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εὔχεσθε τοῖσ θεοῖσι τοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ ταῖσ Ὀλυμπίαισι καὶ τοῖσ
Πυθίοισ
καὶ ταῖσι Πυθίαισι καὶ τοῖσ Δηλίοισ καὶ ταῖσι Δηλίαισι τοῖσ <τ’> ἄλλοισ θεοῖσ, εἴ τισ ἐπιβουλεύει τι τῷ δήμῳ κακὸν τῷ τῶν γυναικῶν ἢ ’πικηρυκεύεται Εὐριπίδῃ Μήδοισ <τ’> ἐπὶ βλάβῃ τινὶ τῇ τῶν γυναικῶν, ἢ τυραννεῖν ἐπινοεῖ ἢ τὸν τύραννον συγκατάγειν, ἢ παιδίον ὑποβαλλομένησ κατεῖπεν, ἢ δούλη τινὸσ προαγωγὸσ οὖσ’ ἐνετρύλλισεν τῷ δεσπότῃ ἢ πεμπομένη τισ ἀγγελίασ ψευδεῖσ φέρει, ἢ μοιχὸσ εἴ τισ ἐξαπατᾷ ψευδῆ λέγων καὶ μὴ δίδωσιν ἃν ὑπόσχηταί ποτε, ἢ δῶρά τισ δίδωσι μοιχῷ γραῦσ γυνή, ἢ καὶ δέχεται προδιδοῦσ’ ἑταίρα τὸν φίλον, κεἴ τισ κάπηλοσ ἢ καπηλὶσ τοῦ χοῶσ ἢ τῶν κοτυλῶν τὸ νόμισμα διαλυμαίνεται, κακῶσ ἀπολέσθαι τοῦτον αὐτὸν κᾠκίαν ἀρᾶσθε, ταῖσ δ’ ἄλλαισιν ὑμῖν τοὺσ θεοὺσ εὔχεσθε πάσαισ πολλὰ δοῦναι κἀγαθά.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric 1:1)
ἢ Δωρίδ’ ἀποικίαν οὕνεκεν ὀρθῷ ἔστασασ ἐπὶ σφυρῷ Λακεδαιμονίων, ἕλον δ’ Ἀμύκλασ Αἰγεῖδαι σέθεν ἔκγονοι, μαντεύμασι
Πυθίοισ
;
(핀다르, Odes, isthmian odes, isthmian 7
ΣΤΡΕΨΙΑΔῌ ΘΗΒΑΙῼ ΠΑΓΚΡΑΤΙῼ
4:1)
"Σικυωνίοισ δὲ καὶ διαρρήδην ὁ θεὸσ προεῖπε μαστιγονόμων δεῖσθαι τὴν πόλιν , ὅτι Τελητίαν παῖδα στεφανούμενον ἐν
Πυθίοισ
ἀφαιρούμενοι Κλεωναίων, ὡσ ἴδιον πολίτην διέσπασαν.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 7 3:9)
Σωσικλέα τὸν Κορωνῆθεν,
Πυθίοισ
νενικηκότα ποιητάσ, εἱστιῶμεν τὰ ἐπινίκια.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Εἰ πρεσβύτατον ἡ πάλη τῶν ἀγωνισμάτων.
1:1)
ἐν
Πυθίοισ
ἐγίγνοντο λόγοι περὶ τῶν ἐπιθέτων ἀγωνισμάτων, ὡσ ἀναιρετέα.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5,
Ὅτι παλαιὸν ἦν ἀγώνισμα τὸ τῆσ ποιητικῆσ.
1:1)
ἐν
Πυθίοισ
Καλλίστρατοσ, τῶν Ἀμφικτυόνων ὢν ἐπιμελητήσ, αὐλῳδόν τινα πολίτην καὶ φίλον ὑστερήσαντα τῆσ ἀπογραφῆσ τοῦ μὲν ἀγῶνοσ εἶρξε κατὰ τὸν νόμον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7,
ὅτι δεῖ μάλιστα τὰσ διὰ κακομουσίασ ἡδονὰσ φυλάττεσθαι, καὶ πῶσ φυλακτέον.
1:1)
ἧκε δὲ καὶ Πίνδαροσ ἐπὶ μνήμην ἐν
Πυθίοισ
γενόμενοσ πολλῶν καὶ καλῶν ὕμνων τῷ θεῷ χορηγόσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Περὶ ἡμερῶν ἐν αἷσ γεγόνασί τινεσ τῶν ἐπιφανῶν· ἐν ᾧ καὶ περὶ τῆσ λεγομένησ ἐκ θεῶν γενέσεωσ.
7:3)
φησὶ δὲ Τίμαιοσ
Πυθίοισ
ποτὲ ἀγωνιζομένουσ τοῦτόν τε καὶ Ἀρίστωνα Ῥηγῖνον ἐρίσαι περὶ τοῦ κλήρου·
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 1 18:5)
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