου τινὸσ, ὡσ ἄρα ἐπόθουν τινὲσ τὴν ἐμὴν παρουσίαν, καὶ τούτων οἱ ἐμφανέστατοι, οὐ δι’ ἐμὲ τοσοῦτον, ὥσ γε ἐγὼ νομίζω, οὐδὲ διὰ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ἐμοὺσ, ἀλλ’ ἐνδεικνύμενοι τό τε γενναῖον καὶ τὸ φιλότιμον τὸ περὶ ταῦτα καὶ τὴν πρὸσ τοὺσ πρεσβυτέρουσ τιμήν τε καὶ εὔνοιαν ὁπόσοισ ὁ βίοσ ἐν τούτοισ, ὑφ’ ὧν καὶ πρότερον ἡσθέντασ πολλάκισ ἑαυτοὺσ μέμνηνται καὶ ἡδίουσ γενομένουσ ἐν ταῖσ κοιναῖσ τῶν Ἑλλήνων πανηγύρεσιν, ἔγνων μὴ ὀκνητέον εἶναί μοι διὰ ταῦτα παρελθεῖν εἰσ ὑμᾶσ, ἀλλ’ ἅμα ἐν τῷ αὐτῷ ἀποτιστέον διπλῆν ἔκτισιν δυοῖν ἀδελφοῖν, τὴν μὲν προτέραν τε καὶ πρεσβυτέραν καὶ τρόπον τινὰ εἰωθυῖαν, τὴν δὲ νῦν ἄρξεσθαι μέλλουσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 1:1)
ἀλλ’ ἐδόκουν παντελῶσ ἔχειν ἀδυνάτωσ, ὅμωσ δ’ ἐνεχείρησα καὶ τῆσ ἀρχῆσ οἱο͂ν ἐπὶ βάθρασ ἐχόμενοσ ἐπέρανα τὸ ᾆσμα ἐν δυοῖν στροφαῖν, καὶ τρίτην, οἶμαι, τινὰ ἐπήγαγον, ἣν καλοῦσιν οἱ γραμματικοί μοι δοκεῖν ἐπῳδόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 8:14)
βορέασ μὲν γὰρ ὀπωρινὸσ ἦν, εἶχον δὲ ἀδυνάτωσ κινεῖσθαι, ὥστε καὶ τὰσ ἀναστάσεισ ὤκνουν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 11:8)
οὐκοῦν ὅτε τοῦ θέρουσ αὐξανόμενοσ φανερόσ ἐστιν ὁ Νεῖλοσ, δῆλον ὅτι τοῦ γε χειμῶνοσ ἀδυνάτωσ ἔχει τήκεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 12:6)
τὸν δὲ ὑπὸ καμάτου ἐγερθῆναι μὲν ἀδυνάτωσ ἔχειν ἐκ τοῦ ὕπνου, ἐνοχλούμενον δὲ πρὸσ τῆσ φωνῆσ τῇ χειρὶ οὐ βαρέωσ ἀποσοβῆσαι τὴν χελιδόνα·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 25 7:1)
αὐτῷ δὲ παρασκευασθῆναι μὲν ἵππον, ὅτι βαδίσαι ἀδυνάτωσ εἶχεν ὑπὸ τῆσ νόσου·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 3 3:1)
τὴν μὲν ἀπειρίαν τοῦ λέγειν, καὶ ὡσ ἀδυνάτωσ ἔχει Φορμίων, αὐτοὶ πάντεσ ὁρᾶτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 2:1)
οὗτοσ δὲ ὁ ἀξιῶν ὑφ’ ὑμῶν πιστεύεσθαι ὡσ ἀληθῆ λέγων, τρία ἔτη διαλιπὼν ἐπειδὴ τὸ πρῶτον διαλεχθέντοσ τοῦ πατρὸσ τῷ Ἀρχεβιάδῃ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ Κηφισιάδου ἐπιτηδείοισ οὐκ ἔφασαν Καλλίππῳ προσέχειν τὸν νοῦν οὐδὲ οἷσ λέγει, ἐπειδὴ ᾔσθετο ἀδυνάτωσ ἤδη ἔχοντα τὸν πατέρα καὶ μόγισ εἰσ ἄστυ ἀναβαίνοντα καὶ τὸν ὀφθαλμὸν αὐτὸν προδιδόντα, λαγχάνει αὐτῷ δίκην, οὐ μὰ Δί’ οὐχ ὥσπερ νῦν ἀργυρίου, ἀλλὰ βλάβησ, ἐγκαλέσασ βλάπτειν ἑαυτὸν ἀποδιδόντα Κηφισιάδῃ τὸ ἀργύριον, ὃ κατέλιπε Λύκων ὁ Ἡρακλεώτησ παρ’ αὐτῷ, ἄνευ αὑτοῦ ὁμολογήσαντα μὴ ἀποδώσειν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 17:1)
οὐ γὰρ ἡμέρασ συνέβη γενέσθαι τὸν σεισμόν, ἐν ᾗ δυνατὸν ἦν τοὺσ κινδυνεύοντασ βοηθεῖν ἑαυτοῖσ, ἀλλὰ νυκτὸσ τοῦ πάθουσ συμβάντοσ αἱ μὲν οἰκίαι διὰ τὸ μέγεθοσ τοῦ σεισμοῦ καταρριπτούμεναι συνεχέοντο, οἱ δὲ ἄνθρωποι διά τε τὸ σκότοσ καὶ τὸ τῆσ περιστάσεωσ ἀπροσδόκητον καὶ παράδοξον ἀδυνάτωσ εἶχον ἀντιλαμβάνεσθαι τῆσ σωτηρίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 47 14:2)
ἀναισχυντίασ, τῶν μὲν δημοτικῶν ἀδυνάτωσ ἔχειν σκηπτομένων διαλύειν τὰ χρέα, χώρασ τ’ αὐτοῖσ κεκομμένησ ἐν τῷ πολυετεῖ πολέμῳ καὶ βοσκημάτων διεφθαρμένων καὶ ἀνδραπόδων αὐτομολίαισ καὶ καταδρομαῖσ σπανισθέντων τῆσ τε κατὰ πόλιν κτήσεωσ ἐξανηλωμένησ ταῖσ εἰσ τὴν στρατείαν δαπάναισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 22 1:3)
ἦν δ’ οὐθὲν εἶδοσ ἀναγκαίασ τροφῆσ, ὃ οὐκ ἐπείραζον ἔτι, συνέβαινέ τ’ οὐκ ὀλίγοισ αὐτῶν, τὰ μὲν διὰ τὴν σπάνιν, τὰ δὲ διὰ τὴν ἀτοπίαν τῆσ οὐκ εἰωθυίασ ἐδωδῆσ, τοῖσ μὲν ἀρρώστων διακεῖσθαι τὰ σώματα, τοῖσ δὲ παρημελημένοισ διὰ πενίαν καὶ παντάπασιν ἀδυνάτωσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 12 4:4)
καὶ νῦν ὅταν ἴδῃσ φίλουσ, ἀδελφοὺσ ὁμονοεῖν δοκοῦντασ, μὴ αὐτόθεν ἀποφήνῃ περὶ τῆσ φιλίασ τι αὐτῶν μηδ’ ἂν ὀμνύωσιν μηδ’ ἂν ἀδυνάτωσ ἔχειν λέγωσιν ἀπηλλάχθαι ἀλλήλων.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 24:1)
θαρσεῖν δὲ παρακελευσαμένου καὶ πειρᾶσθαι τῆσ ἐλευθερίασ ἀνασώζειν ἀδυνάτωσ ἔχειν ἔλεγε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 273:1)
Μιθριδάτῃ τε γὰρ τῷ Περγαμηνῷ κομίζοντι ἐπικουρικὸν καὶ ἀδυνάτωσ ἔχοντι διὰ Πηλουσίου ποιήσασθαι τὴν πορείαν, περὶ δὲ Ἀσκάλωνα διατρίβοντι, ἧκεν Ἀντίπατροσ ἄγων Ιοὐδαίων ὁπλίτασ τρισχιλίουσ ἐξ Ἀραβίασ τε συμμάχουσ ἐλθεῖν ἐπραγματεύσατο τοὺσ ἐν τέλει·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 165:1)
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, οὔτ’ ἐμαυτοῦ πώποτε οὔτε ἀλλότρια πράγματα πράξασ νῦν ἠνάγκασμαι ὑπὸ τῶν γεγενημένων τούτου κατηγορεῖν, ὥστε πολλάκισ εἰσ πολλὴν ἀθυμίαν κατέστην, μὴ διὰ τὴν ἀπειρίαν ἀναξίωσ καὶ ἀδυνάτωσ ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ καὶ ἐμαυτοῦ τὴν κατηγορίαν ποιήσομαι.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION