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Εἶτα Λυσίμαχοι καὶ Μόλωνεσ καὶ τοιοῦτοί τινεσ ἄλλοι συγγραφεῖσ,
ἀδόκιμοι
σοφισταί, μειρακίων ἀπατεῶνεσ, ὡσ πάνυ ἡμᾶσ φαυλοτάτουσ ἀνθρώπων λοιδοροῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β.
204:1)
εἰ μήτι
ἀδόκιμοί
ἐστε.
(PROS KORINQIOUS B, chapter 7 145:3)
ἐλπίζω δὲ ὅτι γνώσεσθε ὅτι ἡμεῖσ οὐκ ἐσμὲν
ἀδόκιμοι
.
(PROS KORINQIOUS B, chapter 7 146:1)
εὐχόμεθα δὲ πρὸσ τὸν θεὸν μὴ ποιῆσαι ὑμᾶσ κακὸν μηδέν, οὐχ ἵνα ἡμεῖσ δόκιμοι φανῶμεν, ἀλλ’ ἵνα ὑμεῖσ τὸ καλὸν ποιῆτε, ἡμεῖσ δὲ ὡσ
ἀδόκιμοι
ὦμεν.
(PROS KORINQIOUS B, chapter 7 147:1)
ὃν τρόπον δὲ Ιἀννῆσ καὶ Ιἀμβρῆσ ἀντέστησαν Μωυσεῖ, οὕτωσ καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν,
ἀδόκιμοι
περὶ τὴν πίστιν.
(PROS TIMOQEON B, chapter 1 58:1)
θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, τοῖσ δὲ ἔργοισ ἀρνοῦνται, βδελυκτοὶ ὄντεσ καὶ ἀπειθεῖσ καὶ πρὸσ πᾶν ἔργον ἀγαθὸν
ἀδόκιμοι
.
(PROS TITON 20:1)
ἐπιθεὶσ δὲ καὶ εἴ τισ ταῦτα φύγοι, μηδενὸσ ἔτι τῶν καλῶν τυγχάνειν, ἐποίησε μὴ μόνον τοὺσ ἐκ δημοσίου ἀλλὰ καὶ τοὺσ κηδομένουσ ἑκάστων ἐπιμελεῖσθαι, ὡσ μὴ ἀποδειλιάσαντεσ
ἀδόκιμοι
παντάπασιν ἐν τῇ πόλει γένοιντο.
(크세노폰, Minor Works,
Λακεδαιμονίων Πολιτεία
, chapter 3 4:1)
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