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ἔτι δὲ τῶν μὲν πολλῶν ἐὰν
ἁμάρτῃ
τισ, ζημίασ κατὰ τὴν ἀξίαν εἴληφεν·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Πρὸσ τὴν Ἐπιστολὴν τὴν Φιλίππου
13:2)
δεῖ τοίνυν ὑμᾶσ ταῦτα λογιζομένουσ, καὶ μεμνημένουσ ὧν ἂν ἕκαστοσ
ἁμάρτῃ
, κολάζειν, ὅταν λάβητέ τινα, καὶ μὴ τὸν χρόνον εἰ πολύσ ἐστ’ ἀπ’ ἐκείνου σκοπεῖν, ἀλλ’ εἰ ταῦτ’ ἐποίουν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
245:2)
ὥσπερ γὰρ τῶν ἐν ταῖσ ναυσὶν ἁμαρτημάτων ἃ συμβαίνει περὶ τοὺσ πλοῦσ, ὅταν μὲν τῶν ναυτῶν τισ
ἁμάρτῃ
, βραχεῖαν τὴν βλάβην ἤνεγκεν, ὅταν δ’ ὁ κυβερνήτησ ἀποσφαλῇ, κοινὴν τὴν ἀτυχίαν ἅπασι τοῖσ ἐμπλέουσι παρεσκεύασεν, ὡσαύτωσ τὰ μὲν τῶν ἰδιωτῶν ἁμαρτήματα οὐκ εἰσ τὸ πλῆθοσ, εἰσ δ’ αὐτοὺσ ἤνεγκε τὰσ βλάβασ, τὰ δὲ τῶν ἀρχόντων καὶ πολιτευομένων εἰσ ἅπαντασ ἀφικνεῖται.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Β
4:1)
ἀλλ’ ἐὰν μὲν πένησ ὤν τισ δι’ ἔνδειαν
ἁμάρτῃ
, τοῖσ ἐσχάτοισ ἐπιτιμίοισ ἐνέξεται, ἐὰν δὲ πλούσιοσ ὢν δι’ αἰσχροκερδίαν ταὐτὰ ποιήσῃ, συγγνώμησ τεύξεται;
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Περὶ τοῦ Στεφάνου τῆσ Τριηραρκίας
14:3)
ἀλλὰ μόναισ ταύταισ ἀπαγορεύουσιν οἱ νόμοι ταῖσ γυναιξὶ μὴ εἰσιέναι εἰσ τὰ ἱερὰ τὰ δημοτελῆ, ἐφ’ ᾗ ἂν μοιχὸσ ἁλῷ, ἐὰν δ’ εἰσίωσι καὶ παρανομῶσι, νηποινεὶ πάσχειν ὑπὸ τοῦ βουλομένου ὅ τι ἂν πάσχῃ, πλὴν θανάτου, καὶ ἔδωκεν ὁ νόμοσ τὴν τιμωρίαν ὑπὲρ αὐτῶν τῷ ἐντυχόντι, διὰ τοῦτο δ’ ἐποίησεν ὁ νόμοσ, πλὴν θανάτου, τἄλλα ὑβρισθεῖσαν αὐτὴν μηδαμοῦ λαβεῖν δίκην, ἵνα μὴ μιάσματα μηδ’ ἀσεβήματα γίγνηται ἐν τοῖσ ἱεροῖσ, ἱκανὸν φόβον ταῖσ γυναιξὶ παρασκευάζων τοῦ σωφρονεῖν καὶ μηδὲν ἁμαρτάνειν, ἀλλὰ δικαίωσ οἰκουρεῖν, διδάσκων ὡσ, ἄν τι
ἁμάρτῃ
τοιοῦτον, ἅμα ἐκ τε τῆσ οἰκίασ τοῦ ἀνδρὸσ ἐκβεβλημένη ἔσται καὶ ἐκ τῶν ἱερῶν τῶν τῆσ πόλεωσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Νεαίρας
130:1)
τῷ μὲν γὰρ οὐδὲν ἔξεστι παρὰ τὸν νόμον, ἀλλὰ κἂν ἄκων
ἁμάρτῃ
τι, μαστιγοῦται·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
17:1)
τῷ μεθύοντι, ἐὰν
ἁμάρτῃ
, διπλῆν εἶναι τὴν ζημίαν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. d'. PITTAKOS 3:5)
οὐ γάρ, ἂν ἅπαξ
ἁμάρτῃ
τισ εἴτ’ ἀπατηθεὶσ εἴτ’ ἀναγκασθείσ, καὶ τὰ λοιπὰ ὅμοια δεῖ πράττειν, ἀλλ’ ἐκείνου μεμνημένουσ τἆλλα ὅπωσ μὴ τοιαῦτα γενήσεται σκοπεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 51 8:1)
οὐδέ ποτε λήγουσι θεαὶ δεινοῖο χόλοιο, πρίν γ’ ἀπὸ τῷ δώωσι κακὴν ὄπιν, ὅσ τισ
ἁμάρτῃ
.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 25:4)
Πάσχει γὰρ τάδε‧ ὁκόταν τισ ὀστέον κατεηγὸσ, ἢ ἐῤῬωγὸσ, ἢ πεφλασμένον, ἢ ὅτῳ γοῦν τρόπῳ κατεηγὸσ μὴ ἐννοήσασ
ἁμάρτῃ
, καὶ μήτε ξύσῃ, μήτε πρίσῃ, δεόμενον, μεθῇ δὲ ὡσ ὑγιέοσ ὄντοσ τοῦ ὀστέου, πρὸ τῶν τεσσαρεσκαίδεκα ἡμερέων πυρετὸσ ἐπιλήψεται ὡσ ἐπὶ πουλὺ ἐν χειμῶνι‧ ἐν δὲ τῷ θέρει μετὰ τὰσ ἑπτὰ ἡμέρασ ὁ πυρετὸσ ἐπιλαμβάνει.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΡΩΜΑΤΩΝ.
, 19.2)
καὶ τῶν μὲν
ἁμαρτῇ
δούρατα μακρὰ ἐκ χειρῶν ἠί̈ξαν·
(호메로스, 일리아스, Book 5 67:2)
καὶ μὲν τοὺσ θυέεσσι καὶ εὐχωλῇσ ἀγανῇσι λοιβῇ τε κνίσῃ τε παρατρωπῶσ’ ἄνθρωποι λισσόμενοι, ὅτε κέν τισ ὑπερβήῃ καὶ
ἁμάρτῃ
.
(호메로스, 일리아스, Book 9 27:6)
τοὶ δὲ ῥήσσοντεσ
ἁμαρτῇ
μολπῇ τ’ ἰυγμῷ τε ποσὶ σκαίροντεσ ἕποντο.
(호메로스, 일리아스, Book 18 53:7)
ὃ δ’
ἁμαρτῇ
δούρασιν ἀμφὶσ ἡρ́ωσ Ἀστεροπαῖοσ, ἐπεὶ περιδέξιοσ ἠε͂ν.
(호메로스, 일리아스, Book 21 14:2)
Ζεὺσ σφέασ τίσαιτο ἱκετήσιοσ, ὅσ τε καὶ ἄλλουσ ἀνθρώπουσ ἐφορᾷ καὶ τίνυται ὅσ τισ
ἁμάρτῃ
.
(호메로스, 오디세이아, Book 13 27:9)
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