헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Διόνυσοσ μὲν εἰσ θάλασσαν πρὸσ Θέτιν τὴν Νηρέωσ κατέφυγε, Βάκχαι δὲ ἐγένοντο αἰχμάλωτοι καὶ τὸ συνεπόμενον Σατύρων πλῆθοσ αὐτῷ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 1:4)
Ἀχαιὸσ δ’ ἐν Λίνῳ περὶ τῶν Σατύρων λέγων φησὶν ῥιπτοῦντεσ, ἐκβάλλοντεσ, ἀγνύντεσ, τί μ’ οὐ λέγοντεσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 6 2:4)
"πέρυσιν δὲ ἐπισκευάσαι αὐτὴν βουλόμενοσ ἐξέδωκα εἰσ τὸ χαλκεῖον ἐστὶ γὰρ συνθετὴ καὶ Σατύρων ἔχει πρόσωπα καὶ βουκεφάλια , ἄλλο ἔτι μέγεθοσ τὸ αὐτό.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 45 2:2)
ὄντι δ’ αὐτῷ περὶ τὴν Αἰθιοπίαν ἀχθῆναι λέγουσι πρὸσ αὐτὸν τὸ τῶν Σατύρων γένοσ, οὕσ φασιν ἐπὶ τῆσ ὀσφύοσ ἔχειν κόμασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 18 4:1)
εὐθὺσ δὲ τὰ τύμπανα ἐπαταγεῖτο καὶ τὰ κύμβαλα τὸ πολεμικὸν ἐσήμαινε καὶ τῶν Σατύρων τισ λαβὼν τὸ κέρασ ἐπηύλει τὸ ὄρθιον καὶ ὁ τοῦ Σιληνοῦ ὄνοσ ἐνυάλιόν τι ὠγκήσατο καὶ αἱ Μαινάδεσ σὺν ὀλολυγῇ ἐνεπήδησαν αὐτοῖσ δράκοντασ ὑπεζωσμέναι κἀκ τῶν θύρσων ἄκρων ἀπογυμνοῦσαι τὸν σίδηρον.
(루키아노스, (no name) 4:3)
ἀλλὰ θαρρῶν ἐπαγγέλλομαι αὐτοῖσ, ὅτι ἢν καὶ νῦν ὡσ πρότερόν ποτε τὴν τελετὴν ἐθελήσωσιν ἐπιδεῖν πολλάκισ καὶ ἀναμνησθῶσιν οἱ παλαιοὶ συμπόται κώμων κοινῶν τῶν τότε καιρῶν καὶ μὴ καταφρονήσωσιν τῶν Σατύρων καὶ Σιληνῶν, πίωσι δὲ ἐσ κόρον τοῦ κρατῆροσ τούτου, ἔτι βακχεύσειν καὶ αὐτοὺσ καὶ πολλάκισ μεθ’ ἡμῶν ἐρεῖν τὸ εὐοῖ.
(루키아노스, (no name) 5:4)
ἐνταῦθα πηγαί εἰσι τρεῖσ καλλίστου καὶ διειδεστάτου ὕδατοσ, ἡ μὲν Σατύρων,^ ἡ δὲ Πανόσ, ἡ δὲ Σιληνοῦ.
(루키아노스, (no name) 6:5)
καὶ εἰσέρχονται εἰσ αὐτὸ οἱ Ἰνδοὶ ἅπαξ τοῦ ἔτουσ ἑορτάζοντεσ τῷ θεῷ, καὶ πίνουσι τῶν πηγῶν, οὐχ ἁπασῶν ἅπαντεσ, ἀλλὰ καθ’ ἡλικίαν, τὰ μὲν μειράκια τῆσ τῶν Σατύρων, οἱ ἄνδρεσ δὲ τῆσ Πανικῆσ, τῆσ δὲ τοῦ Σιληνοῦ οἱ κατ’ ἐμέ.
(루키아노스, (no name) 6:6)
καὶ σὺ ’ γε, ὦ Πάν, μουσικώτατε καὶ πηδητικώτατε Σατύρων ἁπάντων, Ἀθήνησι δὲ καὶ πολεμικώτατε.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 10:2)
τοὺσ γὰρ ἡλικίᾳ τῶν Σατύρων προήκοντασ ὀνομάζουσι Σιληνούσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 23 8:2)
περὶ δὲ Σατύρων, οἵτινέσ εἰσιν, ἑτέρου πλέον ἐθέλων ἐπίστασθαι πολλοῖσ αὐτῶν τούτων ἕνεκα ἐσ λόγουσ ἦλθον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 23 8:3)
πρώτων δὲ τῶν τὸν περὶ Χέμμιν οἰκούντων τόπον Πανῶν καὶ Σατύρων τὸ πάθοσ αἰσθομένων καὶ λόγον ἐμβαλόντων περὶ τοῦ γεγονότοσ, τὰσ μὲν αἰφνιδίουσ τῶν ὄχλων ταραχὰσ καὶ πτοήσεισ ἔτι νῦν διὰ τοῦτο πανικὰσ προσαγορεύεσθαι·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 141)
μυθολογοῦσι γάρ εἰσ τὸν Ἀβεντῖνον λόφον οὔπω μέροσ ὄντα τῆσ πόλεωσ οὐδὲ συνοικούμενον, ἀλλ’ ἔχοντα πηγάσ τε δαψιλεῖσ ἐν αὑτῷ καὶ νάπασ σκιεράσ, φοιτᾶν δύο δαίμονάσ, Πῖκον καὶ Φαῦνον οὓσ τὰ μὲν ἄλλα Σατύρων ἄν τισ ἢ Πανῶν γένει προσεικάσειε, δυνάμει δὲ φαρμάκων καὶ δεινότητι τῆσ περὶ τὰ θεῖα γοητείασ λέγονται ταὐτὰ τοῖσ ὑφ’ Ἑλλήνων προσαγορευθεῖσιν Ἰδαίοισ Δακτύλοισ σοφιζόμενοι περιϊέναι τὴν Ἰταλίαν.
(플루타르코스, Numa, chapter 15 3:2)
βασιλεῦ σατύρων, τί ποτ’ οὐκ ἐθέλεισ δόρυ βαστάζειν, ἀλλὰ λόγουσ μὲν περὶ τοῦ πολέμου δεινοὺσ παρέχεισ, ψυχὴ δὲ Τέλητοσ ὕπεστιν;
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 33 7:1)
τὰ δ’ ἀπωτέρω τῆσ ὑποθέσεωσ ταύτησ, ἄλλωσ δὲ διὰ τὴν ὁμωνυμίαν εἰσ ταὐτὸν ὑπὸ τῶν ἱστορικῶν ἀγόμενα, ἅπερ Κουρητικὰ μὲν καὶ περὶ Κουρήτων λέγεται, ὁμοίωσ ὥσπερ καὶ τὰ περὶ τῶν τὴν Αἰτωλίαν καὶ τὴν Ἀκαρνανίαν οἰκησάντων, ἐκείνων μὲν διαφέρει, ἐοίκε δὲ μᾶλλον τῷ περὶ Σατύρων καὶ Σειληνῶν καὶ Βακχῶν καὶ Τιτύρων λόγῳ·
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION