헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔ κέ τισ οὐδὲ μίνυνθα βροτῶν ἄνσχοιτο πελάσσασ, οὐδ’ εἴ οἱ ἀδάμαντοσ ἐληλάμενον κέαρ εἰή.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 4:13)
πρὸσ δὲ καὶ αὐτόγυον στιβαροῦ ἀδάμαντοσ ἄροτρον ἤλασεν, Ηἐλίῳ τίνων χάριν, ὅσ ῥά μιν ἵπποισ δέξατο, Φλεγραίῃ κεκμηότα δηιοτῆτι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 4:39)
παπτήνασ δ’ ἀνὰ νειὸν ἴδε ζυγὰ χάλκεα ταύρων αὐτόγυόν τ’ ἐπὶ τοῖσ στιβαροῦ ἀδάμαντοσ ἄροτρον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:19)
μάλα δ’ ἔμπεδον εὖ ἀραρυῖαν τυκτὴν ἐξ ἀδάμαντοσ ἐπιθύνεσκεν ἐχέτλην.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:40)
τίνοσ μεταλαβὼν ἀδάμαντοσ φύσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 1:3)
καί μοι δοκοῦσιν ἀγνοεῖν οἱ ζωγράφοι τὸν Ἔρωτα, συντομώτατον δ’ εἰπεῖν, ὅσοι τοῦ δαίμονοσ τούτου ποιοῦσιν εἰκόνασ, ἐστὶν γὰρ οὔτε θῆλυσ οὔτ’ ἄρσην, πάλιν οὔτε θεὸσ οὔτ’ ἄνθρωποσ, οὔτ’ ἀβέλτεροσ οὔτ’ αὖθισ ἔμφρων, ἀλλὰ συνενηνεγμένοσ πανταχόθεν, ἑνὶ τύπῳ τε πόλλ’ εἴδη φέρων, ἡ τόλμα μὲν γὰρ ἀνδρόσ, ἀνδρόσ δειλία γυναικόσ, ἡ δ’ ἄνοια μανίασ, ὁ δὲ λόγοσ φρονοῦντοσ, ἡ σφοδρότησ δὲ θηρόσ, ὁ δὲ πόνοσ ἀδάμαντοσ, ἡ φιλοτιμία δὲ δαίμονοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 13 1:1)
τὰσ δὲ Θεοξένου φησίν ἀκτῖνασ ποτ’ ὄσσων μαρμαρυζοίσασ δρακεὶσ ὃσ μὴ πόθῳ κυμαίνεται, ἐξ ἀδάμαντοσ ἢ σιδάρου κεχάλκευται μέλαιναν καρδίαν ψυχρᾷ φλογί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 17 3:1)
τὰσ δὲ Θεοξένου ἀκτῖνασ ποτ’ ὄσσων μαρμαρυζοίσασ δρακεὶσ ὃσ μὴ πόθῳ κυμαίνεται, ἐξ ἀδάμαντοσ ἢ σιδάρου κεχάλκευται μέλαιναν καρδίαν ψυχρᾷ φλογί, πρὸσ δ’ Ἀφροδίτασ ἀτιμασθεὶσ ἑλικογλεφάρου ἢ περὶ χρήμασι μοχθίζει βιαίωσ ἢ γυναικείῳ θράσει ψυχὰν φορεῖται πᾶσαν ὁδὸν θεραπεύων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 76 2:3)
περὶ δὲ τοῦ Πέλοποσ ἔλεγον ὅτι καὶ τὸν ὦμον ἐλεφάντινον ἔχοι, ὥσπερ τι ὄφελοσ ἀνθρώπου χρυσῆν χεῖρα ἢ ἐλεφαντίνην ἔχοντοσ ἢ ὀφθαλμοὺσ ἀδάμαντοσ ἢ σμαράγδου·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 33:1)
ὅμωσ δὲ οὐκ ἀποτρέπονται τῆσ εἰκόνοσ, ἀλλὰ ἐνεζεῦχθαί φασι καὶ τοῦτον τῷ ἁρ́ματι, μένειν δὲ κατὰ χώραν χαλινὸν ἀδάμαντοσ ἐνδακόντα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 81:4)
εἵλετο δ’ ὄβριμον ἔγχοσ, ἀκαχμένον αἴθοπι χαλκῷ, κρατὶ δ’ ἔπ’ ἰφθίμῳ κυνέην ἐύτυκτον ἔθηκε, δαιδαλέην ἀδάμαντοσ, ἐπὶ κροτάφοισ ἀραρυῖαν, ἥτ’ εἴρυτο κάρη Ἡρακλῆοσ θείοιο.
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 11:7)
ἐν μέσσῳ δ’ ἀδάμαντοσ ἐήν Φόβοσ οὔ τι φατειόσ, ἔμπαλιν ὄσσοισιν πυρὶ λαμπομένοισι δεδορκώσ·
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 12:3)
ἐπὶ δὲ χλωροῦ ἀδάμαντοσ βαινουσέων ἰάχεσκε σάκοσ μεγάλῳ ὀρυμαγδῷ ὀξέα καὶ λιγέωσ·
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 24:12)
αἶψα δὲ ποιήσασα γένοσ πολιοῦ ἀδάμαντοσ τεῦξε μέγα δρέπανον καὶ ἐπέφραδε παισὶ φίλοισιν·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 16:8)
αὖτισ δ’ αὖ Θαύμαντα μέγαν καὶ ἀγήνορα Φόρκυν Γαίῃ μισγόμενοσ καὶ Κητὼ καλλιπάρῃον Εὐρυβίην τ’ ἀδάμαντοσ ἐνὶ φρεσὶ θυμὸν ἔχουσαν.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 27:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION