헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀτρόμητοσ γὰρ ὁ πατὴρ ὁ ἡμέτεροσ, ὃν σὺ λοιδορεῖσ οὔτ’ εἰδὼσ οὔτ’ ἐπιδὼν τῆσ ἑαυτοῦ ἡλικίασ ὅστισ ἦν, καὶ ταῦτα, ὦ Δημόσθενεσ, ἐκ τῶν νομάδων Σκυθῶν τὸ πρὸσ μητρὸσ ὢν γένοσ, ἔφυγε μὲν ἐπὶ τῶν τριάκοντα, συγκατήγαγε δὲ τὸν δῆμον·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 781)
οἱ δὲ Ταῦροι μοῖρά ἐστι Σκυθῶν, οἳ τοὺσ ξένουσ φονεύουσι καὶ εἰσ τὸ ἱερὸν <πῦρ> ῥίπτουσι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 43:1)
ἡ παρασκευὴ δὲ ὅση, καὶ πᾶσα ἕτοιμοσ ὡσ ἐπὶ μέγαν δὴ καὶ ἐγνωσμένον πόλεμον ἤδη, τοῦ τε ἰδίου στρατοῦ καὶ συμμάχων Θρᾳκῶν καὶ Σκυθῶν, ὅσα τε ἄλλα πλησίον ἔθνη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 6:7)
Μαχάρησ δ’ αὐτὸν ὁ παῖσ πυνθανόμενοσ ὁδόν τε τοσαύτην ὀλίγῳ χρόνῳ καὶ ἄγρια ἔθνη καὶ τὰ καλούμενα κλεῖθρα Σκυθῶν, οὐδενί πω γεγονότα περατά, διοδεῦσαι, πρέσβεισ μέν τινασ ἐσ αὐτὸν ἔπεμπεν ἀπολογησομένουσ ὡσ ἀνάγκῃ θεραπεύσειε Ῥωμαίουσ, ὀργὴν δὲ ἄκρον εἰδὼσ ἔφευγεν ἐσ τὴν ἐν τῷ Πόντῳ χερρόνησον, τὰσ ναῦσ διαπρήσασ, ἵνα μὴ διώξειεν αὐτὸν ὁ πατήρ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 6:8)
Ὁ δὲ καὶ τέκνων τοσῶνδε καὶ φρουρίων καὶ τῆσ ἀρχῆσ ὅλησ ἀφῃρημένοσ, καὶ ἐσ οὐδὲν ἀξιόμαχοσ ἔτι ὤν, οὐδὲ τῆσ Σκυθῶν συμμαχίασ ἡγούμενοσ ἂν τυχεῖν, ὅμωσ οὐδὲν οὐδὲ τότε ἢ ταπεινὸν ἢ συμφορῶν ἄξιον ἐνεθυμεῖτο, ἀλλ’ ἐσ Κελτούσ, ἐκ πολλοῦ φίλουσ ἐπὶ τῷδέ οἱ γεγονότασ, ἐπενόει διελθὼν ἐσ τὴν Ἰταλίαν σὺν ἐκείνοισ ἐμβαλεῖν, ἐλπίζων οἱ πολλὰ καὶ τῆσ Ἰταλίασ αὐτῆσ ἔχθει Ῥωμαίων προσέσεσθαι, πυνθανόμενοσ ὧδε καὶ Ἀννίβαν πρᾶξαι πολεμούμενον ἐν Ἰβηρίᾳ, καὶ ἐπιφοβώτατον ἐκ τοῦδε Ῥωμαίοισ γενέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 4:1)
ἐχειρώσατο δὲ τὰ περίοικα τῶν βαρβάρων, καὶ Σκυθῶν ὑπηγάγετο πολλούσ, Ῥωμαίοισ τεσσαρακοντούτη πόλεμον ἐγκρατῶσ ἐπολέμησεν, ἐν ᾧ Βιθυνίασ ἐκράτησε πολλάκισ καὶ Καππαδοκίασ, Ἀσίαν τε ἐπέδραμε καὶ Φρυγίαν καὶ Παφλαγονίαν καὶ Γαλατίαν καὶ Μακεδόνασ, ἔσ τε τὴν Ἑλλάδα ἐμβαλὼν πολλὰ καὶ μεγάλα ἔδρασε, καὶ τῆσ θαλάσσησ ἀπὸ Κιλικίασ ἐπὶ τὸν Ιὄνιον ἦρξε, μέχρι Σύλλασ αὐτὸν αὖθισ ἐσ τὴν πατρῴαν ἀρχὴν συνέκλεισεν, ἑκκαίδεκα στρατοῦ μυριάδασ ἀποβαλόντα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 6:17)
παρήγετο δὲ καὶ ὁ Κόλχων σκηπτοῦχοσ Ὀλθάκησ, καὶ Ιοὐδαίων βασιλεὺσ Ἀριστόβουλοσ, καὶ οἱ Κιλίκων τύραννοι, καὶ Σκυθῶν βασίλειοι γυναῖκεσ, καὶ ἡγεμόνεσ τρεῖσ Ἰβήρων καὶ Ἀλβανῶν δύο, καὶ Μένανδροσ ὁ Λαοδικεύσ, ἵππαρχοσ τοῦ Μιθριδάτου γενόμενοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 4:3)
ᾧ νῆεσ μὲν ἦσαν οἰκεῖαι πολλάκισ πλείουσ τετρακοσίων, ἱππεῖσ δ’ ἔστιν ὅτε πεντακισμύριοι καὶ πεζῶν μυριάδεσ πέντε καὶ εἴκοσι καὶ μηχαναὶ καὶ βέλη κατὰ λόγον, συνεμάχουν δὲ βασιλεῖσ καὶ δυνάσται ὅ τε Ἀρμένιοσ καὶ Σκυθῶν τῶν περὶ τὸν Πόντον, ἐπί τε Μαιώτιδα λίμνην καὶ ἀπ’ ἐκείνησ ἐπὶ τὸν Θρᾴκιον Βόσπορον περιπλέοντι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:6)
καὶ τοὺσ ἵππουσ ἔκτεινε πολλὰ δυσχεραινόντων τῶν ἱππέων, ναυσὶ δ’ ἐπιβὰσ ἐσ τὸν Πόντον ἔφυγε, καὶ Σκυθῶν τινασ καὶ Σαυροματῶν συναγαγὼν Θεοδοσίαν καὶ Παντικάπαιον κατέλαβεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 6:6)
μετανάσται τινὲσ βασιλεῖσ καὶ Σκυθῶν τῶν νομάδων τοσοῦτον διέφερον, ὅσον οὐκ ἐφ’ ἁμαξῶν περιῄεσαν, ἀλλ’ ἐφ’ ἁρμαμαξῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 7:1)
ἀλλ’ ὁ πρόσθεν ἃ μηδεὶσ ᾔτει διδοὺσ, οὗτόσ ἐστιν ὁ μηδὲν ὕστερον λιπὼν αὐτοῖσ, ἀλλ’ ἀντὶ μὲν τοῦ τότε δοῦναι τὴν Ποτίδαιαν αὐτοὺσ οὐ παραδοὺσ ἑτέροισ, ἀλλ’ ἀνελὼν ὅλωσ, ἀντὶ δὲ τοῦ στῆσαι τὴν πλεονεξίαν ἐν Ὀλύνθῳ δύο καὶ τριάκοντα πόλεισ ἐπιλαβὼν καὶ τὴν Σκυθῶν ἐρημίαν τοῖσ ἐπὶ Θρᾴκησ Ἕλλησι ποιήσασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 3:3)
ὁ γοῦν τῶν Λακεδαιμονίων ποτὲ ναύαρχοσ τοσοῦτον διήμαρτε τῆσ σῆσ ἀξίασ, ὅσον οὐδ’ ἂν εἷσ Περσῶν ἢ Σκυθῶν, οἷσ οὐκ ἦν συνεῖναι τῆσ σῆσ φωνῆσ τὸ παράπαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 118:3)
αὐτὸσ δὲ σὺ πρὸσ Διὸσ οὐ πώποθ’ ἡμῖν οὐδὲν πρὸσ ἡδονὴν οὔτ’ εἶπασ οὔτ’ ἐποίησασ, οὐ συνέθηκασ, οὐ διέθου λόγον, οὐκ ἀνέπαυσασ, οὐκ ἐπεισήγαγεσ, ἀλλ’ ἁπλῶσ οὑτωσὶ τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ἡμῖν διαλέγει;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 181:10)
ἤκουσα δὲ ἔγωγε καὶ τῆσ Παλαιστίνησ Συρίασ ἐν Σκυθῶν πόλει περὶ τὸν τόπον, ὃσ τάσ τε δὴ βαλάνουσ τῶν φοινίκων τὰσ ὀνομαστὰσ καὶ τὸν ὀπὸν φέρει, λίμνην εἶναι, ἣν ἐπειδὰν ὁ Νεῖλοσ ἀνέλθῃ, σημαίνειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 23:2)
ἀλλ’ εἴ τισ πρὸσ ἃσ οἱ πολλοὶ δύνανται ἀντέχειν, τούτων ἡττᾶται καὶ μὴ δύναται ἀντιτείνειν, μὴ διὰ φύσιν τοῦ γένουσ ἢ διὰ νόσον, οἱο͂ν ἐν τοῖσ Σκυθῶν βασιλεῦσιν ἡ μαλακία διὰ τὸ γένοσ, καὶ ὡσ τὸ θῆλυ πρὸσ τὸ ἄρρεν διέστηκεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 97:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION