헬라어 텍스트

  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트  - 텍스트  - 텍스트 검색  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ τοῦ Ξενοφάνους μεταστρέψαντα φατέον οὕτως ἴσον εἶναι ἂν ὁ μὲν ἀσεβὴς διδῷ, ὁ δ εὐσεβὴς ὀμνύῃ:?
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 30:2)
ἄλλος, εἰ γέγονεν κρίσις, ὥσπερ Εὐριπίδης πρὸς Ὑγιαίνοντα ἐν τῇ ἀντιδόσει κατηγοροῦντα ὡς ἀσεβής, ὅς γ ἐποίησε κελεύων ἐπιορκεῖν, ἡ γλῶσς ὀμώμοχ, ἡ δὲ φρὴν ἀνώμοτος.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 8:1)
οὕτω τοίνυν οὗτός ἐστ ἀσεβὴς καὶ μιαρὸς καὶ πᾶν ἂν ὑποστὰς εἰπεῖν καὶ πρᾶξαι, εἰ δ ἀληθὲς ἢ ψεῦδος ἢ πρὸς ἐχθρὸν ἢ φίλον ἢ τὰ τοιαῦτα, ἀλλ οὐδ ὁτιοῦν διορίζων, ὥστ ἐπαιτιασάμενός με φόνου καὶ τοιοῦτο πρᾶγμ ἐπαγαγών, εἰάσε μέν μ εἰσιτητήρι ὑπὲρ τῆς βουλῆς ἱεροποιῆσαι καὶ θῦσαι καὶ κατάρξασθαι τῶν ἱερῶν ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ὅλης τῆς πόλεως, εἰάσε δ ἀρχεθεωροῦντ ἀγαγεῖν τῷ Διὶ τῷ Νεμείῳ τὴν κοινὴν ὑπὲρ τῆς πόλεως θεωρίαν, περιεῖδε δὲ ταῖς σεμναῖς θεαῖς ἱεροποιὸν αἱρεθέντ ἐξ Ἀθηναίων ἁπάντων τρίτον αὐτὸν καὶ καταρξάμενον τῶν ἱερῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 151:1)
εἰ δή τις ὡς μὲν οὐχὶ κακοῦργός ἐστι μὴ λέγοι, ἢ ὡς οὐκ ἀσεβής, ἢ ὅ τι δήποτ εἰή δι ὃ κρίνοιτο, διὰ ταῦτα δ ἐκφεύγειν ἀξιοίη, εἰ μὲν ἀπηγμένος εἰή, διότι πρὸς διαιτητὴν ἐξῆν αὐτῷ λαχεῖν ἢ γράφεσθαι χρῆν, εἰ δὲ πρὸς διαιτητῇ φεύγοι, ὅτι χρῆν ς ἀπάγειν, ἵν ἐκινδύνευες περὶ χιλιῶν, γέλως ἂν εἰή δήπουθεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνος Παρανόμων 35:1)
πρὸς μὲν γὰρ τῷ τὸν πατέρ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ προδοὺς ἀπελθεῖν ἐξ Ἐρετρίας, ὥσπερ ἠκούσατε Φαίδρου, ἀποθανόνθ ὁ ἀσεβὴς οὗτος καὶ μιαρὸς οὐκ ἔθαψεν, οὐδὲ τοῖς θάψασι τὴν ταφὴν ἀπέδωκεν, ἀλλὰ καὶ δίκην πρὸς ἔλαχεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονος Α 64:3)
οὐκ ἀσεβής·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονος Α 77:3)
οὐκ ἐτόλμησεν ὁ μιαρὸς οὗτος καὶ ἀσεβὴς καὶ αἰσχροκερδὴς ἀπὸ τῶν πολλῶν χρημάτων ὧν εἶχε δέκα μόνον τάλαντα δοῦναι, τοσαύτας ὁρῶν ἐλπίδας ὑποφαινούσας εἰς τὴν Θηβαίων σωτηρίαν, ἀλλὰ περιεῖδεν ἑτέρους δόντας τοῦτο τὸ ἀργύριον, ὥσπερ καὶ Στρατοκλῆς εἶπεν, ὑπὲρ τοῦ πάλιν ἀπελθεῖν οἴκαδε τοὺς ἐξεληλυθότας Ἀρκάδων καὶ μὴ βοηθῆσαι τοῖς Θηβαίοις.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 26:1)
μετὰ δὲ ταῦτα Σαλμωνεύς, ὑβριστὴς ὢν καὶ ἀσεβής, ὑπὸ μὲν τῶν ὑποτεταγμένων ἐμισήθη, ὑπὸ δὲ Διὸς διὰ τὴν ἀσέβειαν ἐκεραυνώθη.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 68 2:3)
ἀσεβὴς δὲ οὐχ ὁ τοὺς τῶν πολλῶν θεοὺς ἀναιρῶν, ἀλλ ὁ τὰς τῶν πολλῶν δόξας θεοῖς προσάπτων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 123:8)
οὗτος ὁ στενωπὸς ὄρβιος καλούμενος πρότερον ἐξ ἐκείνου τοῦ δεινοῦ καὶ μυσαροῦ πάθους ἀσεβὴς ὑπὸ Ῥωμαίων κατὰ τὴν πάτριον γλῶτταν καλεῖται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 39 7:4)
ἀλλ ἀσεβὴς ἔσῃ".
(에픽테토스, Works, book 1, Ποσαχῶς αἱ φαντασίαι γίνονται καὶ τίνα πρόχειρα πρὸς αὐτὰς βοηθήματα παρασκευαστέον. 14:2)
"ἐκρίθην ἀσεβὴς καὶ ἀνόσιος εἶναι" 3.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ εὐσταθείας. 50:2)
σὺ δ ἀσεβὴς αὐτὸς ὢν οὐκ εἰσορᾷς.
(에우리피데스, episode 3:35)
σὺ δ οὐκ αἰσχύνῃ ταῦτα ποιῶν ἐπὶ μᾶλλον ἐχθρῷ, ὅτι σὸς υἱὸς ὢν ἀσεβὴς οὕτως ἐγένετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 311:2)
κηδεύσας οὖν τὸν προφήτην καὶ ταῦτα τοῖς υἱοῖς ἐντειλάμενος πονηρὸς ὢν καὶ ἀσεβὴς πρόσεισι τῷ Ιἑροβοάμῳ καὶ "τί δήποτ ἐταράχθης, εἰπών, ὑπὸ τῶν τοῦ ἀνοήτου λόγων·?
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 306:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION