헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτὸσ δὲ ὁ Σύλλασ Ῥωμαίουσ ἐσ ἐκκλησίαν συναγαγὼν πολλὰ ἐμεγαληγόρησεν ἐφ’ ἑαυτῷ καὶ φοβερὰ ἐσ κατάπληξιν εἶπεν ἕτερα καὶ ἐπήνεγκεν, ὅτι τὸν μὲν δῆμον ἐσ χρηστὴν ἄξει μεταβολήν, εἰ πείθοιντό οἱ, τῶν δ’ ἐχθρῶν οὐδενὸσ ἐσ ἔσχατον κακοῦ φείσεται, ἀλλὰ καὶ τοὺσ στρατηγοὺσ ἢ ταμίασ ἢ χιλιάρχουσ ἢ ὅσοι τι συνέπραξαν ἄλλοι τοῖσ πολεμίοισ, μεθ’ ἣν ἡμέραν Σκιπίων ὁ ὕπατοσ οὐκ ἐνέμεινε τοῖσ πρὸσ αὐτὸν ὡμολογημένοισ, μετελεύσεσθαι κατὰ κράτοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 11 1:3)
ὁ δ’ ἐσ μὲν τὸ πλῆθοσ εἶπεν, ὅτι μετὰ βελτιόνων καιρῶν αὐτοὺσ ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ ἄξει, καὶ μεμνῆσθαι τῆσδε τῆσ προθυμίασ διεκελεύσατο, τοὺσ δὲ φίλουσ ἀνεδίδασκεν, ὅτι χρὴ καὶ τῶνδε προεξελεῖν τὸν φόβον τῆσ ἥττησ πολὺν αὐτοῖσ ἐγγενόμενον καὶ τῶν πολεμίων τὸ φρόνημα ἀκμάζον προκαθελεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 2:2)
εἰ δὲ προστάξει, τῆσ ἑαυτοῦ φύσεωσ ἐγγύτατα ἄξει τὴν γυναῖκα, ὡσ ἀμείνων χείρονα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 32:4)
ναῦσ μὲν γὰρ οὐκ ἄξει σε ταύτην τὴν ὁδόν.
(아리스토파네스, Peace, Prologue, iambics2)
ἤδη τε ἄνδρα εἶναι τὸν Μίδαν καλὸν καὶ γενναῖον καὶ ἐν τούτῳ στάσει πιέζεσθαι ἐν σφίσι τοὺσ Φρύγασ, καὶ γενέσθαι αὐτοῖσ χρησμὸν, ὅτι ἅμαξα ἄξει αὐτοῖσ βασιλέα καὶ ὅτι οὗτοσ αὐτοῖσ καταπαύσει τὴν στάσιν.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 5:1)
τοὺσ δὲ ξυμβαλόντασ τὸ μαντεῖον τοῦτον ἐκεῖνον γνῶναι ὄντα, ὅντινα ὁ θεὸσ αὐτοῖσ ἔφραζεν, ὅτι ἄξει ἡ ἅμαξα·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 6:1)
ἐφ̓ ὅτῳ καὶ δῆλοσ ἐγένετο ταύτην ἀγαγὼν Ἀλέξανδροσ, ἣν ὅτι αὐτῷ ἀγαγεῖν χαλεπὸν ἦν, ἐπὶ τῷδε οὐδὲ τοῖσ πολεμίοισ ὅτι ἄξει πιστὸν ἐφαίνετο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 6 3:2)
ταῦτα γὰρ τοῦ γένουσ τὴν πρᾶξιν δηλοῦντα ἐπὶ διάφορα ἔργα ἄξει τοὺσ ἀκούοντασ.
(아리아노스, chapter 31 5:2)
Ιὄνιον δ’ ἀνὰ κῦμα φέρων Γαδειρόθεν ἄξει Βρέττιοσ ἢ Καμπανὸσ ἢ ἐκ ζαθέοιο Τάραντοσ ὀρκύνοιο τρίγωνα, τά τ’ ἐν στάμνοισι τεθέντα ἀμφαλλὰξ δείπνοισιν ἐνὶ πρώτοισιν ὀπηδεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 84 2:1)
ἐκ δὲ τοῦ σοῦ ψηφίσματοσ ὁ βουλόμενοσ ἄξει τὸν ἄκοντ’ ἀπεκτονότα, ἔκδοτον λαβών, εἰσ τὴν τοῦ παθόντοσ βίᾳ πατρίδα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 64:2)
τίνα γὰρ οἴσει ἢ ἄξει βίᾳ ἀδίκωσ Χαρίδημοσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 85:2)
προδήλου γὰρ ὄντοσ ὅτι τῷ πολλάκισ ὀμόσαντι συμβήσεται τὴν πίστιν ἀποβαλεῖν, ἵνα τῆσ εὐχρηστίασ μὴ στερηθῇ, περὶ πλείστου πᾶσ τισ ἄξει τὸ μὴ καταντᾶν ἐπὶ τὸν ὁρ́κον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 79 2:1)
καὶ ὁ Ποστόμιοσ ἐπαινέσασ τὸ πρόθυμον αὐτῶν καὶ τοῖσ θεοῖσ εὐξάμενοσ, ἐὰν εὐτυχὲσ καὶ καλὸν τέλοσ ἀκολουθήσῃ τῇ μάχῃ, θυσίασ τε μεγάλασ ἀπὸ πολλῶν ἐπιτελέσειν χρημάτων καὶ ἀγῶνασ καταστήσεσθαι πολυτελεῖσ, οὓσ ἄξει ὁ Ῥωμαίων δῆμοσ ἀνὰ πᾶν ἔτοσ, ἀπέλυσεν ἐπὶ τὰσ τάξεισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 10 1:3)
μάκαρ ὦ Πιερία, σέβεταί σ’ Εὐιόσ, ἥξει τε χορεύσων ἅμα βακχεύ‐ μασι, τόν τ’ ὠκυρόαν διαβὰσ Ἀξιὸν εἱλισ‐ σομένασ Μαινάδασ ἄξει, Λυδίαν πατέρα τε, τὸν τᾶσ εὐδαιμονίασ βροτοῖσ ὀλβοδόταν, τὸν ἔκλυον εὐίππον χώραν ὕδασιν καλλίστοισι λιπαίνειν.
(에우리피데스, choral, epode3)
μυρίοι γ’, ἄξει δ’ Ὀδυσσεύσ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, trochees56)

SEARCH

MENU NAVIGATION