헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁ Δημόκριτοσ ἀλλ’ ἵνα κἀγώ, φησίν, μνημονεύσω τῶν τοῦ Χαλκοῦ ποιητοῦ καὶ ῥήτοροσ Διονυσίου Χαλκοῦσ δὲ προσηγορεύθη διὰ τὸ συμβουλεῦσαι Ἀθηναίοισ χαλκῷ νομίσματι χρήσασθαι , καὶ τὸν λόγον τοῦτον ἀνέγραψε Καλλίμαχοσ ἐν τῇ τῶν Ῥητορικῶν Ἀναγραφῇ λέξω τι καὶ αὐτὸσ ἐκ τῶν Ἐλεγείων σὺ δέ, ὦ Θεόδωρε τοῦτο γάρ σου τὸ κύριον ὄνομα, δέχου τήνδε προπινομένην τὴν ἀπ’ ἐμοῦ ποίησιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 91)
καὶ οἱ ἄλλοι δὲ ἐξηγηταὶ ἀπροσδιόνυσά τινα εἰρήκασιν περὶ τοῦ προκειμένου, ἐγὼ δ’ ἐντυχὼν τῷ Μηνοδότου τοῦ Σαμίου συγγράμματι, ὅπερ ἐπιγράφεται Τῶν κατὰ τὴν Σάμον ἐνδόξων ἀναγραφή, εὑρ͂ον τὸ ζητούμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 12 2:2)
ὅτι δὲ τῶν προγεγονότων ἀνδρῶν ἡ τῶν βίων ἀναγραφὴ δυσκολίαν μὲν παρέχεται τοῖσ γράφουσιν, ὠφελεῖ δ’ οὐ μετρίωσ τὸν κοινὸν βίον.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 12 2:1)
καὶ πρῶτοσ σοφὸσ ὠνομάσθη ἄρχοντοσ Ἀθήνησι Δαμασίου, καθ’ ὃν καὶ οἱ ἑπτὰ σοφοὶ ἐκλήθησαν, ὥσ φησι Δημήτριοσ ὁ Φαληρεὺσ ἐν τῇ τῶν ἀρχόντων Ἀναγραφῇ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 1:3)
Ἱππόβοτοσ δὲ ἐν τῇ Τῶν φιλοσόφων ἀναγραφῇ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 21:3)
ἤρξατο δὲ φιλοσοφεῖν Ἀθήνησιν ἐπὶ Καλλίου, ἐτῶν εἴκοσιν ὤν, ὥσ φησι Δημήτριοσ ὁ Φαληρεὺσ ἐν τῇ τῶν Ἀρχόντων ἀναγραφῇ, ἔνθα καί φασιν αὐτὸν ἐτῶν διατρῖψαι τριάκοντα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. g'. ANACAGORAS 2:7)
Κατέστρεψε δέ, καθα ́ φησι Κτησικλείδησ ὁ Ἀθηναῖοσ ἐν τῇ τῶν ἀρχόντων καὶ Ὀλυμπιονικῶν ἀναγραφῇ, ἔτει πρώτῳ τῆσ πέμπτησ καὶ ἑκατοστῆσ Ὀλυμπιάδοσ, ἐπὶ ἄρχοντοσ Καλλιδημίδου, ἐφ’ οὗ καὶ Φίλιπποσ ὁ Ἀμύντου Μακεδόνων ἦρξε.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. s'. CENOFWN 9:1)
ἱκανῶσ δὲ φανερόν, ὡσ οἶμαι, πεποιηκὼσ ὅτι πάτριόσ ἐστιν ἡ περὶ τῶν παλαιῶν ἀναγραφὴ τοῖσ βαρβάροισ μᾶλλον ἢ τοῖσ Ἕλλησι, βούλομαι μικρὰ πρότερον διαλεχθῆναι πρὸσ τοὺσ ἐπιχειροῦντασ νέαν ἡμῶν ἀποφαίνειν τὴν κατάστασιν ἐκ τοῦ μηδὲν περὶ ἡμῶν, ὥσ φασιν ἐκεῖνοι, λελέχθαι παρὰ τοῖσ Ἑλληνικοῖσ συγγραφεῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 69:1)
καίτοι ἐκεῖνοι μὲν τοσοῦτον μόνον ὑμᾶσ ἔβλαψαν ὅσον ἐν τῷ παρόντι, οὗτοι δ’ ἐπὶ τῇ τῶν νόμων ἀναγραφῇ καὶ τῶν ἱερῶν δῶρα λαμβάνοντεσ εἰσ ἅπαντα τὸν χρόνον τὴν πόλιν ζημιοῦσι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Νικομάχουγραμματέωσ εὐθυνῶν κατηγορία 31:3)
τῶν ἐξόδων γὰρ τῶν γυναικείων καὶ τιμῶν καὶ τῶν εἰσ τοὺσ γάμουσ καὶ γενέθλια τῶν παίδων φοιτήσεων μὴ μετεχέτω, ἐὰν ἀκοσμοῦσα ὡσαύτωσ ἀναγραφῇ καὶ μὴ ἕλῃ τὴν δίκην.
(플라톤, Laws, book 6 229:3)
ἦν δὲ ἀναγραφὴ τῶν πρὸσ τὸν πόλεμον ὀργάνων, ὅπλων, σίτου, τόξων, ὁπλιτῶν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 59 2:1)
ἔδοξεν οὖν καὶ ἡμῖν ἐνδιατρῖψαι τῇ περὶ τοὺσ βίουσ ἀναγραφῇ, καὶ τοῦτο τὸ βιβλίον δέκατον συντετάχαμεν τὸν Ποερικλέουσ βίον καὶ τὸν·
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 2 4:1)
πεισθέντεσ γὰρ ὑπ’ ἐκείνου πρὸσ τὸν πόλεμον ὡρ́μησαν οἱ Ἀμφικτύονεσ, ὡσ ἄλλοι τε μαρτυροῦσι καὶ Ἀριστοτέλησ ἐν τῇ τῶν Πυθιονικῶν ἀναγραφῇ Σόλωνι τὴν γνώμην ἀνατιθείσ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 11 1:3)
ἐν δὲ τῇ ἐν Σικυῶνι ἀναγραφῇ τῇ περὶ τῶν ποιητῶν Κλονᾶσ εὑρετὴσ ἀναγέγραπται τοῦ τριμεροῦσ νόμου.
(위 플루타르코스, De musica, section 8 5:2)
"μνημονεύσω τῶν τοῦ Χαλκοῦ ποιητοῦ καὶ ῥήτοροσ Διονυσίου ‐‐ Χαλκοῦσ δὲ προσηγορεύθη διὰ τὸ συμβουλεῦσαι Ἀθηναίοισ χαλκῷ νομίσματι χρήσασθαι, καὶ τὸν λόγον τοῦτον ἀνέγραψε Καλλίμαχοσ ἐν τῇ τῶν Ῥητορικῶν Ἀναγραφῇ ‐‐ λέξω τι καὶ αὐτὸσ ἐκ τῶν Ἐλεγείων·
(작자 미상, 비가, Διονυσίου τοῦ Χαλκοῦ, Ἐλεγείων1)

SEARCH

MENU NAVIGATION