헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φυγὴ οὖν τῶν Ῥωμαίων ἐγίγνετο ἄτακτοσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:10)
κραυγή τε καὶ δρόμοσ ἄτακτοσ ἀνὰ τὴν πόλιν ἦν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 43 7:1)
ἀλλ’ ἡ σχεδὸν ἀλόγιστόσ τε καὶ ἄτακτοσ ἀσχήμων τε καὶ ἄρρυθμοσ ἀνάρμοστόσ τε φορά, καὶ πάνθ’ ὁπόσα κακοῦ κεκοινώνηκέν τινοσ, ἐπιλέλειπται παντὸσ ἀριθμοῦ, καὶ δεῖ τοῦθ’ οὕτω διανοεῖσθαι τὸν μέλλοντα εὐδαίμονα τελευτήσειν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 38:2)
πᾶσα δ’ ἄτακτόσ γε τάξιν λαβοῦσα περὶ μοῦσαν διατριβὴ καὶ μὴ παρατιθεμένησ τῆσ γλυκείασ μούσησ ἀμείνων μυρίῳ·
(플라톤, Laws, book 7 88:2)
"ὁρ́α μὲν οἱάσ ὑποτίθεσθε πρὸσ γένεσιν ἀρχάσ, ἀπειρίαν καὶ κενόν ὧν τὸ μὲν ἄπρακτον ἀπαθὲσ ἀσώματον, ἡ δ’ ἄτακτοσ ἄλογοσ ἀπερίληπτοσ, αὑτὴν ἀναλύουσα καὶ ταράττουσα τῷ μὴ κρατεῖσθαι μηδ’ ὁρίζεσθαι διὰ πλῆθοσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 135)
Μιλτιάδησ μὲν οὖν πεντήκοντα ταλάντων ὀφλὼν δίκην καὶ πρὸσ τὴν ἔκτισιν εἱρχθεὶσ ἐτελεύτησεν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ, Κίμων δὲ μειράκιον παντάπασιν ἀπολειφθεὶσ μετὰ τῆσ ἀδελφῆσ ἔτι κόρησ οὔσησ καὶ ἀγάμου τὸν πρῶτον ἠδόξει χρόνον ἐν τῇ πόλει καὶ κακῶσ ἤκουεν ὡσ ἄτακτοσ καὶ πολυπότησ καὶ τῷ πάππῳ Κίμωνι προσεοικὼσ τὴν φύσιν, ὃν δι’ εὐήθειάν φασι Κοάλεμον προσαγορευθῆναι.
(플루타르코스, Κίμων, chapter 4 3:1)
"καὶ γὰρ κἂν πλείων ὁ χρόνοσ κἂν ἐλάττων κἄν τεταγμένοσ κἂν ἄτακτοσ, ἐν ᾧ μεταλλάττει δαίμονοσ ψυχὴ καὶ ἡρ́ωοσ βίοσ, οὐδὲν ἧττον ἐφ’ ᾧ βούλεται δεδείξεται μετὰ μαρτύρων σοφῶν καὶ παλαιῶν, ὅτι φύσεισ εἰσί τινέσ ὥσπερ ἐν μεθορίῳ θεῶν καὶ ἀνθρώπων, δεχόμεναι πάθη θνητὰ καὶ μεταβολὰσ ἀναγκαίασ, οὓσ δαίμονασ ὀρθῶσ ἔχει κατὰ νόμον πατέρων ἡγουμένουσ καὶ ὀνομάζοντασ σέβεσθαι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 12 1:11)
"καὶ γὰρ ἡ πάντων φύσισ ἄτακτοσ οὖσα ταύτην ἔσχεν ἀρχὴν τοῦ μεταβαλεῖν καὶ γενέσθαι κόσμοσ, ὁμοιότητι καὶ μεθέξει τινὶ τῆσ περὶ τὸ θεῖον ἰδέασ καὶ ἀρετῆσ.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 53)
ὅπου μὲν γὰρ ὑπ’ ἀρρωστίασ καὶ μαλακίασ ἢ δέουσ καὶ ὄκνου προενδίδωσιν ἡ ὁρμὴ καὶ προαπολείπει τὸ καλόν, ἐνταῦθα πάρεστιν ἐξεγείρων καὶ ἀναρριπίζων ὅπου δὲ πάλιν ἐκφέρεται ῥυεῖσα πολλὴ καὶ ἄτακτοσ, ἐκεῖ τὸ σφοδρὸν ἀφαιρεῖ καὶ ἵστησιν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 5 5:1)
ὅπου μὲν γὰρ ὑπ’ ἀρρωστίασ καὶ μαλακίασ ἢ δέουσ καὶ ὄκνου προενδίδωσιν ἡ ὁρμὴ καὶ προαπολείπει τὸ καλόν, ἐνταῦθα πάρεστιν ἐξεγείρων καὶ ἀναρριπίζων, ὅπου δὲ πάλιν ἐκφέρεται ῥυεῖσα πολλὴ καὶ ἄτακτοσ, ἐκεῖ τὸ σφοδρὸν ἀφαιρεῖ καὶ ἵστησιν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 5 9:2)
ἡ γὰρ ἄτακτοσ ἀνάμιξισ ἐν ταὐτῷ μετὰ φόβου καὶ ἀγνοίασ, καὶ τὸ τῆσ ὄψεωσ ἄπιστον ἐν νυκτὶ μήτε σκότοσ ἄκρατον μήτε φῶσ ἐχούσῃ βέβαιον, ἀλλ’ οἱάν εἰκὸσ ἤδη καταφερομένησ σελήνησ καὶ περισκιαζομένησ ὅπλοισ πολλοῖσ καὶ σώμασι κινουμένοισ διὰ τοῦ φωτὸσ μὴ διασαφοῦσαν τὰ εἴδη φόβῳ τοῦ πολεμίου.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 21 7:1)
Φώκῳ δὲ τῷ υἱῷ βουλομένῳ ἀγωνίσασθαι Παναθηναίοισ ἀποβάτην ἐφῆκεν, οὐχὶ τῆσ νίκησ ὀρεγόμενοσ, ἀλλ’ ὅπωσ ἐπιμεληθεὶσ καὶ ἀσκήσασ τὸ σῶμα βελτίων ἔσοιτο καὶ γὰρ ἦν ἄλλωσ φιλοπότησ καὶ ἄτακτοσ ὁ νεανίσκοσ, νικήσαντοσ δὲ καὶ πολλῶν αἰτουμένων ἑστιᾶσαι τὰ νικητήρια, τοὺσ ἄλλουσ Φωκίων παραιτησάμενοσ ἑνὶ τὴν φιλοτιμίαν ταύτην συνεχώρησεν.
(플루타르코스, chapter 20 1:1)
οἵ τε γὰρ φυγάδεσ αὐτῷ συνεισβαλόντεσ εὐθὺσ ἦσαν ἐν ἄστει, καὶ τῶν ξένων ἅμα καὶ τῶν ἀτίμων πρὸσ αὐτοὺσ εἰσδραμόντων ἐκκλησία παμμιγὴσ ἠθροίσθη καὶ ἄτακτοσ, ἐν ᾗ τὸν Φωκίωνα τῆσ ἀρχῆσ ἀπολύσαντεσ ἑτέρουσ εἵλοντο στρατηγούσ, εἰ δὲ μὴ συνιὼν εἰσ λόγουσ ὁ Ἀλέξανδροσ τῷ Νικάνορι μόνοσ παρὰ τὸ τεῖχοσ ὤφθη, καὶ τοῦτο ποιοῦντεσ πολλάκισ ὑποψίαν τοῖσ Ἀθηναίοισ παρέσχον, οὐκ ἂν ἡ πόλισ διέφυγε τὸν κίνδυνον.
(플루타르코스, chapter 33 2:1)
φησὶν ὅτ’ ἦν ἄτακτοσ ἀνθρώπων βίοσ καὶ θηριώδησ ἰσχύοσ θ’ ὑπηρέτησ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 1, Τίσ Τίσ ὁ θεόσ. 4:1)
ἄτακτοσ δὲ ἡ ἀναφύσησισ, ὅτι καὶ ἡ τοῦ πυρὸσ κίνησισ οὐκ ἔχει τάξιν ἡμῖν φανεράν, ὥσπερ καὶ ἄλλων πνευμάτων πολλῶν.
(스트라본, 지리학, book 16, chapter 2 85:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION