헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ τῷδε μὲν ἐξιόντι τῆσ πόλεωσ πολλά τε ἄλλα ἀπαίσια ἐγίγνετο, καὶ οἱ δήμαρχοι προηγόρευον μὴ πολεμεῖν Παρθυαίοισ οὐδὲν ἀδικοῦσιν, οὐ πειθομένῳ δὲ δημοσίασ ἀρὰσ ἐπηρῶντο, ὧν ὁ Κράσσοσ οὐ φροντίσασ ἀπώλετο ἐν τῇ Παρθυηνῇ σύν τε παιδὶ ὁμωνύμῳ καὶ αὐτῷ στρατῷ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 4:2)
πέμψω δὴ πρὸσ τὸν κεκρατηκότα καὶ δεήσομαι ἐμοὶ μὲν ἀντὶ πάντων ὑμῶν εἰσ ὃ θέλει καταχρήσασθαι μόνῳ, ὑμῖν δὲ ἀντ’ ἐμοῦ ἀμνηστίαν δοῦναι, πολίταισ τε οὖσιν αὐτοῦ καὶ στρατιώταισ ποτὲ γενομένοισ καὶ οὐδὲ νῦν ἀδικοῦσιν οὐδὲ πολεμήσασιν ἄνευ καλῆσ αἰτίασ οὐδὲ ἡσσημένοισ πολέμῳ μᾶλλον ἢ λιμῷ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 1:14)
καὶ ἄλλο πεπλαγιασμένον καὶ πείσασ ὑμᾶσ πανταχοῦ πρέσβεισ περὶ τούτων πέμψαι, καὶ ἄλλο τοῦ αὐτοῦ τρόπου, καὶ ἀπαγγέλλων, καὶ ἕτερον ἐπὶ τούτων, καὶ διεξιὼν ἡλίκα τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν ἀδικοῦσιν, οὐ τὰσ ἰδίασ μόνον πατρίδασ οἱ δωροδοκοῦντεσ καὶ χρήματα λαμβάνοντεσ παρὰ Φιλίππου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 18:2)
εἰ δὲ δὴ καὶ χεῖρον τοῖσ ἀδικοῦσιν ὅταν μὴ διδῶσι δίκην καὶ χρὴ δὴ κατὰ σὲ καὶ αὐτὸν ἑαυτοῦ κατήγορον ὅταν ἀδικήσῃ γίγνεσθαι καὶ παιδίων καὶ πατρὸσ αὐτοῦ, τοὺσ δ’ ἐχθροὺσ ἐᾶν, τί οὐ συνεύχει τοῖσ πολεμίοισ ἐπελθεῖν καὶ λαβεῖν τὴν πόλιν καὶ νὴ Δία τοὺσ μὲν ἐν ἡλικίᾳ πάντασ κατακόψαι καὶ ταῦτα πρὸσ τοῖσ βωμοῖσ, παῖδασ δὲ καὶ γυναῖκασ ἐξανδραποδίσασθαι πέρα, εἰ βούλει, Γαδείρων, τὰ δὲ ἱερὰ συλήσαντασ κατασκάψαι πάντα, μὴ λιπεῖν δὲ μηδὲ τοὺσ τάφουσ ἀθώουσ τῆσ ἑαυτῶν πλεονεξίασ, ἵν’ ἀδικήσαντεσ τὰ μέγιστα ἐν τοῖσ μεγίστοισ δὴ κακοῖσ ὦσι μὴ δόντεσ δίκην, ἀλλὰ τοσοῦτον ἀπέχεισ τοῦ ταῦτα συμπράττειν ὥστε κωλύεισ, προσκόπτεισ, βίον ἐν τοῖσ ὅπλοισ εὑρ́ηκασ, ἵνα μή τι τοιοῦτον γένηται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 63:5)
ὅταν δὲ τὰ τῶν εὐεργεσιῶν ἔμπροσθεν ᾖ, καὶ τοῖσ φανερῶσ ἀδικοῦσιν ἀφεῖσθαι τάττειν τὸν νόμον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 139:8)
ὥσπερ γὰρ τὸ τοῖσ ἀδικοῦσιν ἐπεξιέναι καὶ πολεμεῖν διὰ πάντων αἱρεῖσθαι οὐδ’ ἂν εἷσ φαίη μὰ τοὺσ θεοὺσ μὴ οὐχὶ τιμῶντοσ τοῦτ’ εἶναι τοὺσ νόμουσ, οὕτωσ ἐάν τισ τοῖσ λυμαινομένοισ τῇ πόλει μετὰ πολλοῦ τοῦ περιόντοσ συνηγορῇ, τεκμήριον ἐναργὲσ παρέχεται γνώμησ οὐχ ὑγιοῦσ καὶ τὰ δεινότατα καθ’ ἡμῶν τεχνωμένησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 25:8)
καὶ κύριόσ ἐστι τοῖσ ἀδικοῦσιν ἐπιβάλλειν ἢ εἰσάγειν εἰσ τὸ δικαστήριον.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 7:2)
οἱ γὰρ ἀληθινοὶ φίλοι οὐκ ἀδικοῦσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 5:2)
ἀδικοῦσιν οἱ φίλοι ἀλλήλουσ ἔνιοι·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 222:1)
οὐ μόνον δ’ οἱ ἄνθρωποι διὰ τἀναγκαῖα ἀδικοῦσιν, ὧν ἄκοσ εἶναι νομίζει τὴν ἰσότητα τῆσ οὐσίασ, ὥστε μὴ λωποδυτεῖν διὰ τὸ ῥιγοῦν ἢ πεινῆν, ἀλλὰ καὶ ὅπωσ χαίρωσι καὶ μὴ ἐπιθυμῶσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 146:2)
ἔτι δὲ δοκοῦσιν ἔχειν οἱ εὔποροι ὧν ἕνεκεν οἱ ἀδικοῦντεσ ἀδικοῦσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 122:1)
ὧν μὲν οὖν ἕνεκα ἀδικοῦσιν, ταῦτ’ ἐστίν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 1:1)
ὡσ γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ἀδικοῦσιν οἱ ἄνθρωποι ὅταν δύνωνται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 8:2)
φιλοῦσι γὰρ ἄγαν καὶ μισοῦσιν ἄγαν καὶ τἆλλα πάντα ὁμοίωσ, καὶ εἰδέναι ἅπαντα οἰόνται καὶ διισχυρίζονται τοῦτο γὰρ αἴτιόν ἐστιν καὶ τοῦ πάντα ἄγαν, καὶ τὰ ἀδικήματα ἀδικοῦσιν εἰσ ὕβριν, οὐ κακουργίαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 12 14:2)
καὶ τἀδικήματα ἀδικοῦσιν εἰσ κακουργίαν, οὐκ εἰσ ὕβριν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 13 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION