헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι ὁ Ποσειδώνιοσ διηγούμενοσ καὶ τὸν Λουερνίου τοῦ Βιτύιτοσ πατρὸσ πλοῦτον τοῦ ὑπὸ ̔ Ῥωμαίων καθαιρεθέντοσ, φησὶ δημαγωγοῦντα αὐτὸν τοὺσ ὄχλουσ ἐν ἁρ́ματι φέρεσθαι διὰ τῶν πεδίων καὶ διασπείρειν χρυσὸν καὶ ἄργυρον ταῖσ ἀκολουθούσαισ τῶν Κελτῶν μυριάσι φράγμα τε ποιεῖν δωδεκαστάδιον τετράγωνον, ἐν ᾧ πληροῦν μὲν ληνοὺσ πολυτελοῦσ πόματοσ, παρασκευάζειν δὲ τοσοῦτο βρωμάτων πλῆθοσ ὥστε ἐφ’ ἡμέρασ πλείονασ ἐξεῖναι τοῖσ βουλομένοισ εἰσερχομένοισ τῶν παρασκευασθέντων ἀπολαύειν, ἀδιαλείπτωσ διακονουμένουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 371)
καὶ τοῦτο ἀδιαλείπτωσ ἐνεργοῦσι πρὸσ ἐπιστάτου βαρύτητα καὶ πληγάσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 12 6:3)
ἁρμοστὸν δ’ ἐπίθημα ποιήσαντεσ καὶ πηλῷ φιλοπόνωσ περιχρίσαντεσ ὀπτῶσιν ἐν καμίνῳ πέντε ἡμέρασ καὶ νύκτασ ἴσασ ἀδιαλείπτωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 14 3:3)
οὐδὲν δ’ ἧττον καὶ μηχανὰσ προσάγοντεσ καὶ διὰ τούτων σαλεύοντεσ τὰ τείχη καὶ προσβολὰσ ἀδιαλείπτωσ ποιούμενοι διετέλουν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 47 3:2)
χερμάσιν μὲν οὖν καὶ τοῖσ ἑκηβόλοισ ἀδιαλείπτωσ ἐχρῶντο, καὶ συνεχεῖσ ἦσαν βελῶν ἀφέσεισ ἐξ ἑκατέρων τῶν κλιμάτων·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 538:1)
οἱ δὲ τοὺσ πλησίον ὄχθουσ ἀνασπῶντεσ γῆν αὐτοῖσ ἀδιαλείπτωσ ἔφερον, καὶ τριχῆ διῃρημένων ἀργὸσ ἦν οὐδείσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 204:1)
καὶ ἤνυον μὲν οὐδὲν ἢ μικρόν, αὐτοὶ δὲ ἀδιαλείπτωσ ἔπιπτον ὑπὸ μὴ βλεπομένων καθορώμενοι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 296:1)
πλεῖστοι μέν γε τῶν ἐπὶ τῆσ Ιὠταπάτησ ἀγωνιζόμενοι γενναίωσ ἔπεσον, πλεῖστοι δ’ ἐγένοντο τραυματίαι, καὶ μόλισ περὶ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν ἐνδίδωσι τοῖσ μηχανήμασι τὸ τεῖχοσ ἀδιαλείπτωσ τυπτόμενον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 306:1)
τὰ μέν γε βασιλικώτατα σταφυλήν τε καὶ σῦκον δέκα μησὶν ἀδιαλείπτωσ χορηγεῖ, τοὺσ δὲ λοιποὺσ καρποὺσ δι’ ἔτουσ ὅλου περιγηράσκοντασ ἑαυτοῖσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 615:1)
καὶ παρελθόντοσ οἱ μὲν φύλακεσ αἰσθόμενοι μετὰ βοῆσ ἐχώρουν ἐπὶ τὰ ὅπλα, δήλησ δὲ τῆσ εἰσβολῆσ ταχέωσ καὶ τοῖσ εἴσω γενομένησ, οἱ μὲν ἁρπάζοντεσ τὰ τέκνα καὶ γυναῖκασ ἐπισυρόμενοι πρὸσ τὴν ἄκραν ἀνέφευγον μετὰ κωκυτοῦ καὶ βοῆσ, οἱ δὲ τὸν Τίτον ὑπαντιάζοντεσ ἀδιαλείπτωσ ἔπιπτον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 82:1)
Τῶν δ’ ἀνὰ τὸ ἄστυ συρρηγνυμένων ἀδιαλείπτωσ τότε πρῶτον ἀνέπαυσεν τὴν ἐπ’ ἀλλήλοισ ἔριν ὁ ἔξωθεν πόλεμοσ ἐξαίφνησ πολὺσ ἐπελθών·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 83:1)
τρεπόμενοι δὲ ἐξωτέρω βέλουσ οὐκέτι ἐκώλυον τῶν κριῶν τὰσ ἐμβολάσ, οἳ ἀδιαλείπτωσ παίοντεσ ἤνυον κατ’ ὀλίγον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 340:1)
πρὸ δὲ τούτων ἓξ ἡμέρασ ἀδιαλείπτωσ ἡ στερροτάτη πασῶν ἑλέπολισ τύπτουσα τὸν τοῖχον οὐδὲν ἤνυσεν, ἀλλὰ καὶ ταύτησ καὶ τῶν ἄλλων τὸ μέγεθοσ καὶ ἡ ἁρμονία τῶν λίθων ἦν ἀμείνων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 249:1)
Καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖσ εὐχαριστοῦμεν τῷ θεῷ ἀδιαλείπτωσ, ὅτι παραλαβόντεσ λόγον ἀκοῆσ παρ’ ἡμῶν τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθὼσ ἀληθῶσ ἐστὶν λόγον θεοῦ, ὃσ καὶ ἐνεργεῖται ἐν ὑμῖν τοῖσ πιστεύουσιν.
(PROS QESSALONIKEIS A, chapter 2 15:1)
ἀδιαλείπτωσ προσεύχεσθε, ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε·
(PROS QESSALONIKEIS A, chapter 4 40:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION