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ἐν τοῖσι ὑποχονδρίοισι, λαγόνεσ κεναὶ, ἔνθα ἡ ἕδρη τῆσ ὑστέρησ, σφυγμοὶ διαλείποντεσ, ἄτακτοι, ἐκλείποντεσ, πνὶξ καρτερὴ, ἀφωνίη, ἀναισθησίη , ἡ ἀναπνοὴ ἄσημοσ,
ἀσαφὴσ
, ὤκιστοσ καὶ ἄπιστοσ ὁ θάνατοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
248)
γλῶσσα
ἀσαφὴσ
καὶ παράφοροσ· ἢ ὑπὸ τῆσ διαθέσιοσ τῆσ νούσου, ἢ ὑπὸ τρωμάτων ἐν τῇσι καταλήψεσι , σπασμώδεεσ .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
30)
Μελλησμοῦ δὲ σημήϊα, βάροσ τοῦ θώρηκοσ, ὄκνοσ ἐσ τὸ ξύνηθεσ ἔργον, ἀτὰρ ἠδὲ ἐσ ἅπασαν πρῆξιν, δύσπνοια ἐν δρόμῳ, ἢ πρὸσ ὁδὸν ὀρθήν· βραγχώδεεσ καὶ βηχώδεεσ, φῦσα ἐν τοῖσι ὑποχονδρίοισι καὶ ἐρυγαὶ παράλογοι, ἀγρυπνίη, θερμασίη νύκτωρ σμικρὴ,
ἀσαφήσ
· Ῥὶσ ὀξείη, ἐσ ἀναπνοὴν ἑτοίμη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
214)
φράσισ δὲ
ἀσαφὴσ
γίνεται, ὅταν λίαν ἀπηρχαιωμένῃ χρῆταί τισ καὶ ἀμφιβόλῳ, ὥσπερ τὸ ὦ Ζεῦ γένοιτο καταβαλεῖν τὸν σῦν ἐμέ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ.
6:1)
ἀσαφὴσ
γὰρ ἦν ἐν τῇ φράσει τῶν πραγμάτων.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene2)
ὅταν δὲ ἐλλείπῃ τὸ τῆσ δυνάμεωσ, οὐ παραμείναντοσ μέχρι πάντων τοῦ τόνου, διὰ τὸ τάχοσ τῆσ ἀπαγγελίασ
ἀσαφήσ
τε ἡ λέξισ γίνεται καὶ ἄλλασ τινὰσ ἐπιφέρει κῆρασ οὐκ εὐπρεπεῖσ.
(디오니시오스,
Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓
, chapter 24 4:2)
καὶ γίγνεται Θουκυδίδησ μὲν
ἀσαφὴσ
καὶ δυσπαρακολούθητοσ·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 13:4)
τετάρτῃ γλῶσσα
ἀσαφὴσ
ἦν, ἐλύθη, σπασμοί‧ πόνοι τῶν αὐτῶν παρέμενον, κατὰ ὑποχόνδριον ἔπαρμα σὺν ὀδύνῃ, οὐκ ἐκοιμᾶτο, παρέκρουσε πάντα, κοιλίη ταραχώδησ, οὖρα λεπτά, οὐκ εὔχρω.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A,
ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα
375)
Ἡ κυναγχικὴ ἡ παρὰ Ἀριστίωνοσ, ᾗ πρῶτον ἤρξατο
ἀσαφὴσ
φωνή.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A,
Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι
93)
ἡ προηγουμένη δὲ Παιδεία, ἡ ἀμυδρὰ δὲ καὶ
ἀσαφὴσ
τὸ χρῶμα ἡ Ἀλήθειά ἐστιν.
(루키아노스, Piscator, (no name) 16:6)
καὶ μετ’ ὀλίγον ἐφαίνετο πλησίον ἡ τῶν ὀνείρων νῆσοσ, ἀμυδρὰ καὶ
ἀσαφὴσ
ἰδεῖν εἶχε δὲ καὶ αὐτή τι τοῖσ ὀνείροισ παραπλήσιον ὑπεχώρει γὰρ προσιόντων ἡμῶν καὶ ὑπέφευγε καὶ πορρωτέρω ὑπέβαινε.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 32:2)
γελοῖοσ, ἦν δ’ ἐγώ, ἐοίκα διδάσκαλοσ εἶναι καὶ
ἀσαφήσ
·
(플라톤, Republic, book 3 129:1)
τῷ δὲ Ὄθωνι πρῶτον μὲν
ἀσαφήσ
, ὥσπερ εἰώθε περὶ τῶν τηλικούτων, προσέπεσε λόγοσ·
(플루타르코스, Otho, chapter 15 1:1)
ἐν μέσῳ δ’ ἀνεῖχεν ὑπὲρ τῆσ θαλάσσησ ὄγκοσ
ἀσαφὴσ
καὶ ἄσημοσ ὀχουμένου σώματοσ, μέχρι οὗ συναγαγόντεσ εἰσ ταὐτὸ καὶ συνεποκείλαντεσ ἐξέθηκαν ἐπὶ γῆν ἄνθρωπον ἔμπνουν καὶ κινούμενον, αὐτοὶ δὲ πάλιν πρὸσ τὴν ἄκραν ἀναφερόμενοι μᾶλλον ἢ πρότερον ἐξήλαντο, παίζοντεσ;
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 18 4:1)
περὶ δὲ τῆσ Θούλησ ἔτι μᾶλλον
ἀσαφὴσ
ἡ ἱστορία διὰ τὸν ἐκτοπισμόν·
(스트라본, 지리학, book 4, chapter 5 10:1)
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