헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μή τισ τοῦτο πύθοιτο, πόθεν τόδε νεῖκοσ ἐτύχθη·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 27:11)
"εἴ τισ ὑμῶν, ὦ Ῥωμαῖοι, πύθοιτο, ποῦ Σύλλαν τὸν στρατηγὸν ὑμῶν αὐτῶν προυδώκατε, λέγειν, ἐν Ὀρχομενῷ μαχόμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:4)
ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ περὶ τοῦ μέλλοντοσ ἔχειν εἰπεῖν οὐδ’ αὐτὸ τοῦτο οἶδεν ὅτου χάριν ἥκεισ, εἰ μὴ πύθοιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:2)
καὶ εἰσ τὰ ἕλεα δὲ καὶ τὰ ἄλση νεμόμενον, ἔτι τε ὅπου πύθοιτο ἡβητήρια εἶναι μεθύσκεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 512)
περὶ αὑτοῦ δὲ οὐδὲν τοιοῦτον εἴρηκεν ὅτι πύθοιτο παρὰ θεοῦ τινοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 25:4)
εἰ γάρ τισ πύθοιτο ὑμῶν πότερα βούλεσθε τοὺσ τιμωμένουσ ὑφ’ ὑμῶν, οἷσ οἰέσθε διδόναι τὰσ εἰκόνασ, ἐπίστασθαι τἀληθὲσ καὶ τὸ γιγνόμενον οἱο͂́ν ἐστιν ἢ λανθάνειν αὐτούσ, οὐκ ἄδηλόν ἐστιν ὃ ἂν εἴποιτε εὖ φρονοῦντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 50:1)
καὶ μὴν εἴ τισ ὑμῶν πύθοιτο, εἰ καὶ δόξει γελοιότερον, τί δήποτε οὔθ’ ὑμεῖσ οὔτ’ ἄλλοσ οὐθεὶσ πηλίνουσ ποιεῖσθε τὰσ εἰκόνασ τῶν κριθέντων ἀξίων εἶναι τῆσ δωρεᾶσ ταύτησ, εὐχερέστερον δήπουθεν ὂν καὶ μηδεμίαν ἤ παντελῶσ μικρὰν δαπάνην ἔχον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 198:1)
ἱκανόσ τε γὰρ ἦν φιλίασ ἐργάτησ τά τ’ ἄλλα καὶ εἴ τινα πύθοιτο τῶν συμβόλων αὐτοῦ κεκοινωνηκότα, εὐθύσ τε προσηταιρίζετο καὶ φίλον κατεσκεύαζεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 16:3)
σποράδην γὰρ ὑπ’ ἐκείνου κατελείφθη γραφέντα καὶ ὡσ ἕκαστόν τι παρὰ τοῦ θεοῦ πύθοιτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 248:2)
Ταῦτ’ ἀκούσασ καλεῖ τὸν Δανίηλον ὁ Βαλτασάρησ καὶ διαλεχθεὶσ ὡσ πύθοιτο περὶ αὐτοῦ καὶ τῆσ σοφίασ, ὅτι θεῖον αὐτῷ πνεῦμα συμπάρεστι καὶ μόνοσ ἐξευρεῖν ἱκανώτατοσ ἃ μὴ τοῖσ ἄλλοισ εἰσ ἐπίνοιαν ἔρχεται, φράζειν αὐτῷ τὰ γεγραμμένα καὶ τί σημαίνει μηνύειν ἠξίου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 298:1)
ὁ δὲ ἀσμένωσ ἐπὶ τὴν τετραρχίαν ἀπῆρεν, πολλὰ ὀμόσασ οὐ πρότερον ἥξειν ἢ πύθοιτο Ἡρώδην τετελευτηκότα, ὥστε καὶ νοσήσαντοσ τοῦ βασιλέωσ ἀξιωθεὶσ ἥκειν ἐπί τινων πίστεσιν ἐντολῶν, εἰ μέλλοι τελευτᾶν, οὐχ ὑπήκουσεν ἐπὶ τιμῇ τοῦ ὁρ́κου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 71:2)
Ἐπεὶ δὲ ἀσμένῳ καὶ τῷ Σαβίνῳ τὰ πάντα ἦν, ἅτε καὶ αὐτῷ γνώμησ μὲν οὐχ ὑστεροῦντι τῆσ ἴσησ, ἀπορίᾳ δὲ πρὸσ ὅντινα εἰπὼν ἀσφαλὴσ εἰή τὰ πρὸσ ἐκείνουσ σιγῇ παραδιδόντοσ, ἐπεί τε ἀνδρὸσ ηὐπόρητο οὐ μόνον στέγειν ὧν πύθοιτο προσθησομένου, ἀλλὰ καὶ γνώμην φανεροῦντοσ τὴν αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον ἦρτο, καὶ μηδὲν εἰσ ἀναβολὰσ ἐδεῖτο τοῦ Χαιρέου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 57:1)
Οἱ ξυγγράψαντεσ τὰσ Κνιδίασ καλεομένασ γνώμασ, ὁκοῖα μὲν πάσχουσιν οἱ κάμνοντεσ ἐν ἑκάστοισι τῶν νουσημάτων ὀρθῶσ ἔγραψαν, καὶ ὁκοίωσ ἔνια ἀπέβαινεν αὐτέων‧ καὶ ἄχρι μὲν τουτέου καὶ μὴ ἰητρὸσ δύναιτο τισ ἂν ὀρθῶσ ξυγγράψαι, εἰ εὖ παρὰ τῶν καμνόντων ἕκαστον πύθοιτο ὁκοῖα πάσχουσιν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 1.1)
ὦ φίλοι οὐκ ἂν δή τισ ἀνὴρ πεπίθοιθ’ ἑῷ αὐτοῦ θυμῷ τολμήεντι μετὰ Τρῶασ μεγαθύμουσ ἐλθεῖν, εἴ τινά που δηί̈ων ἕλοι ἐσχατόωντα, ἤ τινά που καὶ φῆμιν ἐνὶ Τρώεσσι πύθοιτο, ἅσσά τε μητιόωσι μετὰ σφίσιν, ἢ μεμάασιν αὖθι μένειν παρὰ νηυσὶν ἀπόπροθεν, ἠε͂ πόλιν δὲ ἂψ ἀναχωρήσουσιν, ἐπεὶ δαμάσαντό γ’ Ἀχαιούσ.
(호메로스, 일리아스, Book 10 23:9)
ταῦτά κε πάντα πύθοιτο, καὶ ἂψ εἰσ ἡμέασ ἔλθοι ἀσκηθήσ·
(호메로스, 일리아스, Book 10 23:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION