헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁ Σερτώριοσ τοῦ πάθουσ πυθόμενοσ τὴν σπεῖραν ὅλην, ἀγέρωχον ἐσ τὰ τοιαῦτ’ εἶναι νομιζομένην, καίπερ οὖσαν Ῥωμαϊκὴν κατέκανε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 3:4)
Μασσανάσσῃ δὲ Ῥωμαῖοι χαριστήρια τῆσ συμμαχίασ στέφανόν τε ἀπὸ χρυσοῦ καὶ σφραγῖδα χρυσῆν ἔπεμπον, καὶ ἐλεφάντινον δίφρον καὶ πορφύραν καὶ στολὴν Ῥωμαϊκὴν καὶ ἵππον χρυσοφάλαρον καὶ πανοπλίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:5)
ὁ καὶ τῆσ φυγῆσ αἴτιοσ γενόμενοσ Ῥουτιλίῳ τῷ τὴν Ῥωμαικὴν ἱστορίαν ἐκδεδωκότι τῇ Ἑλλήνων φωνῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 66 3:1)
κατὰ δὲ τὴν Ἰταλίαν Σαμνῖται διαπολεμοῦντεσ Ῥωμαίοισ ἔτη πλείονα περὶ τῆσ ἡγεμονίασ Πληστικὴν μὲν φρουρὰν ἔχουσαν Ῥωμαϊκὴν ἐξεπολιόρκησαν, Σωρανοὺσ δ’ ἔπεισαν κατασφάξαι μὲν τοὺσ παρ’ αὐτοῖσ Ῥωμαίουσ, συμμαχίαν δὲ πρὸσ Σαμνίτασ συνθέσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 72 3:1)
πρώτου μὲν, ὅσα κἀμὲ εἰδέναι, τὴν Ῥωμαϊκὴν ἀρχαιολογίαν ἐπιδραμόντοσ Ιἑρωνόμου τοῦ Καρδιανοῦ συγγραφέωσ ἐν τῇ περὶ τῶν ἐπιγόνων πραγματείᾳ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 6 1:1)
ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ Καίσαροσ ἑβδόμησ καὶ ὀγδοηκοστῆσ καὶ ἑκατοστῆσ ὀλυμπιάδοσ μεσούσησ, καὶ τὸν ἐξ ἐκείνου χρόνον ἐτῶν δύο καὶ εἴκοσι μέχρι τοῦ παρόντοσ γενόμενον ἐν Ῥώμῃ διατρίψασ, διάλεκτόν τε τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐκμαθὼν καὶ γραμμάτων τῶν ἐπιχωρίων λαβὼν ἐπιστήμην, ἐν παντὶ τούτῳ τῷ χρόνῳ τὰ συντείνοντα πρὸσ τὴν ὑπόθεσιν ταύτην διετέλουν πραγματευόμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 7 3:1)
ἀφορμαῖσ δὲ τῆσ τυραννίδοσ ὁποίαισ ἐχρήσατο καὶ τίνασ ἦλθεν ἐπ’ αὐτὴν ὁδοὺσ καὶ πῶσ διῴκησε τὰ κατὰ τὴν ἀρχὴν καταστροφῆσ θ’ ὁποίασ ἔτυχεν, οὐκ ἄκαιρον εἶναι δοκῶ μικρὸν ἐπιστήσασ τὴν Ῥωμαϊκὴν διήγησιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 2 7:1)
Πρὸσ ταῦτ’ ἀγανακτήσασ Πομπήιοσ πολλὰ καὶ τῶν περὶ Ὑρκανὸν ἱκετευόντων ὡρ́μησεν ἐπ’ Ἀριστόβουλον, ἀναλαβὼν τήν τε Ῥωμαϊκὴν δύναμιν καὶ πολλοὺσ ἐκ τῆσ Συρίασ συμμάχουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 189:1)
λέγεται δὲ τὸν Ἀπολλώνιον οὐ συνιέντα τὴν Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον δεηθῆναι τοῦ Κικέρωνοσ Ἑλληνιστὶ μελετῆσαι·
(플루타르코스, Cicero, chapter 4 3:2)
αὐτῷ δ’ ἔργον μὲν ἦν τὸ τοὺσ φιλοσόφουσ συντελεῖν διαλόγουσ καὶ μεταφράζειν, καὶ τῶν διαλεκτικῶν ἢ φυσικῶν ὀνομάτων ἕκαστον εἰσ Ῥωμαϊκὴν μεταβάλλειν διάλεκτον ἐκεῖνοσ γάρ ἐστιν, ὥσ φασιν, ὁ καὶ τὴν φαντασίαν καὶ τὴν συγκατάθεσιν καὶ τὴν ἐποχὴν καὶ τὴν κατάληψιν, ἔτι δὲ τὸ ἄτομον, τὸ ἀμερέσ, τὸ κενὸν, ἄλλα τε πολλὰ τῶν τοιούτων ἐξονομάσασ πρῶτοσ ἢ μάλιστα Ῥωμαίοισ, τὰ μὲν μεταφοραῖσ, τὰ δ’ οἰκειότησιν ἄλλαισ γνώριμα καὶ προσήγορα μηχανησάμενοσ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 40 2:1)
οἰόμενοσ οὖν ἀποβεβληκέναι τὸ τῆσ νίκησ τέλοσ, ἔτι δ’ ἀμφιδοξῶν καὶ μαθεῖν βουλόμενοσ τἀληθέσ, ὅπωσ ἢ προσμένων ἐνταῦθα πολιορκοίη Κράσσον ἢ διώκοι χαίρειν ἐάσασ Καρρηνούσ, ὑποπέμπει τινὰ τῶν παρ’ αὐτῷ διγλώττων πρὸσ τὰ τείχη, κελεύσασ ἱέντα Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον καλεῖν Κράσσον αὐτὸν ἢ Κάσσιον, ὡσ Σουρήνα διὰ λόγων ἐθέλοντοσ αὐτοῖσ συγγενέσθαι.
(플루타르코스, chapter 28 3:1)
ἡμεῖσ δὲ μικρὰν οἰκοῦντεσ πόλιν, καὶ ἵνα μὴ μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντεσ, ἐν δὲ Ῥώμῃ καὶ ταῖσ περὶ τὴν Ἰταλίαν διατριβαῖσ οὐ σχολῆσ οὔσησ γυμνάζεσθαι περὶ τὴν Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον ὑπὸ χρειῶν πολιτικῶν καὶ τῶν διὰ φιλοσοφίαν πλησιαζόντων, ὀψέ ποτε καὶ πόρρω τῆσ ἡλικίασ ἠρξάμεθα Ῥωμαϊκοῖσ γράμμασιν ἐντυγχάνειν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 2 2:1)
ἀφελὼν γὰρ τὰ παντοδαπὰ πλήθη καὶ τὰσ πολυγλώσσουσ ἀπειλὰσ τῶν βαρβάρων, ὅπλων τε διαχρύσων καὶ διαλίθων κατασκευάσ, ὡσ λάφυρα τῶν κρατούντων, οὐκ ἀλκήν τινα τῶν κεκτημένων ὄντα, ξίφη μὲν ἠλαύνετο Ῥωμαϊκά καὶ θυρεοὺσ ἐμβριθεῖσ ἐπήγνυτο καὶ γεγυμνασμένουσ μᾶλλον ἢ κεκοσμημένουσ ἤθροιζεν ἵππουσ, πεζῶν δὲ μυριάδασ δώδεκα κατεσκευασμένων εἰσ φάλαγγα Ῥωμαϊκήν, ἱππεῖσ δὲ πρὸσ μυρίοισ ἑξακισχιλίουσ ἄνευ τῶν δρεπανηφόρων τεθρίππων ταῦτα δ’ ἦν ἑκατόν·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 7 4:1)
τῷ δ’ ἐπὶ τὴν Ῥωμαϊκὴν κατάλυσιν ἐπιγράψαντι ταὐτὸ τοῦτο θάνατον ὡρ́ισε τὴν ζημίαν.
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 31 5:1)
Ὁ δὲ μεταλαβὼν τὴν Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον παρεκάλει τοὺσ ἐν τῷ συνεδρίῳ βλέποντασ εἰσ τὰ παρόντα, δεικνὺσ ὑπὸ τὴν ὄψιν τὸν Περσέα, μήτε μεγαλαυχεῖν ἐπὶ τοῖσ κατορθώμασι παρὰ τὸ δέον μήτε βουλεύεσθαι μηδὲν ὑπερήφανον μηδ’ ἀνήκεστον περὶ μηδενόσ, μήτε καθόλου πιστεύειν μηδέποτε ταῖσ παρούσαισ εὐτυχίαισ·
(폴리비오스, Histories, book 29, chapter 20 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION