헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ εἴ τῳ δέκα μναῖ φαγεῖν πολὺ δύο δὲ ὀλίγον, ὁ ἀλείπτησ ἓξ μνᾶσ προστάξει·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 58:1)
ἕτεροσ Φλιάσιοσ, σωμασκητήσ, [ἀλείπτησ, ὥσ φασί τινεσ]·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 46:5)
λοιπὸν ὅταν ἐμπέσῃ περίστασισ, μέμνησο ὅτι ὁ θεόσ σε ὡσ ἀλείπτησ τραχεῖ νεανίσκῳ συμβέβληκεν.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 1:2)
ἀλλ’ ὁ μὲν τοῦ τραχήλου καθάπτων καὶ τὴν ὀσφῦν μου καὶ τοὺσ ὤμουσ καταρτίζων ὠφελεῖ με καὶ ὁ ἀλείπτησ καλῶσ ποιῶν λέγει "ἆρον ὕπερον ἀμφοτέραισ" καὶ ὅσῳ βαρύτερόσ ἐστιν ἐκεῖνοσ, τοσούτῳ μᾶλλον ὠφελοῦμαι ἐγώ·
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι ἀπὸ πάντων τῶν ἐκτὸσ ἔστιν ὠφελεῖσθαι. 10:2)
ἵν’ ἐν τῷ βαλανείῳ ἐκδυσάμενοσ καὶ ἐκτείνασ σεαυτὸν ὡσ οἱ ἐσταυρωμένοι τρίβῃ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, εἶθ’ ὁ ἀλείπτησ ἐπιστὰσ λέγῃ "μετάβηθι, δὸσ πλευρόν, κεφαλὴν αὐτοῦ λάβε, παράθεσ τὸν ὦμον", εἶτ’ ἐλθὼν ἐκ τοῦ βαλανείου εἰσ οἶκον κραυγάσῃσ "οὐδεὶσ φέρει φαγεῖν;
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ. 22:1)
"ἤδη γὰρ ἀνδρὸσ εἰσ νόσημα μοχθηρὸν οὐ μὴν ἀνίατον ἐμπεσόντοσ, εἶτ’ ἀκρασίᾳ καὶ μαλακίᾳ προεμένου τῷ πάθει τὸ σῶμα καὶ διαφθαρέντοσ υἱὸν οὐ δοκοῦντα νοσεῖν, ἀλλὰ μόνον ἐπιτηδείωσ ἔχοντα πρὸσ τὴν αὐτὴν νόσον ἰατρὸσ ἢ οἰκεῖοσ ἢ ἀλείπτησ καταμαθὼν ἢ δεσπότησ χρηστόσ, ἐμβαλὼν εἰσ δίαιταν αὐστηρὰν καὶ ἀφελὼν ὄψα καὶ πέμματα καὶ πότουσ καὶ γύναια, φαρμακείαισ δὲ χρησάμενοσ ἐνδελεχέσι καὶ διαπονήσασ τὸ σῶμα γυμνασίοισ, ἐσκέδασε καὶ ἀπέπεμψε, μεγάλου πάθουσ σπέρμα μικρὸν οὐκ ἐάσασ εἰσ μέγεθοσ προελθεῖν.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 195)
ὡσ γὰρ Ἱππόμαχοσ ο ἀλείπτησ ἔλεγε τοὺσ γεγυμνασμένουσ παρ’ αὐτῷ καὶ κρέασ ἐξ ἀγορᾶσ ἰδὼν φέροντασ ἐπιγνῶναι πόρρωθεν, οὕτω τόν λόγον ἐστὶν εἰκὸσ τῶν πεπαιδευμένων ὁμοίωσ ἕπεσθαι ταῖσ πράξεσιν, ἐμμέλειάν τινα καὶ ῥυθμὸν ἐπιφέροντα μετὰ τοῦ πρέποντοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 1 2:2)
ὁ δὲ Δάμων ἐοίκεν ἄκροσ ὢν σοφιστὴσ καταδύεσθαι μὲν εἰσ τὸ τῆσ μουσικῆσ ὄνομα πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ ἐπικρυπτόμενοσ τὴν δεινότητα, τῷ δὲ Περικλεῖ συνῆν καθάπερ ἀθλητῇ τῶν πολιτικῶν ἀλείπτησ καὶ διδάσκαλοσ.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 4 1:3)
ἀμέλεια καὶ ἀτιμία γαμετῆσ καὶ πρὸσ οἰκείουσ ὑπεροψία καὶ χρημάτων ὄλεθροσ οὐδέν ἐστι πρὸσ αὐτόν, ἀλλ’ ἄφωνοσ ἐν τούτοισ καὶ ἄτολμοσ, ὥσπερ ἀθλητὴν ἀλείπτησ ἐῶν μεθύειν καὶ ἀκολασταίνειν, εἶτα περὶ ληκύθου χαλεπὸσ ὢν καὶ στλεγγίδοσ, ἢ γραμματικὸσ ἐπιπλήττων παιδὶ περὶ δέλτου καὶ γραφείου, σολοικίζοντοσ δὲ καὶ βαρβαρίζοντοσ οὐ δοκῶν ἀκούειν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 17 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION