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δέδοικα μὴ τῶν Ἀχαιῶν ᾄδης ἐπιταφίους, οὕτως
ἀωρὶ
τοῦ παντὸς χρόνου μελῳδῶν.
?
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρεσβευτικὸς πρὸς Ἀχιλλέα
9:12)
σὺ δὲ δεῦρ ἡ κιθαρῳδὸς ἔξιθι, πολλάκις ἀναστήσασά μ εἰς ἐκκλησίαν
ἀωρὶ
νυκτῶν διὰ τὸν ὄρθριον νόμον.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode4)
ἀωρὶ
κοκκύζοντα καὶ πλανώμενον κατέκοψεν οὐ γὰρ εἶχεν οὐδέπω λόφον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 3:3)
εἶτα Εὐριπίδης τὸν ναύτην μέμφεται ,
ἀωρὶ
πόντου κύματ᾿ εὐρέος περῶντα:
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
16:1)
ἡ Σελήνη δὲ ἄγρυπνος καὶ αὐτὴ περίεισιν φαίνουσα τοῖς κωμάζουσιν καὶ τοῖς
ἀωρὶ
ἀπὸ τῶν δείπνων ἐπανιοῦσιν.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 1:4)
ἐπειδὰν δὲ ἄσιτόν τε καὶ ἄποτον ἡ νὺξ καταλάβῃ, λουσάμενος πονηρῶς
ἀωρὶ
περὶ αὐτό που σχεδὸν τὸ μεσονύκτιον ἥκεις ἐπὶ τὸ δεῖπνον, οὐκέθ ὁμοίως ἔντιμος οὐδὲ περίβλεπτος τοῖς παροῦσιν, ἀλλ ἤν τις ἄλλος ἐπεισέλθῃ νεαλέστερος, εἰς τοὐπίσω σύ καὶ οὕτως εἰς τὴν ἀτιμοτάτην γωνίαν ἐξωσθεὶς κατάκεισαι μάρτυς μόνον τῶν παραφερομένων, τὰ ὀστᾶ, εἰ ἐφίκοιτο μέχρι σοῦ, καθάπερ οἱ κύνες περιεσθίων ἢ τὸ σκληρὸν τῆς μαλάχης φύλλον ᾧ τὰ ἄλλα συνειλοῦσιν, εἰ ὑπεροφθείη ὑπὸ τῶν προκατακειμένων, ἄσμενος ὑπὸ λιμοῦ παροψώμενος.
(루키아노스, De mercede, (no name) 26:1)
ἐπεὶ δὲ ἐκιθάρισα καὶ
ἀωρὶ
ἦν καὶ ἔδει καθεύδειν, αἱ δὲ ἐμέθυον, Ἄγε δή, ἔφη, ὦ Λέαινα, ἡ Μέγιλλα, 16%2 κοιμᾶσθαι γὰρ ἤδη καλόν, ἐνταῦθα κάθευδε μεθ᾿ ἡμῶν μέση ἀμφοτέρων.
(루키아노스, Dialogi meretricii,
Κλωνάριον καὶ Λέαινα.
2:6)
ἤρα δέ, ὦ Χρυσί, ἐπιπόλαιόν τινα ἔρωτα οὔτε ὑποστένων οὔτε δακρύων οὔτε
ἀωρὶ
παραγιγνόμενος ἐπὶ τὰς θύρας, ἀλλ᾿ αὐτὸ μόνον συνεκάθευδέ μοι ἐνίοτε, καὶ τοῦτο διὰ μακροῦ.
(루키아노스, Dialogi meretricii,
Ἀμπελὶς καὶ Χρυσίς.
2:13)
συρίσδεν δ ὡς οὔτις ἐπίσταμαι ὧδε Κυκλώπων, τὶν τὸ φίλον γλυκύμαλον ἁμᾷ κἠμαυτὸν ἀείδων πολλάκι νυκτὸς
ἀωρί
.
(테오크리토스, Idylls,
Κύκλωψ
20)
ἢ οὐ νοέεις, ὅτι νυκτὸς
ἀωρί
που, οἱ δέ τε τοῖχοι πάντες ἀριφραδέες, καθαρᾶς ἅπερ ἠριγενείας·
(테오크리토스, Idylls,
Ἡρακλίσκος
20)
ἔστι δ
ἀωρὶ
καὶ σκότος:
?
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 1164)
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