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Ἢν δὲ ἐσ ἄφεσιν ἀφικνέωνται τοῦ κακοῦ, οὖρα αὐτόματα, κοιλίησ περίπλυσι σ· μετεξετ έροισι δὲ καὶ γονῆσ
ἀπόκρισισ
τῇ θλίψι καὶ πιέσι τῶν ἀγγείων, ἢ γαργαλισμῷ τοῦ πόνου, καὶ ὑγρασίησ προκλήσι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.
18)
τουτέων δὲ ἀσθενεστέρη ἡ ἀπὸ τῆσ τρηχείησ ἀρτηρίησ· ἢν δὲ ἀπὸ στομάχου ἢ κοιλίησ ἐμέηται, οὔτε κάρτα ὀλεθρίωσ ἴσχουσι, κἢν πάνυ πολλὴ αἱμορραγίη ἐῄ, οὔτε ἡ ἄλθεξισ μακρὴ καὶ ποικίλη· ἢν δὲ ἀπὸ ἥπατοσ καὶ σπληνὸσ, οὐ Ῥηϊδίη μὲν, οὐδὲ ξυνεχήσ · ἐσ γὰρ τὴν κοιλίην καὶ ἔντερα τουτέων ἡ
ἀπόκρισισ
ἑτοιμοτέρη .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
42)
ἀδενώδεεσ γὰρ τὴν φύσιν, ἐσ δὲ ὄλεθρον εὐήθεεσ· ἐπίκαιρον δὲ αὐτέων τὸ ἔργον, ἥ τε διάκρισισ τῶν οὔρων ἀπὸ τοῦ αἵματοσ καὶ ἡ
ἀπόκρισισ
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
188)
καὶ ἅμα ἔλεγον περὶ τῆσ τοῦ θεοῦ γοργότητοσ καὶ δυνάμεωσ πόση τισ εἰή καὶ κατὰ φήμασ καὶ κατὰ συμβόλουσ, καὶ ὅτι πολλάκισ ἤδη μοι ἐπὶ τῆσ εὐχῆσ ἦλθεν ἡ
ἀπόκρισισ
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι γ#
12:9)
ἡ δ’
ἀπόκρισισ
οὕτωσ εἶχεν, ὡσ ἄρα Ἱπποκράτησ κελεύοι δέκα σταδίουσ θεῖν τὸν μέλλοντα λοῦσθαι ψυχρῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
11:15)
"λεχθέντων δὲ τούτων τίσ ἦν μοι ἂν πρὸσ ταῦτα εὐσχήμων
ἀπόκρισισ
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
66:13)
τίσ ἂν ἦν μοι, φησὶ, πρὸσ ταῦτα εὐσχήμων
ἀπόκρισισ
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
69:1)
ἀδελφοὺσ δέ που τοῖσ χθὲσ ἐοίκα ποιήσεσθαι τοὺσ λόγουσ, καὶ γὰρ ἡ
ἀπόκρισισ
τῆσ αὐτῆσ ἔχεται γνώμησ σχεδόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
5:6)
διὸ εὖ ἔχει ἡ τοῦ Εὐριπίδου
ἀπόκρισισ
πρὸσ τοὺσ Συρακοσίουσ, καὶ τῶν πάλαι γνωρίμων οἱ μηδὲν συνειδότεσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 20:11)
τῷ δὲ παῤ ἐλπίδα ξυνέβη τῶν Κελτῶν ἡ
ἀπόκρισισ
·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 4 8:1)
Ἀπόκρισισ
Ἀθηναίοισ Βασιλεὺσ Μακεδόνων Φίλιπποσ Ἀθηναίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
249:2)
Ἀπόκρισισ
Θηβαίοισ Βασιλεὺσ Μακεδόνων Φίλιπποσ Θηβαίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
251:1)
Ἀπόκρισισ
Θηβαίων μετὰ ταῦτα τοίνυν ἐκάλουν ὑμᾶσ καὶ μετεπέμποντο.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
311:4)
[μ]ἢ τούτων μηδέτερον προσδεχομένοισ ἀναγκαῖον ὁμολογεῖν, ὅτι ἐπίσκεψίν τινα ποιητέον τῶν τόπων τούτων, περὶ οὓσ μάλιστα στρέφεται ἐρώτησισ καὶ
ἀπόκρισισ
.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ τῆσ χρείασ τῶν μεταπιπτόντων καὶ ὑποθετικῶν καὶ τῶν ὁμοίων.
4:1)
οὔτε δέ τινι τῶν τυπτόντων αὐτὸν ὁσημέραι κατηρᾶτο οὔτε τοὺσ τροφῆσ μεταδιδόντασ εὐλόγει, μία δὲ πρὸσ πάντασ ἦν ἡ σκυθρωπὴ κλῃδὼν
ἀπόκρισισ
.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
346:1)
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