헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦθ’, ἃ μέλλεισ λέγειν ἐνθάδε, πρὸσ ἅπαντασ τοὺσ πολίτασ ἀθρόουσ ἀπολογοῦ, εἴτε ὡσ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὰ κράτιστα συνεβούλευεσ τούτοισ καὶ συνήνεγκεν ἂν τῇ πόλει ταῦτα γενόμενα, εἴτε ὡσ οὐκ ἔστι δίκαιον λόγων εὐθύνασ ὑπέχειν τοὺσ ἀποφαινομένουσ ἐνθάδε τὰσ γνώμασ, εἴτε ὡσ οὐκ ἐκ προνοίασ οὐδὲ ἐπιβουλῆσ, ἀλλ’ ὀργῇ ἐπιτρέψασ τὰ μιαρὰ ταῦτα παραινεῖν προήχθησ, εἴθ’ ὁτιδήποτε ἄλλο ἀπολόγημα ἔχεισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 45 5:1)
ὁ δὲ τοιοῦτο[σ αὐτοῦ] λόγοσ, ὦ ἄνδρεσ δ[ικασ]ταί, οὐ[κ ἀπολόγημ]ά ἐστιν, ἀλλ’ ὁμολόγημα ὡσ οὐ δεῖ [με τὰ χρέα διαλ]ύειν.
(히페레이데스, Speeches, Κατ’ Ἀθηνογένους 20:1)
ἀλλὰ τοῦτο μέν, ὠγαθὲ Κρατύλε, οὐδέν ἐστιν ἀπολόγημα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 320:5)
"γεγονέναι καὶ βιασμόν, οὐκ ἀπολόγημα καὶ στρατήγημα τοῦ νεανίσκου νοῦν ἔχοντοσ, ὅτι τὰσ τῶν ἐραστῶν ἀγκάλασ διαφυγὼν ἐξηυτομόληκεν εἰσ χεῖρασ καλῆσ καὶ πλουσίασ γυναικόσ;
(플루타르코스, Amatorius, section 11 5:1)
καὶ τοῦτο ἦν ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ἀπολόγημα πρὸσ τοὺσ Ῥωμαίουσ.
(플루타르코스, Κίμων, chapter 1 4:2)
Πομπήϊον δὲ Καῖσαρ, οὗ μὲν ἦν ἐλάττων, διέφυγε μὴ βλαβῆναι, καθὸ δὲ κρείττων ἦν, ἠνάγκασεν ἀγωνισάμενον τῷ πεζῷ περὶ πάντων σφαλῆναι, καὶ κύριοσ εὐθὺσ ἦν χρημάτων καὶ ἀγορᾶσ καὶ θαλάττησ, ὑφ’ ὧν διεπέπρακτο ἂν ἄνευ μάχησ ἐκείνοισ προσόντων, τὸ δ’ ὑπὲρ τούτων ἀπολόγημα μέγιστόν ἐστιν ἔγκλημα στρατηγοῦ τηλικούτου.
(플루타르코스, Comparison of Agesilaus and Pompey, chapter 4 1:2)
οὐ γὰρ μικρὸν ἔσται τῇ περιγενομένῃ τοῦτο μαρτύριον, μᾶλλον δ’ ἀπολόγημα α πρὸσ κατηγορίαν.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 12)
οὐ γὰρ μικρὸν ἔσται τῇ περιγενομένῃ τοῦτο μαρτύριον, μᾶλλον δ’ ἀπολόγημα πρὸσ κατηγορίαν.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 1 3:1)
οὔτε γιγνώσκει τισ ἀνθρώπων πρὸ Ἡροδότου στιχθέντασ ὑπὸ Ξέρξου Θηβαίουσ ἐπεὶ μέγιστον ἦν ἀπολόγημα τῆσ διαβολῆσ καὶ καλῶσ εἶχε τὴν πόλιν ἀγάλλεσθαι τοῖσ στίγμασιν ἐκείνοισ, ὡσ Ξέρξου δικάσαντοσ ἐχθίστοισ χρήσασθαι Λεωνίδῃ καὶ Λεοντιάδῃ ·
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 33 8:2)
ὥστε ἀπολόγημα καὶ μαρτύριον μέγα εἶναι τοῖσ ἀγαπῶσι τὸν Εὐριπίδην τὸ μόνῳ συμπεσεῖν αὐτῷ μετὰ τελευτὴν ἃ τῷ θεοφιλεστάτῳ καὶ ὁσιωτάτῳ πρότερον συνέπεσε.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 31 3:5)
ἐγίγνετο δὴ τὸ τῆσ αἰτίασ ἀπολόγημα τῆσ αἰτίασ αὐτῆσ ἀλογώτερον, Ἐπικουρείῳ λέγειν ἐνύπνιον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Πότερον ἡ ὀρ́νισ πρότερον ἢ τὸ ᾠὸν ἐγένετο. 6:1)
ὃ μέγιστον ἦν ἀπολόγημα τῷ Ῥωμύλῳ·
(플루타르코스, chapter 14 6:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION