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ἄλεισον
καὶ δέπασ τὸ αὐτό.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 241)
"τούνεκα σοὶ δώσω χρύσειον
ἄλεισον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 245)
"τὸ δὲ
ἄλεισον
ἤτοι ἀπὸ τοῦ ἄγαν λεῖον εἶναι ἢ ὅτι ἁλίζεται ἐν αὐτῷ τὸ ὑγρόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 2413)
ὅτι δὲ δύο ὦτα εἶχε δῆλον ἦτοι ὃ καλὸν
ἄλεισον
ἀναιρήσεσθαι ἔμελλε χρύσεον ἄμφωτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 2414)
ἀνίκητοσ δὲ τὸ μὲν κύπελλὸν φησι φιάλην εἶναι, τὸ δ’ ἀμφικύπελλον ὑπερφίαλον, τὸ ὑπερήφανον καὶ καλόν, εἰ μὴ ἄρα τὸ ποικίλον τῇ κατασκευῇ
ἄλεισον
θέλει τισ ἀκούειν, ἔξω λειότητοσ ὄν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 24 2:1)
Πείσανδροσ δέ φησιν Ἡρακλέα Τελαμῶνι τῆσ ἐπὶ Ἴλιον στρατείασ ἀριστεῖον
ἄλεισον
δοῦναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 24 2:2)
τῷ μὲν ἐγὼ τόδ’ ἔλεξα περιστείχοντοσ ἀλείσου τὸ τρίτον ὁ γὰρ λέγων
ἄλεισον
τὸ αὐτὸ καὶ κισσύβιον τὴν ἀκριβῆ θέσιν τῶν ὀνομάτων οὐ διαφυλάττει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 53 3:3)
Μαρσύασ δέ φησι τὸ ἐν τῷ ἰσχίῳ ὀστοῦν καλεῖσθαι
ἄλεισον
καὶ κύλικα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 57 5:1)
Σιμμίασ δὲ ἀποδίδωσι τὴν κοτύλην
ἄλεισον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 57 5:4)
τοῦτο πότερόν ἐστιν ταὐτὸν τῷ ἀλείσῳ καὶ τῷ δέπαι καὶ μόνον ὀνόματι διαλλάσσει ‐ τοὺσ μὲν ἄρα χρυσέοισι κυπέλλοισ υἱε͂σ Ἀχαιῶν δειδέχατ’ ἄλλοθεν ἄλλοσ ἀνασταδὸν ἢ διάφοροσ ἦν ὁ τύποσ καὶ οὐχ ὥσπερ τὸ δέπασ καὶ τὸ
ἄλεισον
ἀμφικύπελλον, οὕτω καὶ τοῦτο, κυφὸν δὲ μόνον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 652)
ἦ τοι ὁ καλὸν
ἄλεισον
ἀναιρήσεσθαι ἔμελλεν χρύσεον ἄμφωτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 65 1:2)
Ὅμηροσ δὲ τὴν αὐλὴν ἀεὶ τάττει ἐπὶ τῶν ὑπαίθρων τόπων, ἔνθα ἦν ὁ τοῦ ἑρκείου Ζηνὸσ βωμόσ, ὁ μέντοι γε Πηλεὺσ καταλαμβάνεται αὐλῆσ ἐν χόρτῳ ἔχε δὲ χρύσειον
ἄλεισον
, σπένδων αἴθοπα οἶνον ἐπ’ αἰθομένοισ1’ ἱεροῖσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 3:3)
ἔχε δὲ χρύσειον
ἄλεισον
σπένδων αἴθοπα οἶνον ἐπ’ αἰθομένοισ ἱεροῖσι.
(호메로스, 일리아스, Book 11 65:20)
ἀλλ’ ἄγε δὴ τόδε δέξαι ἐμεῦ πάρα καλὸν
ἄλεισον
, αὐτόν τε ῥῦσαι, πέμψον δέ με σύν γε θεοῖσιν, ὄφρά κεν ἐσ κλισίην Πηληϊάδεω ἀφίκωμαι.
(호메로스, 일리아스, Book 24 43:4)
τοὔνεκα σοὶ προτέρῳ δώσω χρύσειον
ἄλεισον
.
(호메로스, 오디세이아, Book 3 6:6)
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