헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

νυνὶ δὲ οὐκ ἔνεστι χωρίσαι, ἀλλ’ ὥσπερ θεῶν τινὸσ ὑμῖν δεικνύντοσ ὅτι χρὴ τὴν εἰρήνην δέχεσθαι, καὶ μετὰ μὲν ταύτησ ἅμα τ’ ἀσφαλῶσ οἰκεῖν καὶ φιλοτιμεῖσθαι, τὸν πόλεμον δ’ αἱρουμένοισ οὐχ ἧττον ἀδοξεῖν ἢ κινδυνεύειν ὑπάρχει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 7:5)
οὐκ ἀδοξεῖν ἐκεῖνον καὶ κακῶσ ἀκούειν καὶ μῖσοσ ἔχειν ἐν τῷ στρατοπέδῳ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 3:8)
ἀλλ’ οὕτω καθάπαξ πέπρακεν ἑαυτὸν καὶ οὐκ ἐπὶ τοῖσ παρεληλυθόσιν μεμισθάρνηκεν μόνον, ἀλλὰ καὶ μετὰ ταῦτα δῆλόσ ἐστιν, ἄν περ ἐκφύγῃ νῦν, καθ’ ὑμῶν ὑπάρξων ἐκείνῳ, ὥσθ’ ἵνα μηδὲν ἐναντίον μηδὲ ῥῆμα πρόηται Φιλίππῳ οὐδ’ ἀφιέντων ἀφίεται, ἀλλ’ ἀδοξεῖν, κρίνεσθαι, πάσχειν ὁτιοῦν αἱρεῖται παρ’ ὑμῖν μᾶλλον ἢ Φιλίππῳ τι ποιῆσαι μὴ πρὸσ ἡδονήν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 153:4)
ἀνάγκη γὰρ οἶμαι τοὺσ πολλοὺσ ὑπὸ μὲν ἀλλήλων βλάπτεσθαι, παρὰ δὲ τοῖσ ἄλλοισ καταφρονεῖσθαι καὶ ἀδοξεῖν, ὡσ τοῦτο μὲν ὑπαρχόντων αὐτοῖσ ἐναντίων, τοῦτο δὲ αὐτοὺσ ἄφρονασ καὶ φιλονίκουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ. 21:2)
ἀδοξεῖν γὰρ ἀπεφήνατο τὴν Σπάρτην τοῖσ μὲν Πέρσαισ ἐκδότουσ πεποιημένην τοὺσ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἕλληνασ, αὐτὴν δὲ συσκευαζομένην τὰσ κατὰ τὴν Ἑλλάδα πόλεισ, ἐν ταῖσ κοιναῖσ συνθήκαισ ὀμόσασαν τηρήσειν αὐτονόμουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 17 17:3)
δεῖν μέντοι καὶ δεσπότασ ἀδοξεῖν ταπεινοτέρουσ, οὐχ οἷσ ὑποχείρια τὰ πάντα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 417:1)
ὃ καὶ πάντων ἂν εἰή δεινότατον, τοὺσ μὲν προγόνουσ ὑμῶν ἀποθνῄσκειν τολμᾶν ὥστε μὴ τὴν πόλιν ἀδοξεῖν, ὑμᾶσ δὲ μὴ κολάζειν τοὺσ καταισχύναντασ αὐτήν, ἀλλὰ περιορᾶν τὴν κοινὴν καὶ μετὰ πολλῶν πόνων συνειλεγμένην εὔκλειαν, ταύτην διὰ τὴν τῶν τοιούτων ἀνδρῶν πονηρίαν καταλυομένην.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 110:2)
Τοιοῦτόσ ἐστιν ἐν πολλοῖσ ὁ ἄνθρωποσ ἑτέρασ καθ’ ἑτέρων διαβολὰσ καὶ κατηγορίασ κατατίθησιν, ὥστε μὴ διαμαρτεῖν τοῦ φανῆναὶ τινα πάντωσ πονηρόν ὥσπερ ἐνταῦθα περίεστιν αὐτῷ, ἀπιστουμένουσ μὲν τῆσ διαβολῆσ, Κορινθίουσ ἀδοξεῖν, ἀπιστουμένησ δέ, Ἀθηναίουσ, ἢν οἶμαι μηδὲ Κορινθίων Ἀθηναίουσ, ἀλλὰ τοῦτον ἀμφοτέρων ὁμοῦ καταψεύδεσθαι.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 39 5:1)
"εἴ γε μὲν τὸ εὐδοξεῖν ἡδύ, τὸ ἀδοξεῖν δήπου λυπηρόν·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 193)
"εἰ δὲ χρησμοὶ καὶ μαντικὴ καὶ θεῶν πρόνοια καὶ γονέων πρὸσ ἔκγονα στοργὴ καὶ ἀγάπησισ καὶ πολιτεία καὶ ἡγεμονία καὶ τὸ ἄρχειν ἔνδοξόν ἐστι καὶ εὐκλεέσ, οὕτωσ ἀνάγκη τοὺσ λέγοντασ, ὡσ οὐ δεῖ σῴζειν τοὺσ Ἕλληνασ ἀλλ’ ἐσθίειν καὶ πίνειν ἀβλαβῶσ τῇ γαστρὶ καὶ κεχαρισμένωσ, ἀδοξεῖν καὶ κακοὺσ νομίζεσθαι·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1910)
παρά τισι δ’ ἀκούειν φησὶ καὶ συγκατακαιομένασ τὰσ γυναῖκασ τοῖσ ἀνδράσιν ἀσμένασ, τὰσ δὲ μὴ ὑπομενούσασ ἀδοξεῖν.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 124:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION