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ὥσπερ γὰρ περὶ τροφὴν ὁ σικχὸσ τοῦ παμφάγου διαφέρει τῷ ὃ μὲν μηθὲν ἢ ὀλίγα καὶ χαλεπῶσ προσίεσθαι, ὃ δὲ πάντα εὐχερῶσ, οὕτω καὶ ὁ
ἄγροικοσ
ἔχει πρὸσ τὸν φορτικὸν καὶ βωμολόχον·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 136:1)
νῷν γάρ ἐστι δεσπότησ
ἄγροικοσ
ὀργὴν κυαμοτρὼξ ἀκράχολοσ, Δῆμοσ πυκνίτησ, δύσκολον γερόντιον ὑπόκωφον.
(아리스토텔레스, Prologue 2:2)
εἶθ’ ἥξει σοι δριμὺσ
ἄγροικοσ
κατὰ σοῦ τὴν ψῆφον ἰχνεύων.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme 1:9)
περὶ δὲ τὸ ἡδὺ τὸ μὲν ἐν παιδιᾷ ὁ μὲν μέσοσ εὐτράπελοσ καὶ ἡ διάθεσισ εὐτραπελία, ἡ δ’ ὑπερβολὴ βωμολοχία καὶ ὁ ἔχων αὐτὴν βωμολόχοσ, ὁ δ’ ἐλλείπων
ἄγροικόσ
τισ καὶ ἡ ἕξισ ἀγροικία·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 87:2)
ὁ δ’
ἄγροικοσ
εἰσ τὰσ τοιαύτασ ὁμιλίασ ἀχρεῖοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 151:1)
οὐ γὰρ ταὐτὰ οὐδ’ ὡσαύτωσ
ἀγροῖκοσ
ἂν καὶ πεπαιδευμένοσ εἴπειεν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 7 7:2)
ἐμοὶ γὰρ ἦν
ἄγροικοσ
ἥδιστοσ βίοσ εὐρωτιῶν, ἀκόρητοσ, εἰκῇ κείμενοσ, βρύων μελίτταισ καὶ προβάτοισ καὶ στεμφύλοισ.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 2:18)
ἔπειτ’ ἔγημα Μεγακλέουσ τοῦ Μεγακλέουσ ἀδελφιδῆν
ἄγροικοσ
ὢν ἐξ ἄστεωσ, σεμνὴν τρυφῶσαν ἐγκεκοισυρωμένην.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 2:19)
ἐσ κόρακασ, ὡσ
ἄγροικοσ
εἶ καὶ δυσμαθήσ.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene19)
οὐχ οὕτωσ
ἀγροῖκοσ
οὐδ’ ἐπαρίστερόσ ἐστιν, ἀλλ’ ᾔδει τούτων ἑκάστου καὶ ποσότητοσ καὶ ποιότητοσ διαφοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 8 1:2)
πότερα πρὸσ τῶν θεῶν ἐπιστατεῖ τισ τοῦ βίου νυνὶ τύχη
ἄγροικοσ
ἡμῶν οὔτε παιδείαν ὅλωσ εἰδυῖα, τί τὸ κακὸν ποτ’·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 13 1:1)
ἄγροικοσ
ἄνθρωποσ ναυτιῶν ἢ γύναιον, ἐὰν ἴδῃ πέτρασ, γῆν ἑωρακέναι δοκεῖ καὶ λιμένα, καὶ δεῖται προσσχεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
42:1)
Ιἠσοῦσ γάρ τισ υἱὸσ Ἀνανίου τῶν ἰδιωτῶν
ἄγροικοσ
πρὸ τεσσάρων ἐτῶν τοῦ πολέμου τὰ μάλιστα τῆσ πόλεωσ εἰρηνευομένησ καὶ εὐθηνούσησ, ἐλθὼν εἰσ τὴν ἑορτήν, ἐν ᾗ σκηνοποιεῖσθαι πάντασ ἔθοσ τῷ θεῷ, κατὰ τὸ ἱερὸν ἐξαπίνησ ἀναβοᾶν ἤρξατο "φωνὴ ἀπὸ ἀνατολῆσ, φωνὴ ἀπὸ δύσεωσ, φωνὴ ἀπὸ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, φωνὴ ἐπὶ Ιἑροσόλυμα καὶ τὸν ναόν, φωνὴ ἐπὶ νυμφίουσ καὶ νύμφασ, φωνὴ ἐπὶ τὸν λαὸν πάντα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
339:1)
δοκεῖ τισ αὐτῷ συνοικεῖν Ἰδαία γυνή, ἱκανὴ μέν,
ἀγροῖκοσ
δὲ καὶ δεινῶσ ὄρειοσ, ἀλλ’ οὐ σφόδρα προσέχειν αὐτῇ ἐοίκε.
(루키아노스, Dearum judicium, (no name) 3:9)
πῶσ ἂν οὖν, ὦ δέσποτα Ἑρμῆ, δυνηθείην ἐγὼ θνητὸσ αὐτὸσ καὶ
ἀγροῖκοσ
ὢν δικαστὴσ γενέσθαι παραδόξου θέασ καὶ μείζονοσ ἢ κατὰ βουκόλον;
(루키아노스, Dearum judicium, (no name) 7:13)
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