헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μετὰ ταῦτα εἶπον περὶ Πτολεμαίου, ὃσ ἦν ἐπίτροποσ καθεστηκὼσ τῶν πραγμάτων, ὡσ ἀχάριστον καὶ δεινὸν ἔργον διεπράξατο, διδάσκων ὅτι πρῶτον μὲν ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἀντέπραττε τῇ πόλει, καὶ πρὸσ Θηβαίουσ διαφερομένων Ἀθηναίων συμμαχίαν ἐποιήσατο, καὶ πάλιν ὡσ Περδίκκασ εἰσ τὴν ἀρχὴν καταστὰσ ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἐπολέμησε τῇ πόλει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 293)
"δεῖ δὴ τοὺσ πρὸσ τὰ κοινὰ φιλοτιμουμένουσ μὴ κατέχειν μὲν ἑτέρων χώραν πρέσβεων, οὓσ ἐξῆν πέμπειν ἀνθ’ ἡμῶν Ἀθηναίουσ, αὐτοὺσ δὲ τὰσ πρὸσ Θηβαίουσ ἀπεχθείασ φεύγειν, ὧν εἷσ ὢν Ἐπαμεινώνδασ, οὐχ ὑποπτήξασ τὸ τῶν Ἀθηναίων ἀξίωμα, εἶπε διαρρήδην ἐν τῷ πλήθει τῶν Θηβαίων, ὡσ δεῖ τὰ τῆσ Ἀθηναίων ἀκροπόλεωσ προπύλαια μετενεγκεῖν εἰσ τὴν προστασίαν τῆσ Καδμείασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1051)
ὅτι δ’ ἦσαν Ἀμφικτυονίδεσ καὶ ἔνορκοι, κατηριθμησάμην ἔθνη δώδεκα τὰ μετέχοντα τοῦ ἱεροῦ, Θετταλούσ, Βοιωτούσ, οὐ Θηβαίουσ μόνουσ, Δωριέασ, Ιὤνασ, Περραιβούσ, Μάγνητασ, Δόλοπασ, Λοκρούσ, Οἰταίουσ, Φθιώτασ, Μαλιέασ, Φωκέασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1162)
οὐ πάντεσ προσεδοκᾶτε Φίλιππον ταπεινώσειν Θηβαίουσ, ὁρῶντά τ’ αὐτῶν τὴν θρασύτητα, καὶ τῷ μὴ βούλεσθαι δύναμιν ἀνθρώπων ἀπίστων ἐπαυξῆσαι;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1363)
καὶ πότερον ἦν ἀσφαλεστέρα καὶ καλλίων Ἀθηναίοισ ἡ ἔξοδοσ, ἡνίκα ἤκμαζον μὲν τῇ μανίᾳ Φωκεῖσ, ἐπολέμουν δὲ Φιλίππῳ, εἶχον δὲ Ἀλπωνὸν καὶ Νίκαιαν, οὔπω παραδόντοσ Φαλαίκου Μακεδόσι, τὰσ σπονδὰσ δὲ οἷσ ἐμέλλομεν βοηθεῖν τὰσ μυστηριώτιδασ οὐκ ἐδέχοντο, Θηβαίουσ δ’ ὄπισθεν κατελείπομεν, ἢ μεταπεμπομένου μὲν Φιλίππου, ὁρ́κων δ’ ἡμῖν καὶ συμμαχίασ γεγενημένησ, Θετταλῶν δὲ καὶ τῶν ἄλλων Ἀμφικτυόνων στρατευόντων;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1382)
Ὀρχομενίων δὲ περιφόβων ὄντων καὶ σπονδὰσ τοῖσ σώμασιν αἰτησάντων, ὥστε ἀπελθεῖν ἐκ τῆσ Βοιωτίασ, παρεστηκότων μὲν τῶν Θηβαίων πρέσβεων, ὑπολειπομένησ δ’ ἔχθρασ φανερᾶσ Φιλίππῳ πρὸσ Θηβαίουσ καὶ Θετταλούσ, τότε ἀπώλοντο αἱ πράξεισ οὐ δι’ ἐμέ, ἀλλὰ διὰ τὴν προδοσίαν καὶ τὴν πρὸσ Θηβαίουσ προξενίαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1411)
κατηγάγετε εἰσ τὴν πατρίδα φεύγοντασ Θηβαίουσ, καὶ πάλιν τούτοισ ἐμαχέσασθε ἐν Μαντινείᾳ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1644)
ὑμεῖσ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πολλὰ καὶ μεγάλα ἠδικημένοι ὑπὸ Μνησάρχου τοῦ Χαλκιδέωσ, τοῦ Καλλίου καὶ Ταυροσθένουσ πατρόσ, οὓσ οὗτοσ νυνὶ μισθὸν λαβὼν Ἀθηναίουσ εἶναι τολμᾷ γράφειν, καὶ πάλιν ὑπὸ Θεμίσωνοσ τοῦ Ἐρετριέωσ, ὃσ ἡμῶν εἰρήνησ οὔσησ Ὠρωπὸν ἀφείλετο, τούτων ἑκόντεσ ἐπιλαθόμενοι, ἐπειδὴ διέβησαν εἰσ Εὔβοιαν Θηβαῖοι καταδουλώσασθαι τὰσ πόλεισ πειρώμενοι, ἐν πέντε ἡμέραισ ἐβοηθήσατε αὐτοῖσ καὶ ναυσὶ καὶ πεζῇ δυνάμει, καὶ πρὶν τριάκονθ’ ἡμέρασ διελθεῖν ὑποσπόνδουσ Θηβαίουσ ἀφήκατε, κύριοι τῆσ Εὖβοίασ γενόμενοι, καὶ τάσ τε πόλεισ αὐτὰσ καὶ τὰσ πολιτείασ ἀπέδοτε ὀρθῶσ καὶ δικαίωσ τοῖσ παρακαταθεμένοισ, οὐχ ἡγούμενοι δίκαιον εἶναι τὴν ὀργὴν ἀπομνημονεύειν ἐν τῷ πιστευθῆναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 85 1:1)
ἐνταῦθ’ ἤδη τέτακται καὶ ὁ τρίτοσ τῶν καιρῶν, μᾶλλον δ’ ὁ πάντων πικρότατοσ χρόνοσ, ἐν ὧ Δημοσθένησ ἀπώλεσε τὰσ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῆσ πόλεωσ πράξεισ, ἀσεβήσασ μὲν εἰσ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖσ, ἄδικον δὲ καὶ οὐδαμῶσ ἴσην τὴν πρὸσ Θηβαίουσ συμμαχίαν γράψασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 106 1:1)
Λεωδάμασ ὁ Ἀχαρνεύσ, οὐχ ἧττον Δημοσθένουσ λέγειν δυνάμενοσ, ἀλλ’ ἔμοιγε καὶ ἡδίων, Ἀρχέδημοσ ὁ Πήληξ, καὶ δυνατὸσ εἰπεῖν καὶ πολλὰ κεκινδυνευκὼσ ἐν τῇ πολιτείᾳ διὰ Θηβαίουσ, Ἀριστοφῶν ὁ Ἀζηνιεύσ, πλεῖστον χρόνον τὴν τοῦ βοιωτιάζειν ὑπομείνασ αἰτίαν, Πύρρανδροσ ὁ Ἀναφλύστιοσ, ὃσ ἔτι καὶ νῦν ζῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1391)
ἐπεὶ περὶ γε ταύτασ τὰσ πράξεισ τρία πάντων μέγιστα Δημοσθένησ εἰσ ὑμᾶσ ἐξημάρτηκε, πρῶτον μέν, ὅτι Φιλίππου τῷ μὲν ὀνόματι πολεμοῦντοσ ὑμῖν, τῷ δ’ ἔργῳ πολὺ μᾶλλον μισοῦντοσ Θηβαίουσ, ὡσ αὐτὰ τὰ πράγματα δεδήλωκε, καὶ τί δεῖ τὰ πλείω λέγειν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 141 1:1)
ἐνταῦθ’ ἤδη παντάπασιν ἔκφρων ἐγένετο, καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα προδότασ τῶν Ἑλλήνων ἀπεκάλει τοὺσ Βοιωτάρχασ, καὶ γράψειν ἔφη ψήφισμα, ὁ τοῖσ πολεμίοισ οὐδεπώποτ’ ἀντιβλέψασ, πέμπειν ὑμᾶσ πρέσβεισ εἰσ Θήβασ αἰτήσοντασ Θηβαίουσ δίοδον ἐπὶ Φίλιππον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1511)
μὴ πρὸσ Διὸσ καὶ θεῶν, ἱκετεύω ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Αθηναῖοι, μὴ τρόπαιον ἵστατε ἀφ’ ὑμῶν αὐτῶν ἐν τῇ τοῦ Διονύσου ὀρχήστρᾳ, μηδ’ αἱρεῖτε παρανοίασ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων, μηδ’ ὑπομιμνῄσκετε τῶν ἀνιάτων καὶ ἀνηκέστων κακῶν τοὺσ ταλαιπώρουσ Θηβαίουσ, οὓσ φεύγοντασ διὰ τοῦτον ὑποδέδεχθε τῇ πόλει, ὧν ἱερὰ καὶ τέκνα καὶ τάφουσ ἀπώλεσεν ἡ Δημοσθένουσ δωροδοκία καὶ τὸ βασιλικὸν χρυσίον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1561)
ὅταν δὲ τῆσ πρὸσ Θηβαίουσ συμμαχίασ τὰσ αἰτίασ ἀνατιθῇσ Δημοσθένει, τοὺσ μὲν ἀγνοοῦντασ ἐξαπατᾷσ, τοὺσ δ’ εἰδότασ καὶ αἰσθανομένουσ ὑβρίζεισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2373)
καθώπλισε δὲ καὶ Ἐτεοκλῆσ Θηβαίουσ, καὶ καταστήσασ ἡγεμόνασ ἴσουσ ἴσοισ ἔταξε, καὶ πῶσ ἂν περιγένοιντο τῶν πολεμίων ἐμαντεύετο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION