헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ δ’ ἐνεγράφη Τίμαρχοσ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριοσ ἐγένετο τῆσ οὐσίασ, παρωσάμενοσ ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα, θεῖον ἑαυτοῦ, τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε, καὶ τῶν ἐπιτηδείων οὐδὲν ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ, ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτησ οὐσίασ ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ μισθοφοροῦντα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1032)
καὶ τὸ τελευταῖον, ὃ καὶ δεινότατον, ἀπολειφθέντοσ τοῦ πρεσβύτου τῆσ γιγνομένησ τοῖσ ἀδυνάτοισ δοκιμασίασ, καὶ ἱκετηρίαν θέντοσ εἰσ τὴν βουλὴν ὑπὲρ τοῦ μισθοῦ, βουλευτὴσ ὢν καὶ προεδρεύων ἐκείνην τὴν ἡμέραν, οὐκ ἠξίωσεν αὐτῷ συνειπεῖν, ἀλλὰ περιεῖδεν ἀπολέσαντα τὸν τῆσ πρυτανείασ μισθόν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1041)
τοῖσ μὲν γὰρ ὡσ ἀνάξια τῆσ ἡμετέρασ προαιρέσεωσ καὶ φιλανθρωπίασ δι’ ὧν ἐπηγγέλλοντο βεβουλευμένοισ μεμψάμενοι, τοῦ δ’ ὡσ ἀδυνάτοισ ἐπιχειροῦντοσ οὐδ’ ἀκοῦσαι ὅλωσ οὐδ’ ὁπωστιοῦν ἀνασχόμενοι, τὸν μὲν αἰσχρῶσ ἀναχωρῆσαι τῆσ Ἑλλάδοσ παρεσκευάκαμεν, τοὺσ δὲ μετὰ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐξειλόμεθα τῶν κινδύνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 57:1)
τρίτον δ’ ἀδυναμία τῶν πραγμάτων οὐθεὶσ γὰρ ἐπιχειρεῖ τοῖσ ἀδυνάτοισ, ὥστε οὐδὲ τυραννίδα καταλύειν μὴ δυνάμεωσ ὑπαρχούσησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 294:1)
ἀλλ’ ὅμωσ τοὺσ νόμουσ ᾤετο δεῖν καὶ αὐτὸσ ἐκεῖνοσ ὁμοίωσ, ὥσπερ ἐπὶ τοῖσ ἀδυνάτοισ, οὕτω καὶ ἐφ’ αὑτῷ ἰσχύειν, καὶ ἐγένετ’ ἐν τῷ οἰκήματι τούτῳ πόλλ’ ἔτη, ἑώσ τὰ χρήματα ἀπέτεισεν ἃ ἔδοξε τῆσ πόλεωσ ὄντ’ ἔχειν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 196:1)
οὐ γὰρ ἀδυνάτοισ ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺσ ἔχων αὐτῶν ἡγεμόνασ, εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖσ γεγονόσιν ἤδη τὰ μέλλοντα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 34 5:3)
καίτοι εἰ ἠβούλετο δίκαιοσ εἶναι περὶ τοὺσ παῖδασ, ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺσ νόμουσ, οἳ κεῖνται περὶ τῶν ὀρφανῶν καὶ τοῖσ ἀδυνάτοισ τῶν ἐπιτρόπων καὶ τοῖσ δυναμένοισ, μισθῶσαι τὸν οἶκον ἀπηλλαγμένον πολλῶν πραγμάτων ἢ γῆν πριάμενον ἐκ τῶν προσιόντων τοὺσ παῖδασ τρέφειν, καὶ ὁπότερα τούτων ἐποίησεν, οὐδενὸσ ἂν ἧττον Ἀθηναίων πλούσιοι ἦσαν.
(디오니시오스, chapter 27 2:4)
παρηγγέλλετο δ’ ἐξ ἴσου πᾶσιν ἀσσαρῶνα, τοῦτο δ’ ἐστὶ μέτρον, εἰσ ἑκάστην ἡμέραν συλλέγειν ὡσ οὐκ ἐπιλείψοντοσ αὐτοῖσ τοῦ βρώματοσ, ἵνα μὴ τοῖσ ἀδυνάτοισ ἄπορον ᾖ τὸ λαμβάνειν δι’ ἀλκὴν τῶν δυνατωτέρων πλεονεκτούντων περὶ τὴν ἀναίρεσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 36:1)
Σαοῦλοσ δὲ οὐκ ἔχων ἀναφυγεῖν ἐκ τῶν ὑπεσχημένων, αἰσχρὸν γὰρ ὑπελάμβανεν ἢ ψεύσασθαι δοκεῖν ἢ δι’ ἐπιβουλὴν ἵν’ ὡσ ἀδυνάτοισ ἐπιχειρῶν ὁ Δαυίδησ ἀποθάνῃ τὸν γάμον ἐπηγγέλθαι, δίδωσιν αὐτῷ τὴν θυγατέρα Μελχὰν ὀνόματι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 260:1)
Διακείμενοσ δὲ πρὸσ αὐτὴν ἐρωτικῶσ καὶ μὴ φέρων τὴν διάζευξιν, καταλλαγῆναι μὲν αὐτῇ διὰ τὸν νόμον οὐκ ἐδύνατο, λυπούμενοσ δὲ ὡσ ἐπ’ ἀδυνάτοισ οἷσ ἤθελεν διετέλει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 235:1)
ὁ γὰρ Ἰζάτησ τὴν Ῥωμαίων δύναμίν τε καὶ τύχην ἐπιστάμενοσ ἀδυνάτοισ αὐτὸν ἐνόμιζεν ἐπιχειρεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 85:2)
εἶναι γὰρ συγγνωστὸν ἐλευθερίασ ἐλπίδα, μηκέτι μέντοι τὴν ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ ἐπιμονήν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 109:1)
ἢ ἔστιν τι τῶν ἐν τῇ πόλει τούτου δημοτικώτερον, τοῦ τοὺσ δυναμένουσ εἰπεῖν τοῖσ ἀδυνάτοισ τῶν πολιτῶν κινδυνεύουσι βοηθεῖν;
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 17:5)
καθέστηκε δέ τι ἔθοσ δίκαιον πᾶσιν ἀνθρώποισ τῶν αὐτῶν ἀδικημάτων μάλιστα ὀργίζεσθαι τοῖσ μάλιστα δυναμένοισ μὴ ἀδικεῖν, τοῖσ δὲ πένησιν ἢ ἀδυνάτοισ τῷ σώματι συγγνώμην ἔχειν διὰ τὸ ἡγεῖσθαι ἄκοντασ αὐτοὺσ ἁμαρτάνειν.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φίλωνοσ δοκιμασίας 14:3)
καίτοι εἰ ἐβούλετο δίκαιοσ εἶναι περὶ τοὺσ παῖδασ, ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺσ νόμουσ, οἳ κεῖνται περὶ τῶν ὀρφανῶν καὶ τοῖσ ἀδυνάτοισ τῶν ἐπιτρόπων καὶ τοῖσ δυναμένοισ, μισθῶσαι τὸν οἶκον ἀπηλλαγμένον πολλῶν πραγμάτων, ἢ γῆν πριάμενον ἐκ τῶν προσιόντων τοὺσ παῖδασ τρέφειν·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Διογείτονος 29:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION