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ὦ φίλτατον μέλημα δώμασιν πατρόσ, δακρυτὸσ ἐλπὶσ σπέρματοσ σωτηρίου,
ἀλκῇ
πεποιθὼσ δῶμ’ ἀνακτήσῃ πατρόσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 11:7)
γένεσθε δ’
ἀλκή
·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 4:16)
Οἵ τ’ Ἀφαρητιάδαι Λυγκεὺσ καὶ ὑπέρβιοσ Ἴδασ Ἀρήνηθεν ἔβαν, μεγάλῃ περιθαρσέεσ
ἀλκῇ
ἀμφότεροι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 3:26)
ἀλλά οἱ
ἀλκὴ
καὶ μένοσ ἠύτε θηρὸσ ἀέξετο·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 1:24)
μηδ’ αὔτωσ
ἀλκῇ
, πρὶν ἔπεσσί γε πειρηθῆναι, τόνδ’ ἀπαμείρωμεν σφέτερον κτέρασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 4:12)
τόνδε τισ ἱέμενοσ πάτρησ ἀπάνευθεν ἐλάσσαι καὶ κτεάνων βασιλεὺσ περιώσιον, οὕνεκεν
ἀλκῇ
σφωιτέρῃ τάντεσσι μετέπρεπεν Αἰολίδῃσιν, πέμπει δεῦρο νέεσθαι ἀμήχανον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 6:10)
οὐδέ τισ
ἀλκὴ
πήματοσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 13:29)
ἀλλὰ καὶ
ἀλκῇ
λωίτεροσ κεῖν’ ἦμαρ ὁμῶσ κάρτει τε πέλοιτο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 14:25)
ἐν δέ οἱ
ἀλκὴ
ἔσσετ’ ἀπειρεσίη μέγα τε σθένοσ, οὐδέ κε φαίησ ἀνδράσιν, ἀλλὰ θεοῖσιν ἰσαζέμεν ἀθανάτοισιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 17:19)
δῦ δέ μιν
ἀλκὴ
σμερδαλέη ἄφατόσ τε καὶ ἄτρομοσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:7)
σὺ δὲ τὸν νόμον μεταβάλλεισ καὶ τὴν τάξιν ἐναλλάττεισ, ἣν ἡ φύσισ κατέδειξεν οὐκ ἐν ἀνθρώποισ μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ζώοισ, αὕτη δ’ ἐστὶν ἀκούειν τοῦ βελτίονοσ, καὶ νομίζεισ τὸν ἀετὸν οἱο͂́ν τ’ εἶναι τὸ ἴσον κινεῖσθαι τῷ κολοιῷ, οὗ καὶ προσιόντοσ ἔτι πόρρωθεν δήλη τοῖσ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν δυναμένοισ ἡ
ἀλκὴ
σχίζοντοσ τὸν ἀέρα, ὥσπερ ὅταν ναῦται τῇ κώπῃ τὴν θάλατταν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
29:10)
ἅμα δὲ καὶ ἀνδρίζονται ἐν οἷσ ἐστὶν
ἀλκὴ
ἢ καλὸν τὸ ἀποθανεῖν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 94:2)
ποτὲ μὲν σκοτοδινιῶντα καὶ μεθυσκόμενον τῷ τοῦ παιδὸσ ἔρωτι καὶ γινόμενον ἔξεδρον καὶ καθάπερ νεβρὸν ὑποπεπτωκότα λέοντοσ
ἀλκῇ
, ἅμα δὲ καταφρονεῖν φησι τῆσ ὡρ́ασ αὐτοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 12 5:1)
ὁ γὰρ ταῦροσ οὐκ ἔστι τῶν γενναίων μόνον ζῴων οὐδὲ αὑτοῦ χάριν χρῆται τῇ
ἀλκῇ
, καθάπερ ὅ τε λέων καὶ σῦσ οἵ τε ἀετοί, διώκοντεσ τὰ λοιπὰ ζῷα καὶ κρείττουσ γιγνόμενοι τροφῆσ ἕνεκα τῆσ αὑτῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
83:4)
καὶ τῶν μὲν ἄλλων
ἀλκῇ
κρατεῖν, ἀνθρώπων δὲ ἀπάτῃ, παραφαίνοντα τὰ στήθη καὶ τοὺσ μαστούσ, καὶ ἅμα προσβλέποντα καταγοητεύειν τε καὶ ἔρωτα ἐμβάλλειν δεινὸν τῆσ ὁμιλίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ.
16:2)
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