헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ μὲν γὰρ ἄδηλα εἰ καὶ γενήσεται προορᾷ, ἐπειδὰν δημηγορῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 53:9)
τοσούτῳ γὰρ ἡμεῖσ λυσιτελέστεροι σοῦ τῷ δήμῳ γεγόναμεν ὅσῳ σὺ μὲν οὔτε χεῖρον οὔτε βέλτιον οὐδὲν οὔτ’ εἶπασ οὔτ’ ἔπραξασ, ἀλλ’ ἀπώκνησασ ἁπλῶσ, ἡμεῖσ δ’ ὅσον ἧκεν ἐφ’ ἡμᾶσ οὐ καθυφείκαμεν, ἀλλ’ ὥσπερ χρημάτων εἰσφορὰν πλήρη τὴν ἀπὸ τῶν λογισμῶν καὶ τῶν λόγων παρεσχόμεθα τῇ πατρίδι, καὶ οὔτε πλῆθοσ τῶν τἀναντία ἐρούντων ὠκνήσαμεν οὔτ’ ἰσχὺν πλουσίων κατεδείσαμεν, οἷσ ἀναγκαῖον ἦν τὸν ὑπὲρ τῶν κοινῶν πράττοντα προσκρούειν, οὔτε δικαστὰσ οὔτε κινδύνουσ οὔτε τοὺσ οἴκοι οὔτε τοὺσ ἔξω πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ οὔθ’ ὅλωσ τὰ τῆσ τύχησ καὶ τοῦ μέλλοντοσ ἄδηλα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 81:15)
ἄδηλά τε γὰρ τὰ φθειρόμενα τοῖσ ἔχουσι τὴν ἐπιστήμην, ὅταν ἐκ τῆσ αἰσθήσεωσ ἀπέλθῃ, καὶ σωζομένων τῶν λόγων ἐν τῇ ψυχῇ τῶν αὐτῶν οὐκ ἔσται οὔτε ὁρισμὸσ ἔτι οὔτε ἀπόδειξισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 236:1)
εὐτεκνία δὲ καὶ πολυτεκνία οὐκ ἄδηλα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 6:1)
πολυφιλία δὲ καὶ χρηστοφιλία οὐκ ἄδηλα, τοῦ φίλου ὡρισμένου, ὅτι ἔστιν ὁ τοιοῦτοσ φίλοσ ὅστισ ἃ οἰέται ἀγαθὰ εἶναι ἐκείνῳ, πρακτικόσ ἐστιν αὐτῶν δι’ ἐκεῖνον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 16:1)
τὸν μὲν γὰρ Κότυν, εὖ ποιῶν, ὄντα γ’ ἐχθρὸν ὑμῖν καὶ πονηρὸν ἀποκτίννυσιν ὁ Πύθων, ὁ δὲ Κερσοβλέπτησ ὁ νυνὶ βασιλεύων μειρακύλλιον ἦν καὶ πάντεσ οἱ τοῦ Κότυοσ παῖδεσ, τῶν δὲ πραγμάτων κύριοσ διὰ τὴν παρουσίαν καὶ τὸ δύναμιν ἔχειν ὁ Χαρίδημοσ ἐγεγόνει, ἧκε δὲ Κηφισόδοτοσ στρατηγῶν, πρὸσ ὃν αὐτὸσ ἔπεμψε τὴν ἐπιστολὴν ἐκείνην, καὶ αἱ τριήρεισ, αἵ, ὅτ’ ἦν ἄδηλα τὰ τῆσ σωτηρίασ αὐτῷ, καὶ μὴ συγχωροῦντοσ Ἀρταβάζου σῴζειν ἔμελλον αὐτόν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 231:2)
Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἄδηλα τὰ προσήκοντα τῷ φιλοσόφῳ καὶ φιλοσοφίᾳ, τὰ δὲ τῶν ἐμπόρων καὶ γεωργῶν καὶ μουσικῶν καὶ ἀστρονόμων καὶ ὧν νῦν δὴ εἶπον ἔκδηλα καὶ φανερά;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ. 12:3)
πῶσ ἂν οὖν καταλαμβάνοιτο τὰ ἄδηλα, τῆσ ἀποδείξεωσ ἀγνοουμένησ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 31:6)
διὰ γὰρ τῶν σημείων λέγεται τὰ ἄδηλα καταλαμβάνεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 37:4)
μόνον οὖν, φασίν, ἀνθιστάμεθα πρὸσ τὰ παρυφιστάμενα τοῖσ φαινομένοισ ἄδηλα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 45:2)
εἰή δ’ ἂν καὶ παρὰ ταῦτα τοῖσ βεβήλοισ ἡμῖν ἄδηλα ἕτερα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 69 6:3)
ἐγὼ δὲ τὸ μὲν εἶναί τινα τοῖσ πολλοῖσ ἄδηλα ἱερὰ φυλαττόμενα ὑπὸ τῶν παρθένων καὶ οὐ τὸ πῦρ μόνον ἐκ πολλῶν πάνυ καταλαμβάνομαι, τίνα δὲ ταῦτ’ ἔστιν οὐκ ἀξιῶ πολυπραγμονεῖν οὔτ’ ἐμαυτὸν οὔτε ἄλλον οὐδένα τῶν βουλομένων τὰ πρὸσ θεοὺσ ὅσια τηρεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 66 8:1)
τἀληθῆ τιθέναι, τὰ ψευδῆ αἴρειν, πρὸσ τὰ ἄδηλα ἐπέχειν.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῆσ χρείασ τῶν μεταπιπτόντων καὶ ὑποθετικῶν καὶ τῶν ὁμοίων. 5:2)
ὅτι ἡ φύσισ αὕτη ἐστὶ τῆσ διανοίασ τοῖσ μὲν ἀληθέσιν ἐπινεύειν, τοῖσ δὲ ψευδέσι δυσαρεστεῖν, πρὸσ δὲ τὰ ἄδηλα ἐπέχειν.
(에픽테토스, Works, book 1, Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν ἀνθρώποισ καὶ τίνα τὰ μικρὰ καὶ μεγάλα ἐν ἀνθρώποισ. 2:3)
διὰ τοῦτο καλῶσ ὁ Χρύσιπποσ λέγει ὅτι "μέχρισ ἂν ἄδηλά μοι ᾖ τὰ ἑξῆσ, ἀεὶ τῶν εὐφυεστέρων ἔχομαι πρὸσ τὸ τυγχάνειν τῶν κατὰ φύσιν·
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀδιαφορίασ. 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION