헬라어 문장 내 검색 Language

ἀμφοτέρουσ ὁμαίμων τάδ’ ἐπισκοπεῖ Ζεὺσ ἑτερορρεπήσ, νέμων εἰκότωσ ἄδικα μὲν κακοῖσ, ὅσια δ’ ἐννόμοισ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 31)
" πολλά τε ἄλλα ἐπιθειάσασ τὴν φωνὴν ἐσ τὸ θρηνῶδεσ ἐκ τοῦ λαμπροτέρου μετεποίει καὶ ὡσ φίλον ἄδικα παθόντα ὠδύρετο καὶ ἔκλαιε καὶ ἠρᾶτο τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἐθέλειν ἀντιδοῦναι τῆσ Καίσαροσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 4:4)
ὕβρεισ τε πολλαὶ παρὰ τὰσ δίκασ ἦσαν αὐτῷ, καὶ τὸ τῆσ ζημίασ προύκοπτεν ἐσ ἄπειρον, ἔστε Πέδιον καὶ Πινάριον οὑ̔͂τοι γὰρ τὴν ἐκ τῶν Καίσαροσ διαθηκῶν τοῦ κλήρου μοῖραν εἶχον̓ μέμψασθαι τῷ Ἀντωνίῳ περί τε σφῶν αὐτῶν καὶ περὶ τοῦ Καίσαροσ ὡσ ἄδικα πασχόντων παρὰ τὸ ψήφισμα τῆσ βουλῆσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 2:4)
"οὐ γὰρ ἔστιν ὅστισ ἀνθρώπων σωθήσεται οὔθ’ ὑμῖν οὔτ’ ἄλλῳ τινὶ πλήθει οὐδενὶ γνησίωσ ἐναντιούμενοσ καὶ διακωλύων πόλλ’ ἄδικα καὶ παράνομα ἐν τῇ πόλει γενέσθαι, ἀλλ’ ἀναγκαῖόν ἐστι τὸν τῷ ὄντι μαχούμενον ὑπὲρ τοῦ δικαίου, καὶ εἰ μέλλει ὀλίγον χρόνον σωθήσεσθαι, ἰδιωτεύειν, ἀλλὰ μὴ δημοσιεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 148:6)
"λέγεισ, ὦ ἄνθρωπε, εἰ οἰεί δεῖν κίνδυνον ὑπολογίζεσθαι τοῦ ζῆν ἢ τεθνάναι ἄνδρα ὅτου τι καὶ σμικρὸν ὄφελόσ ἐστιν, ἀλλ’ οὐκ ἐκεῖνο μόνον σκοπεῖν, ὅταν πράττῃ, πότερον δίκαια ἢ ἄδικα πράττει καὶ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ ἔργα ἢ κακοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 149:16)
"οὐ γὰρ ἔστιν ὅστισ ἀνθρώπων σωθήσεται οὔθ’ ὑμῖν οὔτ’ ἄλλῳ πλήθει οὐδενὶ γνησίωσ ἐναντιούμενοσ καὶ διακωλύων πόλλ’ ἄδικα καὶ παράνομ’ ἐν τῇ πόλει γίγνεσθαι, ἀλλ’ ἀναγκαῖόν ἐστι τὸν τῷ ὄντι μαχούμενον ὑπὲρ τοῦ δικαίου, καὶ εἰ μέλλει ὀλίγον χρόνον σωθήσεσθαι, ἰδιωτεύειν, ἀλλὰ μὴ δημοσιεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 156:7)
εἰ δὴ πᾶσαι αἱ ἀρεταὶ ἐπιστῆμαι, εἰή ἂν καὶ τῇ δικαιοσύνῃ ὡσ ἀδικίᾳ χρῆσθαι, ἀδικήσει ἄρα ἀπὸ δικαιοσύνησ τὰ ἄδικα πράττων, ὥσπερ καὶ τὰ ἀγνοητικὰ ἀπὸ ἐπιστήμησ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 5:1)
τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ περὶ ἀδικίασ, ἀφ’ ἧσ ἀδικοῦσι καὶ βούλονται τὰ ἄδικα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 3:3)
ὁμοίωσ δὲ καὶ τὸν ἀναγκαζόμενον καὶ ἄκοντα τὴν παρακαταθήκην μὴ ἀποδιδόντα κατὰ συμβεβηκὸσ φατέον ἀδικεῖν καὶ τὰ ἄδικα πράττειν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 108:3)
οὐ γὰρ ταὐτὸν τὸ τἄδικα πράττειν τῷ ἀδικεῖν οὐδὲ τὸ ἄδικα πάσχειν τῷ ἀδικεῖσθαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 121:3)
ἔτι ἐπεὶ πολλαχῶσ τὸ ποιεῖν λέγεται, καὶ ἔστιν ὡσ τὰ ἄψυχα κτείνει καὶ ἡ χεὶρ καὶ ὁ οἰκέτησ ἐπιτάξαντοσ, οὐκ ἀδικεῖ μέν, ποιεῖ δὲ τὰ ἄδικα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 129:4)
ὁμοίωσ δὲ καὶ τὸ γνῶναι τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα οὐδὲν οἰόνται σοφὸν εἶναι, ὅτι περὶ ὧν οἱ νόμοι λέγουσιν οὐ χαλεπὸν συνιέναι ἀλλ’ οὐ ταῦτ’ ἐστὶ τὰ δίκαια ἀλλ’ ἢ κατὰ συμβεβηκόσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 133:4)
ἕτερα δὴ καὶ τὰ ἄδικα πρὸσ ἑκάστουσ τούτων, καὶ αὔξησιν λαμβάνει τῷ μᾶλλον πρὸσ φίλουσ εἶναι, οἱο͂ν χρήματα ἀποστερῆσαι ἑταῖρον δεινότερον ἢ πολίτην, καὶ μὴ βοηθῆσαι ἀδελφῷ ἢ ὀθνείῳ, καὶ πατάξαι πατέρα ἢ ὁντινοῦν ἄλλον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 92:2)
ὡρ́ισται δὴ τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα πρόσ τε νόμουσ δύο καὶ πρὸσ οὕσ ἐστι διχῶσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 1:2)
ἔστι δὴ τὸ ἀδικεῖσθαι τὸ ὑπὸ ἑκόντοσ τὰ ἄδικα πάσχειν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION