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ἐὰν δὲ πλέονοσ
ἄξιοσ
ᾖ ζημίασ, ἐπιβαλόντεσ μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν εἰσφερέτωσαν εἰσ τὴν βουλὴν ἢ εἰσ τὴν πρώτην ἐκκλησίαν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 35 1:1)
διὸ καὶ σφόδρα
ἄξιόσ
ἐστι μισεῖσθαι, ὅτι πονηρὸσ ὢν καὶ τὰ τῶν χρηστῶν σημεῖα διαφθείρει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 993)
τίνοσ οὖν σὺ ζημίασ
ἄξιοσ
εἶ τυχεῖν, ὦ τῆσ Ἑλλάδοσ ἀλειτήριε;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1313)
ἐν οἷσ ἐγώ, ὦ ἄνδρεσ, τῆσ μὲν τύχησ ᾗ ἐχρησάμην δικαίωσ ἂν ὑπὸ πάντων ἐλεηθείην, τῶν δὲ γενομένων ἕνεκα εἰκότωσ <ἂν> ἀνὴρ ἄριστοσ δοκοίην εἶναι, ὅστισ εἰσηγησαμένῳ μὲν Εὐφιλήτῳ πίστιν τῶν ἐν ἀνθρώποισ ἀπιστοτάτην ἠναντιώθην καὶ ἀντεῖπον καὶ ἐλοιδόρησα ἐκεῖνον ὧν ἦν
ἄξιοσ
, ἁμαρτόντων δ’ ἐκείνων τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῖσ συνέκρυψα, καὶ μηνύσαντοσ κατ’ αὐτῶν Τεύκρου οἱ μὲν αὐτῶν ἀπέθανον οἱ δ’ ἔφυγον, πρὶν ἡμᾶσ ὑπὸ Διοκλείδου δεθῆναι καὶ μέλλειν ἀπολεῖσθαι.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
112:1)
καὶ σὺ ζῇσ καὶ περιέρχῃ τὴν πόλιν ταύτην, οὐκ
ἄξιοσ
ὤν·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
162:4)
ἀλλ’ οὖν γιγνώσκειν γε χρὴ ὅτι ἐκεῖνοσ ἂν εἰή πολὺ πλείστου
ἄξιοσ
ἀνήρ, ὅστισ τοῖσ ἑαυτοῦ παρακινδυνεύων χρήμασί τε καὶ σώματι τολμῴη ἀγαθόν τι ποιεῖν τοὺσ ἑαυτοῦ πολίτασ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
29:4)
καίτοι οὐ δήπου, ὦ Ἀθηναῖοι, ὀστρακισθῆναι μὲν ἐπιτήδειόσ εἰμι, τεθνάναι δὲ οὐκ
ἄξιοσ
, οὐδὲ κρινόμενοσ μὲν ἀποφυγεῖν, ἄκριτοσ δὲ φεύγειν, οὐδὲ τοσαυτάκισ ἀγωνιζόμενοσ καὶ νικήσασ δικαίωσ <ἂν> πάλιν δόξαιμι δι’ ἐκεῖνα ἐκπεσεῖν.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
55:2)
τοῦ δὲ ἥψατο μὲν ἡ ἡδονή, "μέμνησθε," δὲ ἔφη, "μοι τοῦδε καὶ ὕστερον, ἂν
ἄξιοσ
εἶναι δοκῶ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 7:2)
Οὕτω μὲν δὴ Γάιοσ Καῖσαρ πλείστου Ῥωμαίοισ
ἄξιοσ
ἐσ τὴν ἡγεμονίαν γενόμενοσ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἀνῄρητο καὶ ὑπὸ τοῦ δήμου τέθαπτο·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 1:1)
καί τισ ἔκγονοσ εἶναι τοῦ Διομήδουσ νομιζόμενοσ, Δάσιοσ, ἀνὴρ εὐμετάβολόσ τε τὸ φρόνημα καὶ οὐ Διομήδουσ
ἄξιοσ
, Ῥωμαίων περὶ Κάννασ τὴν μεγάλην ἧτταν ἡττημένων ἀπέστησε τὴν πατρίδα πρὸσ τοὺσ Λίβυασ ἀπὸ Ῥωμαίων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 5:2)
ἦν τε διὰ στόματοσ ἐπὶ πᾶσιν ἔργοισ ὡσ μόνοσ
ἄξιοσ
Παύλου τε τοῦ πατρὸσ τοῦ Μακεδόνασ ἑλόντοσ καὶ τῶν Σκιπιώνων, ἐσ οὓσ κατὰ θέσιν ἀνείληπτο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 1:10)
ἡ μὲν δὴ δίκην ποτὲ ἔδωκεν,
ἄξιοσ
δὲ ἄρα τῆσ μητρὸσ ἦν καὶ ὁ γρυπόσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 5:3)
τάδε σοι περὶ τῶν ἰδεῶν καὶ ἀρετῶν ἐξ ὧν συνίσταται ὁ πολιτικὸσ λόγοσ, καὶ δι’ ὧν δοκιμάζεται, καὶ πολλοῦ
ἄξιοσ
προάγεται, ὥσπερ ἐκ μερῶν καθ’ ἕκαστον συντιθέμενοσ, πανταχόθεν ὁλόκληροσ καὶ τελείωσ ἔχων αὐτὸσ ἐν ἑαυτῷ, αἵτινεσ τοιαίδε καὶ τοσαίδε εἰσί, σεμνότησ, βαρύτησ, περιβολή, ἀξιοπιστία, σφοδρότησ, ἔμφασισ, δεινότησ, ἐπιμέλεια, γλυκύτησ, σαφήνεια καὶ καθαρότησ, βραχύτησ καὶ συντομία, κόλασισ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
, chapter Arg 2:1)
βουληθεὶσ γοῦν κατασκευάσαι ὁ Ξενοφῶν, ὅτι πολλοῦ
ἄξιόσ
ἐστιν ὁ Κῦροσ, σκέψαι πῶσ διῴκησε τοῦτο.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 2:2)
ἡ γὰρ πρότασισ πολιτική, καὶ αἱ ἀποδείξεισ πολιτικώταται, ὅτι Κῦροσ πολλοῦ
ἄξιοσ
ἐγένετο, τῶν δὲ ἐννοημάτων τὰ μὲν ἦν πολιτικά, τὰ δὲ ἀφελῆ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 2:3)
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