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τῆμοσ ἐπ’ Ἀλφειὸν ποταμὸν Διὸσ
ἄλκιμοσ
υἱὸσ Φοίβου Ἀπόλλωνοσ βοῦσ ἤλασεν εὐρυμετώπουσ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
12:5)
ἐνταῦθά μοι σκέψαι τὰ τοῦ Θεμιστοκλέουσ δόγματα ἔνθ’ ὅ τε δειλὸσ ἀνὴρ ὅσ τ’
ἄλκιμοσ
ἐξεφαάνθη, οὐκ εἰσ λόχον συγκαθημένων ἡμῶν, ἀλλ’ ἐπ’ αὐτοῦ τοῦ ξυροῦ τῆσ ἀκμῆσ ἑστηκότοσ εἶναι τὴν Ἑλλάδα ἢ μή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
68:12)
ὑπὸ δὲ τῆσ τρυφῆσ οἱ Τυρρηνοί, ὡσ
Ἄλκιμοσ
ἱστορεῖ, πρὸσ αὐλὸν καὶ μάττουσιν καὶ πυκτεύουσι καὶ μαστιγοῦσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 14 5:3)
ἄλκιμοσ
δ’ ἐν τοῖσ Σικελικοῖσ ἐν Μεσσήνῃ φησὶ τῇ κατὰ τὴν νῆσον Βότρυν γενέσθαι εὑρετὴν τῶν παραπλησίων παιγνίων τοῖσ προσαγορευομένοισ Σάλπησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 118 3:1)
ἄλκιμοσ
δ’ ὁ Σικελιώτησ ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ τῶν βίβλων Ἰταλικῇ πάσασ φησὶ τὰσ ἐν Ἰταλίᾳ γυναῖκασ μὴ πίνειν οἶνον ἀπὸ τοιαύτησ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 56 4:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ τοῖσ παρεισπεσοῦσιν ἐντὸσ τοῦ τείχουσ γενομένησ μάχησ πρὸσ τοὺσ Ῥοδίουσ καὶ πολλῶν παρ’ ἀμφοτέροισ πεσόντων τὸ μὲν πρῶτον οὐδέτεροι τῆσ ἰδίασ τάξεωσ ἐξεχώρουν, μετὰ δὲ ταῦτα τῶν μὲν Ῥοδίων ἀεὶ πλειόνων γινομένων καὶ τὸν κίνδυνον ἑτοίμωσ ὑπομενόντων, ὡσ ἂν ὑπὲρ πατρίδοσ καὶ τῶν μεγίστων ἀγωνιζομένων, τῶν δὲ τοῦ βασιλέωσ θλιβομένων
Ἄλκιμοσ
μὲν καὶ Μαντίασ οἱ τὴν ἡγεμονίαν ἔχοντεσ πολλοῖσ περιπεσόντεσ τραύμασιν ἐτελεύτησαν, τῶν δ’ ἄλλων οἱ πλεῖστοι οἱ μὲν ἐν χειρῶν νόμῳ διεφθάρησαν, οἱ δ’ ἥλωσαν, ὀλίγοι δὲ πρὸσ τὸν βασιλέα φυγόντεσ διεσώθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 98 9:1)
" πολλὰ δὲ καὶ παρ’ Ἐπιχάρμου τοῦ κωμῳδιοποιοῦ προσωφέληται τὰ πλεῖστα μεταγράψασ, καθά φησιν
Ἄλκιμοσ
ἐν τοῖσ πρὸσ Ἀμύνταν, ἅ ἐστι τέτταρα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 8:3)
Ἔτι φησὶν ὁ
Ἄλκιμοσ
καὶ ταυτί·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 11:1)
Καὶ ταῦτα μὲν καὶ τὰ τοιαῦτα διὰ τῶν τεττάρων βιβλίων παραπήγνυσιν ὁ
Ἄλκιμοσ
παρασημαίνων τὴν ἐξ Ἐπιχάρμου Πλάτωνι περιγινομένην ὠφέλειαν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 16:1)
καὶ τὰ πολέμια
ἄλκιμοσ
πολιτικόν τε λόγον εἰπεῖν οὐκ ἀδύνατοσ, Τύρνοσ Ἑρδώνιοσ ὄνομα, Μαμιλίῳ τε διάφοροσ ὢν διὰ τὴν πρὸσ τὰ κοινὰ φιλοτιμίαν καὶ Ταρκυνίῳ διὰ τὸν Μαμίλιον ἀπεχθόμενοσ, ὅτι κηδεστὴν ἐκεῖνον ἠξίωσε λαβεῖν ἀνθ’ ἑαυτοῦ, πολλὴν ἐποιεῖτο τοῦ Ταρκυνίου κατηγορίαν τ’ ἄλλα διεξιὼν ἔργα τοῦ ἀνδρόσ, οἷσ αὐθάδειά τισ ἐδόκει προσεῖναι καὶ βαρύτησ, καὶ τὸ μὴ παρεῖναι πρὸσ τὸν σύλλογον αὐτὸν τὸν κεκληκότα τῶν ἄλλων ἁπάντων παρόντων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 45 6:1)
ἦν γὰρ ἀγωνιστὴσ μὲν πολέμων σφόδρ’
ἄλκιμοσ
, στρατηγῆσαι δ’ οὐχ ἱκανόσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 67 13:1)
ἐπειδὴ δ’ ἐπαύσατο, προέρχεταί τισ ἐκ τοῦ πλήθουσ, Μάρκοσ Φλαβολήιοσ ὄνομα, ἀνὴρ δημοτικὸσ μὲν καὶ αὐτουργόσ, οὐ μὴν τῶν ἀπερριμμένων τισ, ἀλλὰ τῶν ἐπαινουμένων δἰ ἀρετὴν καὶ τὰ πολέμια
ἄλκιμοσ
, καὶ δι’ ἄμφω ταῦτα ἑνὸσ τῶν ταγμάτων τῇ λαμπροτάτῃ ἀρχῇ κεκοσμημένοσ, ᾗ τὰσ ἑξήκοντα ἑκατονταρχίασ ἕπεσθαί τε καὶ τὸ κελευόμενον ὑπηρετεῖν κελεύει ὁ νόμοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 10 3:1)
ὃσ ἔσχε δόξαν οὐδὲν ὢν εὐψυχίασ θηρῶν ἐν αἰχμῇ, τἄλλα δ’ οὐδὲν
ἄλκιμοσ
, ὃσ οὔποτ’ ἀσπίδ’ ἔσχε πρὸσ λαιᾷ χερὶ οὐδ’ ἦλθε λόγχησ ἐγγύσ, ἀλλὰ τόξ’ ἔχων, κάκιστον ὅπλον, τῇ φυγῇ πρόχειροσ ἦν.
(에우리피데스, Heracles, episode12)
οὐ γὰρ αἰχμητὴσ πέφυκεν, ἐν γυναιξὶ δ’
ἄλκιμοσ
.
(에우리피데스, episode, trochees32)
οὔτε γὰρ θρασὺσ οὔτ’
ἄλκιμοσ
πέφυκε.
(에우리피데스, episode, anapests 5:34)
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