헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Σύλλασ δ’ ὁ τοῦ Μιθριδατείου πολέμου στρατηγὸσ ὑπὸ Ῥωμαίων αἱρεθεὶσ εἶναι, τότε πρῶτον ἐξ Ἰταλίασ σὺν τέλεσι πέντε καὶ σπείραισ τισὶ καὶ ἴλαισ ἐσ τὴν Ἑλλάδα περαιωθεὶσ χρήματα μὲν αὐτίκα καὶ συμμάχουσ καὶ ἀγορὰν ἔκ τε Αἰτωλίασ καὶ Θεσσαλίασ συνέλεγεν, ὡσ δ’ ἀποχρώντωσ ἔχειν ἐδόκει, διέβαινεν ἐσ τὴν Ἀττικὴν ἐπὶ τὸν Ἀρχέλαον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 3:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἀναγκαῖον ἅψασθαι καὶ τούτων ἤδη δυοῖν ἕνεκα, ἑνὸσ μὲν ὅτι τῶν ἀπὸ τῆσ εἰρήνησ ἀγαθῶν καὶ οἷσ κατεσκεύασε τὸν βίον ἡμῖν ἀποχρώντωσ μνημονεύσαντασ εἰκὸσ ἦν δή που καὶ τὰσ ἐπὶ τῶν ἑτέρων καιρῶν πράξεισ μὴ παρελθεῖν, ἄλλωσ τε καὶ πλείουσ μὲν ἢ τὰσ τῶν ἄλλων συμπάντων, μείζουσ δὲ ἁπασῶν οὔσασ ὧν παρειλήφαμεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 25:14)
μηδ’ ὁτιοῦν ἐπίστασθαι, μηδὲ νεῶν ἀριθμὸν, ἀλλ’ ἀεὶ καὶ περὶ παντὸσ τὰσ Μούσασ ἐνοχλοῦσι δεόμενοι φράσαι σφίσιν, ὡσ αὐτοὶ μὲν προφητῶν σχῆμα καὶ τάξιν ἔχοντεσ, ἐκείνασ δὲ μάντεισ ἀληθεῖσ οὔσασ περὶ ἁπάντων, μᾶλλόν μοι δοκεῖ προσήκειν τὸ μὴ σὺν τέχνῃ κοσμεῖν ἐνίοτε ἢ δυοῖν θάτερον, ἢ τοὺσ ποιητὰσ ἐπιστήμῃ φάσκειν ἀποχρώντωσ ποιεῖν, ὃ μηδ’ αὐτοὶ δέχονται, ἢ τοῦ μηδενὸσ ἀξίαν τὴν τῶν Μουσῶν ἡγεῖσθαι δωρεάν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 11:12)
ἐν νυκτὶ γὰρ τοῖσ τε ἀποχρώντωσ καὶ τοῖσ ἐνδεῶσ πρὸσ τὰσ μάχασ παρεσκευασμένοισ πολλὰ ἐκ τοῦ παραλόγου ξυμβάντα τοὺσ μὲν ἔσφηλε, τοὺσ κρείσσονασ, τοῖσ χείροσι δὲ παρὰ τὰ ἐξ ἀμφοῖν ἐλπισθέντα τὴν νίκην παρέδωκεν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 10 3:1)
κομιδῇ δ’ ἀπειρήκωσιν ἐν τοῖσ δράμασιν, αἴρουσιν ὥσπερ δάκτυλον τὴν μηχανήν, καὶ τοῖσ θεωμένοισιν ἀποχρώντωσ ἔχει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6 3:1)
Ταῦτα μὲν καὶ τὰ φυσικὰ τὸ ὅσον ἡμῖν ἀποχρώντωσ ἔχειν δοκεῖ, στοχαζομένοισ τῆσ συμμετρίασ τοῦ συγγράμματοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 160:1)
ἀλλ’ ἐξ ἁπάσησ ἰδέασ μικτὸν ἐναγωνίου τε καὶ θεωρητικῆσ καὶ ἡδείασ, ἵνα καὶ τοῖσ περὶ τοὺσ πολιτικοὺσ διατρίβουσι λόγουσ καὶ τοῖσ περὶ τὴν φιλόσοφον ἐσπουδακόσι θεωρίαν καὶ εἴ τισιν ἀοχλήτου δεήσει διαγωγῆσ ἐν ἱστορικοῖσ ἀναγνώσμασιν, ἀποχρώντωσ ἔχουσα φαίνηται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 8 5:1)
ταύτῃ φρουρίῳ καὶ ἐπιτειχίσματι κατὰ τῶν Ὀμβρικῶν χρώμενοι, κατεσκευασμένῃ τε ὡσ ἔρυμα εἶναι πολέμου ἀποχρώντωσ καὶ χώραν ἐχούσῃ τὴν πέριξ εὔβοτον, πολλῶν καὶ ἄλλων ἐκράτησαν χωρίων τοῖσ τε Ἀβοριγῖσι τὸν πρὸσ τοὺσ Σικελοὺσ πόλεμον ἔτι συνεστῶτα πολλῇ προθυμίᾳ συνδιέφερον, ἑώσ ἐξήλασαν αὐτοὺσ ἐκ τῆσ σφετέρασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 20 6:2)
Αἰνείασ δὲ κατασκευάσασ ἱεροῖσ τε καὶ τοῖσ ἄλλοισ κόσμοισ ἀποχρώντωσ τὴν πόλιν, ὧν τὰ πλεῖστα ἔτι καὶ εἰσ ἐμὲ ἦν, τῷ μὲν ἑξῆσ ἐνιαυτῷ, τρίτῳ δὲ ἀπὸ τῆσ ἐξόδου, Τρώων ἐβασίλευσε μόνων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 64 1:1)
τοὺσ δὲ ἀνθρώπουσ τέωσ μὲν ἀπορεῖν ὅ τι χρήσονται τοῖσ πράγμασιν οὔτε δίχα τῶν πατρῴων θεῶν οἰκεῖν ἀξιοῦντασ οὔτε ἐπὶ τὴν ἐκλειφθεῖσαν οἴκησιν αὖθισ ἀναστρέφειν, τελευτῶντασ δὲ γνώμην εὑρέσθαι, ἣ ἔμελλεν ἀποχρώντωσ πρὸσ ἀμφότερα ἕξειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 67 3:2)
ἐπεὶ οὖν ἥ τε τάφροσ αὐτοῖσ ἐξείργαστο καὶ τὸ ἔρυμα τέλοσ εἶχεν αἵ τε οἰκήσεισ τὰσ ἀναγκαίουσ κατασκευὰσ ἀπειλήφεσαν, ἀπῄτει δ’ ὁ καιρὸσ καὶ περὶ κόσμου πολιτείασ ᾧ χρήσονται σκοπεῖν, ἀγορὰν ποιησάμενοσ αὐτῶν ὁ Ῥωμύλοσ ὑποθεμένου τοῦ μητροπάτοροσ καὶ διδάξαντοσ ἃ χρὴ λέγειν, τὴν μὲν πόλιν ἔφη ταῖσ τε δημοσίαισ καὶ ταῖσ ἰδίαισ κατασκευαῖσ ὡσ νεόκτιστον ἀποχρώντωσ κεκοσμῆσθαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 3 1:1)
τεταγμένην μὲν οὖν καὶ κεκοσμημένην πρὸσ εἰρήνην τε ἀποχρώντωσ καὶ πρὸσ τὰ πολέμια ἐπιτηδείωσ ἐκ τούτων τῶν πολιτευμάτων τὴν πόλιν ὁ Ῥωμύλοσ ἀπειργάσατο, μεγάλην δὲ καὶ πολυάνθρωπον ἐκ τῶνδε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 15 1:1)
δίκην μὲν γὰρ καὶ Θέμιν καὶ Νέμεσιν καὶ τὰσ καλουμένασ παρ’ Ἕλλησιν Ἐρινύασ καὶ ὅσα τούτοισ ὅμοια ὑπὸ τῶν πρότερον ἀποχρώντωσ ἐκτεθειῶσθαί τε καὶ καθωσιῶσθαι ἐνόμισε, Πίστιν δέ, ἧσ οὔτε μεῖζον οὔτε ἱερώτερον πάθοσ ἐν ἀνθρώποισ οὐδέν, οὔπω σεβασμῶν τυγχάνειν οὔτ’ ἐν τοῖσ κοινοῖσ τῶν πόλεων πράγμασιν οὔτ’ ἐν τοῖσ ἰδίοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 75 3:1)
ἐπεὶ δὲ τῆσ κοινῆσ παιδείασ ἀποχρώντωσ μετέλαβε, Τυρρηνῶν αὐτὸν παραδίδωσι τῷ λογιωτάτῳ τὴν οἰωνοσκοπικὴν τέχνην διδαχθησόμενον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 70 7:3)
φύσεώσ τε δὴ μετειληφὼσ ἀποχρώντωσ κατεσκευασμένησ πρὸσ ἡγεμονίαν οὗτοσ ὁ ἀνὴρ καὶ τὰσ παρὰ τῆσ τύχησ πολλὰσ καὶ μεγάλασ ἐσχηκὼσ ἀφορμάσ, ἐπειδὴ τελευτῆσαι συνέβη Ταρκύνιον ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ τῶν Ἄγκου Μαρκίου παίδων ἀνασώσασθαι τὴν τοῦ πατρὸσ ἀρχὴν βουλομένων, ὡσ ἐν τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ, δόξασ ὑπὸ τῶν πραγμάτων αὐτῶν ἐπὶ τὴν βασιλείαν καλεῖσθαι, δραστήριοσ ἀνὴρ οὐκ ἀφῆκεν ἐκ τῶν χειρῶν τὸν καιρόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 4 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION