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ἄπιστοσ
δὲ καὶ περὶ ταῦτα δόξασ εἶναι καὶ τοὺσ λόγουσ ἐκφέρων τοῖσ ἀντιδίκοισ, ἀνεπήδησεν ἐπὶ τὸ βῆμα·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1733)
ἄπιστοσ
γὰρ δὴ διὰ ταῦτα ἀθρόωσ ἕκαστοσ ἐσ τὸν οἰκεῖον ἐγίγνετο καὶ τὸ σφέτερον κέρδοσ τοῦ πρὸσ αὐτὸν ἐλέου προυτίθει·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 3 3:3)
εἰ δὲ ὕποπτοσ ἢ
ἄπιστοσ
ἐχθροῦ πᾶσα συμβουλή, οὐκ ὀκνῶ καὶ παρακαλεῖν σε μὴ τοὺσ φιλοὺσ τίνυσθαι τῆσ ἐμῆσ ἁμαρτίασ καὶ τύχησ, ἀλλ’ εἰσ ἐμὲ συναγαγεῖν πάντα, τὸν πάντων αἴτιον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 6:4)
Σύφαξ μὲν οὖν, εἴτε δείσασ εἴτε
ἄπιστοσ
ἐσ ἑκατέρουσ γιγνόμενοσ παρὰ μέροσ, ἐσκήψατό τι λυπεῖν τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ τοὺσ ὁμόρουσ βαρβάρουσ, καὶ ἀνεζεύγνυεν ἐσ τὰ οἰκεῖα·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 2:1)
τῷ δ’ αὐτῷ λόγῳ καὶ ἐσ τοὺσ ἰδίουσ φίλουσ, ᾧ περὶ ἡμᾶσ,
ἄπιστοσ
γενόμενοσ, ἔκτεινε καὶ τῶνδε πολλούσ, καὶ τῶν τετραρχῶν οὓσ ὁμοδιαίτουσ εἶχε, νυκτὸσ μιᾶσ, μετὰ γυναικῶν καὶ παίδων τῶν οὐ πεπολεμηκότων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 3:6)
οὐ μὴν οὐδὲ ἡ ἄνωθεν διὰ πνεύμονοσ καὶ ἀρτηρίησ, ἀδύνατοσ, ἢ
ἄπιστοσ
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
43)
ἐν τοῖσι ὑποχονδρίοισι, λαγόνεσ κεναὶ, ἔνθα ἡ ἕδρη τῆσ ὑστέρησ, σφυγμοὶ διαλείποντεσ, ἄτακτοι, ἐκλείποντεσ, πνὶξ καρτερὴ, ἀφωνίη, ἀναισθησίη , ἡ ἀναπνοὴ ἄσημοσ, ἀσαφὴσ, ὤκιστοσ καὶ
ἄπιστοσ
ὁ θάνατοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
248)
ὁδὸσ γὰρ ἐσ ἔξοδον ἁπάντων δι’ ἕδρησ εὔροοσ· ἡ δὲ αὐτοῦ τοῦ ὑγροῦ τῆσ ἐν λαγόνι ξυλλογῆσ,
ἄπιστοσ
ἡ τῶν ἐντέρων Ῥαγή.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
44)
Ἐξίσταταί κοτε τῆσ ἕδρησ ἡ ὑστέρη ὅλη, καὶ ἐπὶ τοῖσι μηροῖσι τῆσ γυναικὸσ ἱζάνει·
ἄπιστοσ
ἡ ξυμφορὴ, ἀλλ’ οὐκ ἀθέητοσ ἡ ὑστέρη, οὐδὲ ἀγέννητοσ ἡ αἰτίη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
286)
ὧδε μὲν οὖν ὁ μῦθοσ, οὐ κάρτα μὲν ἀτρεκὴσ, οὐ πάγχυ δὲ
ἄπιστοσ
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
396)
καὶ γὰρ διὰ τὸ τιμωρεῖν τἀδελφῷ [καὶ διὰ τὸ] πολλοὺσ ἀνῃρηκέναι καὶ ἐκβεβληκέναι, πᾶσιν ἦν
ἄπιστοσ
καὶ πικρόσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 19 1:2)
ἄπιστοσ
γὰρ ὁ φαῦλοσ καὶ κακοήθησ πρὸσ πάντασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 73:2)
ἄτοπον γὰρ εἰ ὃσ αὐτὸσ
ἄπιστοσ
, οἱ τούτου λόγοι ἔσονται πιστοί.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 7:2)
Λέγεται δέ τισ καὶ τοιόσδε λόγοσ, οὐκ
ἄπιστοσ
ἔμοιγε·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 2 1:1)
βασιλεὺσ δὲ καθ’ αὑτὸν μὲν ὁμοίωσ ἅπασιν
ἄπιστοσ
ἦν, τοὺσ δὲ κρατουμένουσ τῷ πολέμῳ προσλαμβάνων, ἄχρι οὗ τοῖσ ἑτέροισ ἐξ ἴσου ποιήσαι, διεπιστεύετο, ἔπειτ’ οὐχ ἧττον αὐτὸν ἐμίσουν οὓσ σώσειε τῶν ὑπαρχόντων ἐχθρῶν ἐξ ἀρχῆσ.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
60:5)
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